书籍介绍
荣荣,1992年来到北京。两眼睁得大大的,带着一架新买的相机。
“东村”,是中国实验艺术史上的一段神话。在这片破败的家园,荣荣和一群挣扎在贫困线上的艺术家——张洹、左小祖咒、段英梅、马六明等——以行为演出和摄影的方式,给中国实验艺术界带来了直接冲击。
巫鸿以荣荣镜头下的 东村作为特定视角,串联起其“东村”系列的三组摄影作品:1993—1994年原生态环境中的东村艺术家及其艺术创作; 东村艺术家群体被迫解散后,1994—1998年继续的行为艺术项目; 荣荣从“东村”到以后日子里的自摄像。 这份档案的目的,在于探索这些照片在历史层面、艺术层面、自传层面上的诸种意义,它有关内在空间和外在空间之间——关于一个艺术家的内心世界,包括他的美梦、幻想、激奋、焦虑,同一段集体的历史之间——微妙的交互影响。
巫鸿,美国芝加哥大学教授,美术史家。著有《中国古代艺术与建筑的“纪念碑性”》、《重屏——中国绘画中的媒材与再现》、《废墟的故事——中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》、《物尽其用——老百姓的当代艺术》等。
荣荣 原名卢志荣,福建漳州人。中国当代摄影艺术最重要的代表人之一。1992年在北京中央工艺美术学院摄影教研室学习,1993年搬至北京郊区的东村,开始对东村的年轻前卫艺术家进行长期拍摄,1996年创办《新摄影》杂志,2007年创立“三影堂摄影艺术中心”。
AI导读
核心看点
- 巫鸿以荣荣镜头串联东村艺术家群体档案
- 记录张洹等人在贫困中进行的激进行为艺术
- 展现艺术家内心世界与集体历史的微妙交互
适合谁读
- 对中国当代实验艺术史感兴趣的读者
- 关注行为艺术与身体政治的研究者
- 渴望了解九十年代北京地下文化的人
读前提醒
- 本书非纯理论专著,包含大量日记与书信
- 部分行为艺术描述可能引发不适或困惑
- 建议结合照片阅读,以理解影像的叙事力
读者共识
- 文字极具伤感气氛,记录青春与理想的消逝
- 艺术家在极度贫困中坚持创作,令人唏嘘
- 虽被部分人视为装逼,但艺术冲动真实纯粹
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "但是这种疏离和对比给他带来了动力,因为他和村里其他的艺术家都把自己看成是堕落的天使,只是在黑暗中才能找到自由和活力。"
- "现在外界好像有好多人知道我们“东村”,这里有画画的,有搞摇滚的,有做行为的……好像一下子,这里成了有名的地方。 可是据我了解,“东村”所有的画家,好像还没有卖过一张画。他们每个人的“活法”都不一样,马六明是他哥哥每月支援他,祖咒是卖盗版的VCD,张洹在油画公司画行画。我偶尔给《工人日报》打工,给剧组拍“剧照”。这样可以维持我买一些胶卷,拍我想拍的东西就够了。(对了,姐姐、大哥前几天又给我寄钱,老是这样,我心里也难受。) 我不知道我们这样能坚持多久,但心里想,只要挺住,就意味着一切。妹妹,你说是不是?"
- "苍鑫在后来的一次采访中这样地解释这次行为表演:“脸是人身体部位的总部,它不受国家、地域、种族的制约,无论美丑,每个人对脸的重视都是同等的。做脸是个精细的活,石膏凝固时间的长短,脸局部高低的变化,都要精心操作,稍有疏忽,就有残缺。做完每一个脸后,在它的额头上记录下翻制过程的年、月、日和具体时刻。随着脸数量的增加,深刻体验到动作重复的枯燥和时间流失的无聊。踩碎脸是想表达这样的观点:残缺的东西比完美的东西更能传达完美的本质。人现在只能以多少来衡量,人和人越来越相似,每天忙忙碌碌追求利益,成为一个丢失精神家园的影子了。” 这一作品的本质因此是超越艺术创作的一个习俗理想——即创造完美和标准化的形象。这种"
- "《九个洞》 北京东村九位艺术家集体作品时间:1995年5月 地点:北京妙峰山区一无名山 主持人:孔布 张洹 艺术家(以下名单按姓氏笔划排列):马六明 马忠仁 王世华 朱冥 苍鑫 张洹 张彬彬(女)段英梅(女)高炀 摄像师:黄群 作品规划:九位艺术家在同一时间、同一地点内分别选择自己的位置。男艺术家挖洞后把自己的生殖器插人洞内,俯卧,静止状。"
- "《为无名山增高一米》 北京东村九位艺术家集体作品 时间:1995年5月 地点:北京妙峰山区一无名山 主持人:孔布 张洹 艺术家(以下名单按身体重量由重到轻排列):王世华80公斤 苍鑫70公斤 高炀68公斤 诅咒65公斤 马忠仁65公斤 张河64公斤 马六明55公斤 张彬彬55公斤(女) 段英梅55公斤(女) 朱冥46公斤 摄像师:黄群 测量师:金盔 熊文 无名山相对高度:86.393米 增高高度:1米 1995年5月11日13时26分—13时38分 无名山高度:87.393 作品规划:十位艺术家在同一时间、同一地点,裸体,按身体重量由重到轻叠起,统一俯卧,静止状。"
- "今天我和妹妹终于找到一间小屋,可以在这里安顿下来。这是四合院的一间偏房,房东很友善好像也很高兴,房租每月80元,应算便宜。 非常希望以后不要搬家了,我来北京一年不到,已经搬了六七次了。我想这回可以稳定一些,只要能在北京呆下来,一切都会解决的。现在是初春,正是冰雪融化的时候,院子里有枣子树,刚要发芽。一想到这,我心里一阵欢喜,他们刚刚经过严冬,现在在此。 1993年2月28日"
- "祖咒个子很高,他戴一副墨镜,始终不摘下来。我说:“能不能把你的墨镜摘下来?”他取下眼镜很不高兴地说:“我睡觉也从不摘下来的。” 他…既无工作也无收入…在村里他为其他艺术家唱歌。他早期的一首歌叫《莫非》,他说这是他死去女友的名字。在工作室的一次私人表演中,“在他几十遍声嘶力竭地呼喊「莫非」时,在场的画家,有的闭上了双眼,有的眼睛湿润”。"
作者简介
巫鸿 美国芝加哥大学教授,美术史家。著有《中国古代艺术与建筑的“纪念碑性”》、《重屏——中国绘画中的媒材与再现》、《废墟的故事——中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》、《物尽其用——老百姓的当代艺术》等。
荣荣 原名卢志荣,福建漳州人。中国当代摄影艺术最重要的代表人之一。1992年在北京中央工艺美术学院摄影教研室学习,1993年搬至北京郊区的东村,开始对东村的年轻前卫艺术家进行长期拍摄,1996年创办《新摄影》杂志,2007年创立“三影堂摄影艺术中心”。