书籍介绍
作者希尔斯是一位著名的社会学家。这部倾其25年心血的著作，成为整个西方世界第一部全面、系统地探讨传统的力作。作者从社会学角度着重探究了传统的含义、形成、变迁，传统与启蒙运动、与现代化的关系，社会制度、宗教、科学、文学作品中的不同传统，以及传统在历史发展进程中的不可或缺性等问题。
AI导读
核心看点
- 西方首部系统探讨传统的社会学力作
- 提出实质性传统概念，解析其形成与变迁
- 辩证分析传统与现代化、启蒙运动的关系
适合谁读
- 社会学、历史学及哲学专业的学生学者
- 对文化传承与社会变迁机制感兴趣的读者
- 需要撰写相关论文或进行深度思考的人
读前提醒
- 理论宏大且论述繁复，需耐心梳理逻辑
- 建议结合韦伯、帕森斯等经典理论对照阅读
- 部分章节重复较多，可重点阅读核心章节
读者共识
- 学术奠基之作，视野宏阔但略显零碎
- 中译本质量尚可，但原文阅读门槛较高
- 观点深刻启发思考，但阅读过程较为心累
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "一个集体与其早先状态的认同使稳定的traditium更容易被延传和被继承。但是，认同意识既不能保证这一点，也不是延传过程所不可或缺的因素。传统依靠自身是不能自我更生或自我完善的。只有活着的、求知的和有欲求的人类才能制定、重新制定和更改传统。传统之所以会发展，是因为那些获得并继承了传统的人，希望创造出更真实、更完善，或更便利的东西。"
- "那些痛恨当代社会的人和那些声称要废除这个社会的人也常常眷恋着传统社会……一到老年，便在他们的社会的传统中寻找优点"
- "如果传统给继承他的人带来了明显的和普遍的不幸的后果，那么它就不能长久地维持下去了；一个传统要延续下来的话，就必须“发挥作用”。一个传统反复带来灾难，或反复被证明明显不灵，那就行将灭亡了。"
- "最时兴的原创性形式并不寻求成就的原创性，而是寻求存在的独创性。然而，这仅仅是一种可能性……将传统视作敌人恰恰是虚假原创性的特征之一……对传统的敌意与徒劳地寻求原创性不可分解地混合在一起"
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