![交往行为理论（第1卷） - [德] 尤尔根·哈贝马斯](https://static.book345.com/covers/s/9787208153547.jpg)
书籍介绍
这不是一本让你顺畅读完的书，而是一场需要死磕的智力苦修。翻开它，你会先被德意志式的冷峻论证裹挟：哈贝马斯从韦伯的合理化理论出发，一路梳理卢卡奇、阿多诺的物化批判，只为立起一个比工具理性更丰富的
作者简介
尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas，1929— ），德国当代最重要的哲学家之一。历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及德国马普协会生活世界研究所所长，1994年荣休。
哈贝马斯是继阿多诺、霍克海默之后，法兰克福学派第二代的中坚人物。
由于思想庞杂而深刻，体系宏大而完备，哈贝马斯被公认是“当代最有影响力的思想家”，被称作“当代的黑格尔”和“后工业革命的最伟大的哲学家”，在西方学术界占有举足轻重的地位。
曹卫东（译者），文学博士，教授，博士生导师，现任北京体育大学党委书记、校长。兼任北京师范大学文艺学研究中心专职研究员，德国《论证》杂志和香港《社会理论学报》编委、德国普莱斯纳学会学术委员，先后入选教育部新世纪优秀人才支持计划和国家百千万人才工程。
AI导读
核心看点
- 系统阐述交往理性，诊断现代性片面合理化
- 批判工具理性对生活世界的殖民入侵
- 重构韦伯与法兰克福学派的社会理论
读者共识
- 哈贝马斯思想深邃，但行文冷峻且难懂
- 中译本存在误译，阅读需保持批判性思维
- 虽阅读艰难，但对理解现代社会极具价值
精彩摘录
- "A pluralistic mode of critical inquiry suggests a different norm of correctness: that criticism must be verified by those participating in the practice and that this demand for practical verification is part of the process of inquiry itself In the absence of any such general theories, the most fruit"
- "The fundamental form of coordination through language......a practical stance......reading understanding...... COMMUNICATIVE ACTION, which he distinguishes from strategic forms of social action......speakers coordinate their action and pursuit of individual (or joint) goals on the basis of a shared "
- "we understand a speech act when we know the kinds of reasons that a speaker could provide in order to convince a hearer that he is entitled in the given circumstances to claim validity for his utterance--in short, when we know what makes it acceptable"
- "speech acts inherently involve claims that are in need of reasons--claims that are open to both criticism and justification"
- "fact-stating modes of discourse......claims to moral rightness, ethical goodness or autheticity, personal sincerity, and aesthetic value......a richer social idea--that a claim (statement) merits the addressee's acceptance because it is justified or true in some sense, which can vary according to th"
- "moves the analysis beyond a narrow focus on the truth-conditional semantics of representation to the social intellibility of interaction"
- "allowing for weaker forms of communicative action (in which not all three types of validity claims are at stake) or strategic action (in which actors understand that everyone is oriented toward individual success)"
- "shared cultural systems of meaning, institutional orders that stablize patterns of action, and personality structures acquired in family, church, neighborhood, and school"
目录
用户评论
“德意志式的、渊博的才华横溢的却又冷冰冰的、毫无同情心也毫无节制的写作方法”。太性感了
规范理论的典范，虽然的确有点乌托邦。“说理”的社会的理论基础。
我是凡人
只有受到当事人实际控制或潜在控制的行为，才适合于作出客观评判；只有具有某种永恒目标的行为，才有可能是合理的或不合理的；客观评判关系到当事人及其对目标的选择；只有在具备了关于意义有效性的局部知识之后，合理的评判才是恰当的；客观评判可以说一直都是以理性为依据的。交往行为概念所涉及的是至少两个以上具有言语和行为能力的主体之间的互动，这些主体使用(口头的或口头之外的)手段，建立起一种人际关系。行为者通过行为语境寻求沟通，以便在相互谅解的基础上把他们的行为计划和行为协调起来。
哈贝马斯无疑是大师，无论你对他感不感冒，无论他的一些论点现在看来多么不堪一击。此书立意高远，直至古典理论的核心，但可惜的是，哈贝马斯的理论似乎成了一个独立的存在，社会学理论家们少有人真正和他对话。感觉第二卷更为重要，但中译本一直被放鸽子中？中译本还算可读，但存在大量误译以及更大量不准确翻译（例如把social theory和theory of society不加区分译为”社会理论“），一些关键概念（如”合理性“）甚至标题的译法也值得商榷。没有仔细比较，但感觉新版和老版在内容上没有任何修订（页码增加是字号变大或行距加宽的结果），毕竟译者老早就当官了。”等等，他不是搞批判理论的吗？““是呀，批判理论只是用来批判西方资本主义的呀。”
有意思，太好玩了，没读懂多少，哈贝马斯可真博学（西马、分析哲学、韦伯和马克思等社会学巨攀），从某种程度上来说，这本书可以当做韦伯的导读书，极大的引起我对他本人的兴趣，够了，引用好多社会学知识，没有韦伯的基础，但有马克思有了，但还是读不下去，等等读完韦伯再说评价。另外，得去尝试读读英文版，翻译不大行，等德语会了再去读原版，嗯嗯。
「社会学是惟一一门坚持关注整个社会问题的社会科学。」
30万字
德文原著
2016.3.21—2016.4.20
阅读体验就像看着他以己之矛攻己之盾。/我：这份作业交上去老师会被我气吐血。/白老师：记得给老师送块铁。/我：好家伙，现代精神元气强固法是吧。
很艰难地读了第三节…理论真的太晦涩了，好在还是有收获
要学语用学了呜呜
越认真看越不明白的书
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