道德教育

[法]爱弥尔·涂尔干

出版时间

2006-07-31

ISBN

9787208062832

评分

★★★★★
书籍介绍

本书内容属于教育社会学的范畴,根据涂尔干的讲义或授课内容,以及他有关教育问题的专题讨论和备课笔记等整理而成,其对教育问题的具体教学和研究内容丰富、涵盖面广,涉及教育方法和基础教育理论的问题、教育史和教育学史的研究,以及与教学实践和理论探索连至深的社会学实质问题。读者通过本书可以了解到当时的教育家们所争论的焦点问题和涂尔干处理此类问题的基本思路和态度。

Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干(杜尔克姆、迪尔凯姆),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,...

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AI导读
核心看点
  • 阐述道德三要素:纪律精神、群体依附与自主性
  • 论证道德源于社会,教师是道德权威的代理人
  • 探讨世俗化社会中如何建立理性道德教育体系
适合谁读
  • 社会学与教育学专业的学生及研究者
  • 关注教育本质与道德培养的一线教师
  • 对涂尔干社会理论及伦理学感兴趣的读者
读前提醒
  • 本书为讲义整理,结构较散,建议结合目录跳读
  • 需理解涂尔干“社会即道德”的核心社会学预设
  • 部分理论论述较为抽象,建议配合导读辅助理解
读者共识
  • 教育社会学奠基之作,学术价值极高但阅读门槛大
  • 深刻揭示道德的社会根源,对理解现代教育有启发
  • 译文流畅但内容枯燥,部分读者认为像道德说教

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们必须发现那些长期承载着最根本道德观念的宗教观念的理性替代物。"
  • "所以,仁爱只有作为一种与之相联的到的状态的一个征象,才具有道德价值;因为它指的是一种牺牲、超越自我、超越私利范围的道德倾向,它为真正意义上的道德扫清了道路。而且,其他各种各样的情感,也就是使我们依恋于除人以外的其他东西(如动物)的情感,或依恋于我们周围事物(如出生地)的情感,也具有同样的意涵。在对没有生命的事物的依恋中,显然不存在任何带有显著的道德色彩的东西。然而,无论谁过于轻易地割断自己与所熟悉的有生命的事物之间的联系,都会提供一种证据(从道德的观点看,是一种警示的证据),表明能够把他与不同于自身的事物联系起来的关系被割断了,也就是说,就托付给自己的能力而言,显得太低级了。"
  • "教师必须承诺,不把规范表现为像是他个人制定的那样,而是表现为一种高于他的道德权力,它不过是这种道德权力的工具,而不是他的创造者。他必须使学生们理解,规范不仅强加给了学生,也强加给了他本人;他不能取消或修改规范;他不得不去适应规范,规范支配着他,而且也帮了他的忙,就像它也帮学生的忙一样。只有在这种条件下,他才能够唤起一种感情,在像我们这样的民主社会里,这种感情是,或者应该是公共良知的基础:即对合法性的尊重,对从非个人性本身获得优势地位的非个人法律的尊重。"
  • "每个特殊的国家都代表或至少可以代表一种特殊的人类观;这些不同的构想同一目标的方法,远远不是对立的,相反,它们之间的差异会相互产生激发作用。因为它们不过是关于同一现实的不同视角而巳,而这种现实的无限复杂性,只有通过对它的前后相续或同时发生的无限接近,才能予以表达。"
作者简介
Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干(杜尔克姆、迪尔凯姆),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
目录
道德教育
前言
第一章 导言:世俗道德
第一部分 道德的要素
第二章 道德的首要要素:纪律精神

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用户评论
很痛苦 不如改名叫道德说教 涂尔干祛魅了宗教后创立了社会教 建议跳读
21/11/18
涂尔干,不好肝。本月成就之一。
多年前曾读过一段论述将刑罚的本质与社会排斥、社会团结联系起来,现已找不到确切出处,但渊源大约是这里
对涂尔干开始有兴趣了。不过,今天的公立中学教育者们大概根本不晓得涂尔干是谁。白瞎了这些教育理论。第十八章谈审美教学淋漓畅快。
写论文被迫读的,但没想到挺引人入胜的,其中关于儿童的利他主义培养让我大开眼界。惩罚比奖励的范围更广,但二者都应批判性的看待。
无论是教育学还是教育社会学,做教育研究的,这本书都是必读书目。
本科毕业论文选题……
努力搞学术,沉下心读书💪
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