风俗相关图书会按更新时间、出版时间和评分持续整理，适合从主题维度系统浏览。
嘉礼大婚
任万平
评分 暂无
⭐图文再现清代皇帝嘉礼大婚盛况全貌 ⭐另附光绪《大婚图》册全本 ⭐故宫博物院副院长任万平多年呕心力作 中华民族崇礼尚仪，作为嘉礼中的一项重要内容，婚礼至今仍与多数人息息相关。要理解今日中国的婚礼传统，我们有必要溯其根源，而清代帝王的婚礼是我们了解传统礼仪的极佳范本。 本书为作者多年来对清代皇帝大婚制度和文物潜心研究的总结性成果。全书以图证史，以史解物，不仅追溯了古代大婚礼仪的基本程序和主要习俗，更
桂林老板路（上、下）
朱盟芳 主编
评分 8.5分
【图书目录】 一、古城旧貌 老街老巷 二、衙门寺院 学堂会馆 三、旧时行业 古老名店 四、陋巷人物 传统手艺 五、特色物产 风味小吃 六、把爷游戏 儿歌童谣 七、方言释义 俗语撷趣 八、民风民俗 百姓节庆 九、桂剧彩调 地方曲艺 【前言/序言】 《桂林老板路》是一本桂林老百姓聊天时讲述桂林民间旧趣闻、老故事的书。在桂林民间俗语中，几个人聚在一起聊天，称之为“谈板路”或“扯板路”，
故纸堆（全10册）
本书编委会 编
故纸堆，ISBN：9787501318902，作者：鲍传江，郭又陵主编；本书编委会编
顾颉刚全集
顾颉刚
评分 9.4分
《顾颉刚全集》分八集，五十九卷，六十二册：分为《古史论文集》、《民俗论文集》、《读书笔记》、《书信集》、《日记》、《宝树园文存》、《清代著述考》、《文库古籍书目》，计2500万字。 各集内容介绍如下： 《日记：附人名索引．全11卷共12册》 顾先生日记始于1913年10月，自1921年起至1980年12月17日（去世前八天），基本不间断。日记不仅是顾先生“生命史中最宝贵之材料”，更是近现代学术史、
后进分子
陈亦武
《后进分子》是著名作家陈亦武的一部回忆性系列随笔集，作者以“后进分子”的视角，从日常琐事、南方风俗、传奇人物等领域，对自己在一个特殊年代的所见所闻展开细腻而别开生面的叙述，书中透露出浓郁南方文化气息，带有极强的文化反思色彩。《后进分子》一共收录了作者近五年来写的四十七篇文章。它们有些芜杂、纷乱，但总算没有失却真实。虽然是个人生命的碎忆，却多少保留着一些时代的痕迹。
北京生活侧影
燕瑞博
20世纪20至30年代出现了一批以研究北京社会生活、民风习俗为题材的英文研究著作。作者搜集了北京备社会阶层、街头风景和生活习俗的材料，撰写了《北京生活侧影》。该书文字细腻、生动活泼，并收录了一百多张记录北京当时市井民俗的珍贵图片。 正如周永治在序中所说，燕瑞博先生“对我们了解中国作出了富有价值的贡献。他通过摄影精确记录了中国人各方面的生活。他的著作对于新的来访者其价无比，对于孝孽曼则是很好的备忘录
汉唐风土记研究
李传军
风土记是专门记载中国古代地理和风俗的历史文献，是一种历代传衍的民俗记录和民俗解释文献。《汉唐风土记研究》对以《汉书·地理志》、周处《风土记》、盛宏之《荆州记》及《大唐西域记》为代表的汉唐风土记给予较为深入的研究，探讨了中国古代风土观念的起源和演变，并以周处《风土记》为个案研究了汉唐风土记的写作体例与文献特征。汉唐风土记集中体现了中国古代风土与民俗的统一，时间与空间的统一，具有重要的历史民俗学研究价
中国风俗史
张亮采, 尚秉和 著
中国专门记载风俗的著作，汉有应劭之风俗志，晋有周处《风土记》，梁有宗懔《荆楚岁时记》……或讨论一时之风俗，或讨论一地之风俗，未见讨论中华五千年各时各地风俗之通书。有些通书，立于现代立场、基于现代视野而成之“风俗通史”，实自张亮采之《中国风俗史》始。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末，这本中国风俗史的开山之作，几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。 尚秉和所撰 《历代社会风俗事物考》，是第
古代风俗百图
王弘力
《古代风俗百图》内容简介：十年之后，已经是二十一世纪了，文化界有发扬民族优秀文化传统的呼声，促使我产生一种想法，即计划在以前插图的基础上，加以『遴选』增删，并子彩绘，各配以竹枝词，出版成书。但因其他工作繁重，作画时断时续，直到今年春末，才得全部完成。虽称百图，也只不过是我国传统风俗的主要部分。如果此书能帮助人们对我国美好的风俗传统引起回忆或加深认识，则是我最大的愿望。
福建省壽寧縣閭山梨園教科儀本彙編
葉明生
