书籍介绍
这不是一本供人膜拜的权威著作,而是一场允许你随时提出质疑的对话。南怀瑾与彼得·圣吉的跨世纪对谈,把禅宗修持直接摆上生命科学、认知科学的案头:《楞严经》的“七处征心”被称作“认知科学的问题”,断腿者的幻痛、近视者的复视,被用来论证“不是眼睛在看,是心在看”。它最动人的地方,是一位九旬老人以亲身体证谈呼吸、谈气、谈生死,把“分段生死”与“变易生死”讲得可感可触;它最大的争议,也正源于此——书中大量论断立足于佛教视角,缺乏可考证的引用,在普通科学层面甚至存在常识性偏差。因此它适合有一定禅修或国学基础的读者细细品味,而非寻求严谨科学依据的人。读它,你得到的不是答案,而是一种东西方智慧彼此照见、也彼此攻讦的思考张力。