书籍介绍
本书以自古至今人类婚姻的演变为线索,从哲学和伦理学角度,阐述了人生中爱的位置、妇女解放、家庭等问题,并对未来婚姻的发展趋向做出预测和展望。
AI导读
核心看点
- 从哲学伦理视角审视婚姻演变与爱的本质
- 批判传统性道德与父权制，倡导妇女解放
- 预测未来婚姻趋向，主张试婚与性爱分离
适合谁读
- 关注婚姻伦理与家庭关系的思考者
- 对性道德、性别平等议题感兴趣者
- 希望突破传统婚恋观念束缚的读者
读前提醒
- 注意译本语言风格，部分长句需耐心细读
- 结合时代背景理解观点，避免完全照搬当下
- 关注作者对爱国主义及优生学的独特批判
读者共识
- 文笔深入浅出，观点前卫且具启发性
- 对传统性教育与父权制度批判深刻
- 部分观点具时代局限，但整体价值极高
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在探讨这种（性知识的禁忌）态度在性领域的影响之前，我想先说几句它在其他方面造成的后果。在我看来，首要和最严重的后果，是打击了年轻人的求知好奇。聪明孩子希望理解世间每一样事物；他们会问火车、汽车和飞机，会问为何下雨、为何有生育。所有这些天真好奇对孩子来说没有分别，他们只是遵从巴普洛夫所说“这-是-什-么”的反射本能，这本能也是所有科学探索的动力源泉。当一个被求知欲推动的孩子发现这欲望在某种程度是邪恶的，他对未知的探索冲动就会受到抑制。一开始，他无从得知哪方面的好奇是允许的，哪方面是不允许，若询问如何制造婴儿是邪恶的，那在孩子眼中，询问如何制造飞机可能也同样邪恶。不论何种情形，人们驱使他得出这样结"
- "如果爱情要产生它能够产生的一切好处，就必须自由自在、慷慨大方、无拘无束，而且全心全意。"
- "我们环顾现在这个世界，问问自己，到底什么条件促进婚姻的幸福，什么条件造成婚姻的痛苦的时候，我们不能不得到一个奇怪的结论：愈文明的人，似乎愈不能和一个伴侣有永久的幸福。爱尔兰的农民，虽然到了现在他们的婚姻还是由父母作主，但是据那些应该了解他们的人说，他们夫妇之间的生活大都是快乐而贞洁的。通常来说，人们彼此区别最少的地方，婚姻最为容易。假如一个男子和别的男子相差无几，一个女子和其他的女子也区别不多的时候，那就没有理由去悔恨未曾和另外一个人结婚。但是，假如人们的嗜好。事业与兴趣都各不相同，则他们总希望一个与自己性情相同、情投意合的伴侣；当他们发觉所得到的没有他们本可以得到的那么多的时候，他们就会感觉"
- "爱的内涵远比性交的欲望多得多，爱是摆脱孤独的主要方式，而大部分男女在一生的大部分时间里都会感受到孤独。在大多数人的心中，对于冷漠的世界和人类可能的残暴都有二种根深蒂固的恐惧，有一种对爱的渴望，这种渴望常常被男人的粗野、鲁莽或某种霸道方式以及妇女的嘴叨和责骂所掩盖。相互间持续而充满激情的爱能够消除这种感觉，爱可以打破自我意识的坚冰，产生一种合二为一的新的存在。大自然并未造出可以独处的人，因为人类若非彼此相助，便无法实现大自然的生理目的，文明人若没有爱便无法充分满足他们的性本能。除非一个人的整个存在，包括肉体的和精神的，均进入这种关系，否则这种本能便无法完全得到满足。那些从未领略过幸福相爱之人的亲"
- "所谓爱国主义，就是每当国家一声令下，人们便毫不犹豫地投身于相互残杀的意愿。毫无疑问，所谓的爱国主义，是目前文明所面临的最大危险，任何能增加其毒性的东西，都比瘟疫和饥荒更可怕。"
- "现代社会里关于爱情的充分发展，还有一个心理上的障碍，那就是许多人害怕不能保持他们的个性。这是一种愚蠢的恐惧心理，然而又是比较现代化的恐惧。个体本身并不是一个目的，它必须和外面的世界发生多结果实的接触。既然要和世界发生接触，那它肯定不能保持孤零独立。一个在玻璃箱子里藏着的个体会萎谢，而一个在与人类接触中自由发展的个体则变得更加充实。爱情、子女与工作是繁荣个人与世界上其余的人发生接触的源泉。在时间上，三者之中，以爱情为最先。并且男女的爱情对于父母子女之爱是很必须的，因为小孩子容易模仿父母双方的特征；假若父母彼此不相爱恋，当双方的特征在孩子身上表现出来的时候，各人就只欣赏自己的特征，对于对方的特征总"
- "Sex is a natural human need like food and drink. …It is enormously enhanced by abstinence, and temporarily allayed by satisfaction. While it is urgent, it shuts out the rest of the world from the mental purview. All other interests fade for the moment, and actions may be performed which will subsequ"
- "A man who is healthy in mind and body will not have his interests thus concentrated upon himself. He will look out upon the world and find in it objects that seem to him worthy of his attention. Absorption in self is not, as some have supposed, the natural condition of unregenerate man. It is a dise"
作者简介
罗素(1872-1970),20世纪英国卓越思想家
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用户评论
罗素的观点很多到现在还适用 性教育性羞耻 婚姻存在的必要性 道德体制 以及国际政府或国家在婚姻制度演变中起的作用 国家逐渐取代父亲的位置这个确实是趋势所向 不过最终由此而来的弊端是好是坏就不一定了 社会在发展 因生育血缘继承而催生的婚姻制度会越来越少 幸福的婚姻是肉体和精神同时兼有的亲密关系 以及包括对方的所有性格 罗素的理想婚姻太理想主义了 当然这也是我所向往的
爱国主义教育和热爱战争是两回事吧🚬总觉得翻译怪怪的，而且里面有些观点太凸出了，对于中国和日本的很多事实也不太准确，但是清教徒和禁欲的分析还是精彩！
今天看来，罗素谈的都不新鲜，但他的洞察力不愧哲人智慧，然后他对世界政府的畅想颇有意思！
定价2元，好便宜的书。某些观点有时代局限性，但是整体而言倒是不错的，能很轻松的读完还能有收获。
印象比较深的是把试婚比喻为买房子前必须看房。
非常睿智，非常精辟。很多观点，我觉得非常正确且赞同。值得反复读。翻译得不错，很多长句 但能看懂。另及，看起来我真是受了传统道德教育，受得够够的了。罗素说得真对呀！
热烈而持久的爱，会摧毁自我主义的坚壁。
了解父亲生理上的事实后，为了保证后裔的合法性。要求女人道德从生理上的隶属发展为精神上的/父权制度的建立
罗素是一个典型的马克思主义和弗洛伊德主义者，即便他一开篇就极力否认。但他所有的讨论都局限于经济因素和性。但是我们不该过高要求那个年代的人，书中的精辟的观点还是有的。虽然大多现在看来过于幼稚了。
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