书籍介绍
翻开《浮士德》，多数人第一反应是“看不懂”——诗剧的格律、交叠的体裁、庞杂的知识，足以劝退习惯线性叙事的读者。但真正读下去的人，往往被一种“莫名热血沸腾”的力量击中。全书的核心张力，不在情节，而在浮士德与梅菲斯特之间那场关于“行动与虚无”的拉锯：魔鬼看透了创造的虚空，主张什么都不发生；浮士德却在不断试错、不断前行中，被证明“凡人不断努力，上帝才予以拯救”。它不是一本提供答案的书，而是一面逼你直面自身困境的镜子——那个“穿什么衣服都局促”、明知一事无成却仍不甘停滞的人，正是每个不甘平庸者的倒影。适合愿意与一本“难读”之作长期对峙、并从中照见自己的读者。
作者简介
约翰·沃尔夫冈·歌德（1749-1832）是欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。他一生著作等身，一部较完备的全集（如“苏菲版”）竟达一百四十三卷，《浮士德》则是他倾注毕生心血写成的、从头到尾共计一万二千一百一十行的一部宏篇巨著。从一七七三到一七七五年他动手写出了《浮士德片思》；一七九七年在席勒的鼓舞下重写《浮士德》。
AI导读
核心看点
- 歌德耗时六十年写就的哲学诗剧
- 浮士德与魔鬼赌约及灵魂救赎
- 人类自强不息的进取精神赞歌
读者共识
- 文本博大精深，阅读难度较高
- 形式体裁复杂，涵盖多种格律
- 虽晦涩但蕴含深刻的人生智慧
精彩摘录
- "我穿任何衣服，都感到局促人生的痛苦。让我一味玩耍，我未免太老，但要我清心寡欲，我又太年轻。这世界还能给予我什么呢？你应当安贫守命！应当安贫守命！这永久的歌曲响在每人耳旁，在我们漫长的一生中，每个时辰都在沙哑地向我们歌唱。每天早晨醒来，我总是惶惶不可终日，几乎泪流满脸，眼见这几天悠悠忽忽，又将一事无成，一事无成，连每种兴致的预期都会为任性的吹求所消磨，活跃胸臆的创造精神倒为千百种人生蠢态所耽搁。黑夜降临，还必须惴惴不安地躺在床榻上；那时也不会给我送来什么安宁，倒是一些狂乱的噩梦使我胆颤心惊。住在我胸中的神可以深深激动我的内心；它凌驾我的全部力量，却动摇不了外界的任何事情。因此，生存对我只是一种负"
- "不管穿什么服装，狭隘的浮生 总使我感到非常烦恼。 要只顾嬉游，我已太老， 要无所要求，我又太年轻。"
- "浮士德： 让我整天玩耍，年纪未免太老； 让我清心寡欲，又嫌为时过早。"
- "我太老了，不能徒事嬉笑， 又太年青，不能无思无欲。"
- "浮士德： 早晨醒来，我就心惊肉跳， 只想痛苦地号啕； 眼见这一天，整整一天， 没有一个愿景可以达到，一个也达不到！ 任何快乐的期许， 都会被挑剔的恶习干扰； 一个满怀激情的创造冲动， 会被上千个丑恶世象阻挠。 黑夜降临，四肢在床上舒展， 心里却依然惴惴不安， 睡眠换不来休息， 惊恐的噩梦接连不断。 住在我胸中的神， 能激起我灵魂的波澜， 也能君临我的全部力量， 却不能让行动有任何改变。 生存就这样成为累赘， 死，我喜欢；生，我厌倦！"
- "靡非斯特： 走出孤独寂寞， 走到广阔世界， 免得枯槁了心血。 别再玩味你的忧伤， 它啄食生命就和兀鹫一样！"
- "浮士德： 可怜的魔鬼，你想给我看什么？ 对一个有高尚追求的人， 你何时理解过他的精神？"
- "浮士德： 如果有一天我安静地赖在软床上面， 那就让我立刻完蛋！ 你可以用谄媚的甜言哄骗我， 以致让我自我欣赏、自得其乐， 你可以用享乐来把我诱惑—— 那一天，就是我的末日！ 我跟你赌！"
目录
用户评论
虽然不明觉厉（毕竟这种作品没法翻译），但是读起来莫名感动，热血沸腾…
虚无和犬儒才是魔鬼。
无法满足的老头绚丽一生
虽然《浮士德》是欧洲的经典剧作，但不能不承认头一回看这么长的剧本还是挺痛苦的......歌德的风格让我感受到了一种内在的张狂，不必说把灵魂交给魔鬼这样的情节，就是之后各种人物的台词、频繁出现的燃烧的烈火，都叫人无法平静，仿佛随从着浮士德和魔鬼梅菲斯特在某种神妙的气氛中遨游。高境界的反思我目前还不能参悟，也许我这个年纪还不到读懂《浮士德》的时候吧。不过最后貌似看懂了：浮士德明白他所“追求”的那些利益、金钱、爱情等等远非终极，只有人的无限自由（大概也包括对于彼岸世界永不满足的向往）才是真正的“人”的生命真谛。因而，试图让他耽溺于享乐和庸俗的魔鬼终于失败了。歌德的灵魂同浮士德一齐超升。
为何伟大的作品我都不太喜欢？
补标
希望有一天我能挣脱道德观的视角去感受文学作品，在我目前粗浅的认知里，实在感受不到浮士德此人的魅力。我认为在梅菲斯特的诱惑下，他什么坏事都干得出来，尽管很多时候他没有带着恶意去做坏事，但是当他遇预见到坏的结果亦或是坏的结果已出现时，他似乎仍然是自我中心的，并且把过错归咎于魔鬼的诱惑（魔鬼给你带来的那么多所谓的快乐你怎么不说呢🤔）我也不知道上帝是看上他哪一点了非要救他。
还有关于他的不停追求，我认为有一个神通广大的魔鬼带他去体验他从未体验的东西，是个人都会兴致勃勃吧，毕竟体验的东西还不带重样的。相比之下永远在做重复无意义的西西弗斯让我启发更大。还是说在浮士德诞生的年代，人们总被外界或自我束缚，因此浮士德在那时闪耀的人性光辉才显得动人？
打四星是因为德语翻译成中文有些失去韵味，特别还是诗体。所以说，不懂德语读不懂浮士德
（我读的版本和这个译者不一样）
1.翻译了之后真的没那味儿了！表现格雷琴的思念之情的诗，我看了觉得一般般，甚至很味如嚼蜡。但舒伯特看了可感动了。（也可能是因为我的体会不够深刻）
2. 有些地方真的好好笑！肛门幻视者真的把我笑烂了，歌德好喜欢骂人！他骂人骂到有些地方的脚注使我很迷惑：这是怎么联系起来的？
3.好能和浮士德共情，到处寻找新鲜的事情，寻找新体验，为了发出“请停一停”的赞叹
4.觉得梅菲斯特还挺可爱的，并不能体会到他作为魔鬼的恐怖之处，他代表现代性可能是因为他实在是太能满足浮士德的欲望了？
废话很多，注释过多；看第一部还是挺津津有味的，毕竟挺狗血的，第二部开始有些审美疲劳，浮士德他到底想要啥？？？一想这是歌德写到八十几岁的作品就释然了/果然宏大壮阔深邃，诚不我欺/困顿中的人类都来读一读吧
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