生命政治的诞生

[法]米歇尔·福柯

出版时间

2018-11-01

ISBN

9787208155022

评分

★★★★★

标签

社会学

书籍介绍

米歇尔•福柯展示了18世纪的政治经济如何标志着一种新的治理理性的出现——以更少的治理,最大限度地提高效率。他开始分析这种自由主义治理性的各种表现形式,其目的是描述一种政治合理性,在其中,生命和人口的各种具体问题被提出。用福柯的话说:“将自由主义作为生命政治的总体框架来研究。”

自由主义治理术的具体特征是什么?当今世界面临着什么样的治理危机,导致了什么样的自由主义治理的改革?正是为了回应这一诊断任务,福柯研究了20世纪两支自由主义流派——德国的秩序自由主义和芝加哥学派的新自由主义。这是米歇尔•福柯在法兰西学院授课过程中和当代史领域中唯一一次涉及该主题。

AI导读
核心看点
  • 揭示18世纪自由主义作为新治理理性的诞生
  • 分析市场如何成为形成真理的场所而非仅法律领域
  • 探讨德国秩序自由主义与芝加哥学派新自由主义
适合谁读
  • 对政治哲学、社会学及福柯思想感兴趣的读者
  • 研究治理术、生命政治及自由主义历史的研究者
  • 希望深入理解现代国家治理逻辑与权力关系的学者
读前提醒
  • 本书为法兰西学院讲座实录,文本结构可能较为艰涩
  • 建议结合福柯前期著作理解治理术与权力关系的演变
  • 需耐心梳理自由主义从国家理由到自我限制的转型逻辑
读者共识
  • 理论抽象深奥,阅读体验痛苦但思想极具启发性
  • 福柯唯一深入探讨当代政治经济与自由主义的著作
  • 深刻剖析了治理技艺从法律世界向经济世界的转移

