汉魏两晋南北朝佛教史

这是一部让读者又敬又畏的书。许多人冲着“经典”二字翻开，却在训诂与引据的密度前却步——“只挑着读”“完全不能代表看懂了”几乎是共通体验。它不是一部好读的佛教普及读物，而是一场近乎苛刻的考证：从“佛教入华诸传说”的辨伪，到《四十二章经》的性质，再到释道安、鸠摩罗什、僧肇、慧远、道生的宗门脉络，作者以史家之笔，把佛学在中国的每一次落地、变形与支配，逐一钉在具体的历史情境里。它最动人的地方，恰是这种“不取巧”：既拒绝仅凭陈迹搜讨而忽略“同情之默应”，也承认综合全史难免“盲人摸象”。适合那些愿意慢下来、把佛教当作一种思想在中国社会中的真实遭遇来读的人，而非寻求结论与框架的速读者。

汤用彤（1893－1964），字锡予，湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂，1918年赴美国留学，1922年毕业于哈佛大学研究院，获硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、中央大学教授，1936年至1948年任北京大学（包括抗战时期的西南联合大学）教授、哲学系主任及文学院院长。1947年被原中央研究院选为院士、评议员，兼历史语言研究所北京办事处主任。1949年1月后，任北京大学校务委员会主席，1952年1964年任北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学学部委员，全国政协一届委员、三届常委、全国人大一、二、三届代表。主要著作有：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《〈高僧传〉校点》、《汉文印度哲学史资料汇编》等。