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "资本主义和资产阶级社会剥夺了个体相互之间直接的、当下的交流,它们迫使个体只能通过行政和中央机关来交流。因此它们使个体化约为原子状态,这些原子都服从于一种权威、一种抽象权威,在这种抽象权威之中,个体无法认出自己。资本主义社会同样强迫个体成为具有统一化和规范化功能的大众消费类型。总之,这种资产阶级和资本主义经济使得个体相互之间根本上只能通过符号游戏和景观游戏等来交流。"
  • "5、p37现代样式下的治理理由,自18世纪初建立起来的形式下的治理理由,以寻求自我限制原则为根本特征的治理理由,是一种依据利益来运行的理由。 现在,作为治理理由原则上应该遵守的利益是多种利益,它是个人利益和集体利益之间、社会效用和经济收益之间、市场平衡和国家公共权力制度之间的复杂游戏,也是基本权利与被治理者的独立性之间的复杂游戏。 治理实际上通过多种利益,操控它所需要的一切东西:个人、行为、言语、财富、资源、财产、权利等等。 新的治理理由不是同我所称的治理术的自在物即个人、物品、资源、土地这些东西打交道。它不再与这些自在之物打交道。它与构成政治及其关键之所在的政治现象打交道,这些政治现象就是各"
  • "Governmental ratio is what will enable a given state to arrive at its maximum being in a considered, reasoned, and calculated way. What is it to govern? To govern according to the principle of raison d’État is to arrange things so that the state becomes sturdy and permanent, so that it becomes wealt"
  • "从刑罚实践以“你做过什么”这个问题代替了“你是谁”之问题时起,……"
  • "À partir du moment où la pratique pénale substitue à la question: qu’as-tu fait? la question: qui es-tu?"
  • "因而这些可知关系本身并不是像经济学会非经济东西所作的分析那样。"
  • "自由主义注重多边利益和效用原则来调管个人、行为,言语、财富、资源、财产、权利等想要操控的一切,因而与国家理由的管治治理实践发生决裂。鉴于国家理由的管治总是发出抱怨“我们治理得太少”,自由主义则信奉一个原则“我们不该被过度治理”。福柯发现依据国家理由的治理实践暗含了最优条件下治理的最大化,而自由主义则从社会出发询问“对社会来说为何必须进行治理”,并努力基于真相问题的思考进行内部的自我制约。福柯清楚地认识到我们只有发了与国家理由相对立的自由主义的治理体制,能把握基于人口的“生命政治”。 福柯把生命政治看作西方自18世纪起试图使人口特有的现象向治理实践提出的各种问题变得合理化的某种方式。鉴于健康、卫"
  • "按照福柯的说法,无论哪一种自由主义,其合理性具有的特征就是如何把治理技艺的合理化原则奠基于被治理者的合理行为之上。合理化原则从治理者转移到被治理者,治理对象从法律世界到经济世界直至市民社会,福柯向我们勾勒出了西方治理史上一次又一次重大转型。而政治就是那些处于相互关系中的不同治理技艺之间的游戏。"
作者简介
米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
目录
1 译者的话 生命政治在自由主义框架下诞生
1 前言
3 1979 年 1 月 10 日
方法问题——假设不存在普遍概念(universaux)—— 去 年 课 程 小 结: 国 家 理 由(raison d’état) 之 治 理(gouvernement)的有限目标(外部政策)和 管治国家(état de police)的无限目标(内部政 策)——法律作为国家理由之外部限制原则——今年 课程内容前瞻:政治经济学作为治理理由的内部限 制原则——本次研究的关键:一系列实践活动之关 联——真理机制以及它在现实中的效应——何谓自由 主义 37 1979 年 1 月 17 日 自由主义与 18 世纪新治理技艺的使用——自由主义 治理技艺的特点(Ⅰ):(1)市场成为形成真理之场 所而不再只是公正化(juridiction)领域——方法 问题。围绕疯癫、刑罚、性所进行的研究的关键之 处:勾勒出关于各种“真言化体制”(régimes de véridiction)的历史——对知识(savoir)的政治 批判的本质——(2)对国家公共权力之行使的限制 问题。两种类型的解决途径:法国的司法激进主义和 英国的功利主义——“效用”(utilité)问题与国家公 共权力的限制——关于历史中的异质身份的评注:策 略逻辑对比辩证逻辑——作为新式治理术算符的“利 益”(intérêt)概念 66 1979 年 1 月 24 日 自由主义治理技艺的特点(Ⅱ):(3)欧洲平衡问 题与国际关系问题——重商主义中的经济和政治考 量。重农主义者们和亚当·斯密所认为的市场自由原 则:一种新的欧洲模式的诞生——出现一种延伸到全 球范围的治理理由。举例:海洋法问题;18 世纪的 永久和平之设想——新的自由主义治理技艺的若干原 则:“治理的自然主义”;自由的生产——自由仲裁 问题。其工具:(1)风险的管理与安全机制的运用; (2)训戒式(disciplinaires)监控(边沁的全景 敞视主义);(3)干预主义政策—对自由及其危机的 管理 95 1979 年 1 月 31 日 国 家 恐 惧 症 —— 若 干 方 法 问 题: 将 一 种 国 家 理 论 排除在权力机制分析之外,此举的意义和关键之 处 —— 新 自 由 主 义 的 治 理 实 践:1948—1962 年 间 的德国自由主义;美国新自由主义——德国新自由 主义(Ⅰ)——其政治经济背景——1947 年艾哈德 (Erhard)召集的专家委员会。其计划:放开价格及 限制政府干预——艾哈德在 1948 年所定义的介于无 政府主义和蚁民国家(état-termite)之间的第三 条道路——此道路的双重意义:(a)对经济自由的尊 重是国家的政治代表性的条件;(b)经济自由制度 是政治主权形成的开端——当代德国治理术的根本特 征:经济自由作为法律正当性和政治共识的源头—— 经济增长,一种能与过去决裂的新历史观的方针—— 自由主义政治下的基督教民主主义和社民党(SPD) 的集合——自由主义治理的原则和社会主义治理之合 理性的缺失
131 1979 年 2 月 7 日

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用户评论
总体很不福柯,自由主义是生命政治的好的分析框架吗?
生命政治诞生的前提条件,更为合适。
晚期福柯最大的争议之处在于作为激进左翼却右转对自由主义进行解构。同作为尼采主义者,别于福山的历史终结论不同,历史性地反思资本主义的存活问题 福柯将自由主义作为生命政治的前提,将历史分期为从国家理性的管治国家(对应于主体性研究是“正常与不正常的人”之分)到节制性的治理理性(对应于主体性研究是“经济人”概念) 以谱系学从司法激进主义和功利主义中提出市场问题作为真理厕所而不只是公正化场域; 以海洋法问题和康德永久和平之设想为例,作为外部政策的有限目标和作为内部政治的无限目标相互链接。 处理作为普遍性的国家概念,将集权主义以后的国家恐惧与原子恐惧对比,并作为界定自由主义目标所必须的灾难场,以及德国法兰克福学派和弗莱堡学派的历史语境。 美国自由主义则以人力资源理论和企业化模式剖析,市民社会的分析很深入
自由主义与治理整体。
精彩,这才只是导论
亚当斯密“无形的手”挺有意思。从市场—经济,从权力-市民,这只手应该是隐形的。通过疏通自由主义,德国新自由主义,秩序自由主义,美国新自由主义到普遍模型化的产生,生命政治由此诞生。但在其背后巍然而立的不是权力和政治,而是通过自然形成的市场与利益。
好厚.....
补上打分,无比精彩的9节课,治理术的概念无法从我脑子抹去了
美国新自由主义部分要是再展开一点就完美了
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