位於福建省閩東之北部的壽寧縣，歷史上流行一種教派，曰「梨園正教」，民眾稱之為「梨園教」。梨園教是福建道教閭山派一個支派，它以閭山派道法活動為核心，並結合古代提線傀儡表現形式，形成一種既道既藝、既儀既戲的特殊宗教文化型態。它的意義在於揭示我國古代傀儡與巫道結合所產生的戲劇宗教之謎，對探討道教閭山派在民間的演變、發展，以及傀儡戲的形成，都是不可多得的實證資料。作者收集了戲本與科儀，從資料中展示既道且藝
中国传统婚姻风俗
郭兴文
本书主要内容包括：中国婚姻的历史形态，中国传统婚姻风俗观念，中国传统婚礼仪式程序三编，主要内容包括：婚姻风俗的起源、中国婚俗时空纵横观等。
异域的风情
《科学奥秘》周刊 编
《异域的风情:开阔眼界的70个世界民俗》主要内容：同在这个星球，却有着迥异的习俗…… 《万象新知大课堂系列丛书》以广大青少年和学生为主要对象，并兼顾各不同层次和领域读者需要，该丛书图文并茂，选材新颖，语言流畅，读来既增长知识、陶冶情操，又解谜释疑、引人入胜。它的陆续出版，对构建和谐社会的文化建设，对提高全民族的科学素质，将起到积极作用。 《异域的风情:开阔眼界的70个世界民俗》为其中一册，从亚马逊
黔书 续黔书 黔记 黔语
田雯等
本书所收古籍为清人介绍贵州的建置沿革、山川疆域、风俗物产、人物故实等的重要史料。
临县乡土文化
《临县乡土文化》主要讲述了：临县乡土文化虽然尚未登上“世遗”之大雅之堂，但“临县伞头秧歌”、“临县道情”，已成为国家级非物质文化遗产，“临县大唢呐吹打乐”亦成为省级非物质文化遗产。
好色一代男
井原西鹤
评分 7分
《好色一代男》是距今300余年前日本江户时代的文学巨匠井原西鹤的代表作品。对这部作品，在日本历来有两种看法：一种看不认为它们是社会文学的杰作，另一种看法认为它们是好色文学的佳品。小说的艺术特点是作者对社会世态观察细致入微，描写细腻，人物性格跃然纸上，风俗习惯凡百器物、服饰也宛如那一时代的再现。
朝鲜人
孙艳姝
评分 5.6分
《朝鲜人》主要内容：在朝鲜半岛上生活着的民族，我们称之为朝鲜人。对于朝鲜人这个民族另有些不同的称谓：西方习惯称之为“高丽人”，韩国称本民族为“韩民族”，而中国习惯叫朝鲜民族。二战结束后，朝鲜半岛分裂为两个不同国家，《朝鲜人》所述朝鲜人是指生活在朝鲜半岛上的整个朝鲜民族。全书生动地介绍了朝鲜人的民族源流、精神结构、文化成就、衣食住行，民俗风情、礼仪人生等，并配有精美图片，可使读者对朝鲜民族有一全面大
汉代婚丧礼俗考
楊樹達, 杨树达
《汉代婚丧礼俗考》是杨树达文集之一。作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。 《汉代婚丧礼俗考》一书，全面系统地考察了汉代的婚丧史，书中事例多，史料丰富，论述详尽。《汉代婚丧礼俗考》作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一，不仅被秦汉史学者和社会史学者
民国风物志NO.2
徐凤文
评分 8.2分
灶王节的故事
荆其柱 改编, 朱成梁 绘画
评分 8.9分
成都人
林文询
评分 6.6分
成都人的生活环境造就了成都人的性格：有较强的封闭意识，容易自命不凡；又渴望了解外界，十分关心家事国事天下事。渴望了解和沟通是人类的共性，在成都人关注外界的同时，外界也在关注着成都和成都人。于是，地地道道的成都人林文询先生写了这本《成都人》，这本“印象派画家”写着“玩”的书，会带你感受成都人的闲适、成都人的自尊，成都人的夜生活……让你真切的体会到老谋子的那句话：“成都，一座来了就不想离开的城市。”
风水与环境
汉宝德, 吴晓敏
评分 8分
《风水与环境》对古代风水进行研究，阐述了我国士人对风水的态度，风水的古与今，风水宅法禁忌的意义与研究方法，以及相关书籍的研究等。
中国民间信仰风俗辞典
王景琳,徐 刕主编
本书取材的范围是各式各样的民间信仰以及由此产生的各式各样的风俗习惯，范围广泛，深入到人民生活的各个角落，纵向和横向联系错综复杂。这种民间信仰和风俗，和民族文化的其他领域一样，是人民的生活经历日积月累而形成的。现在集中起来加以整理分析，以便于考察比较，这是一项意义重大的科研编纂工作。 本辞典属小型专科辞典。主要介绍各式各样的民间信仰以及由此而产生的各种风俗习惯。有些原本虽属于宗教信仰，但由于已广为民
金瓶梅风俗谭
白维国
评分 7.7分
有谁曾将上古先民呼喝逐猎同雍容华贵的投壶仪规、以及奥运会第一项标枪世界纪录联系在一起？ 乡镇土豪是怎样过中秋的？为什么民间三大节也是讨债节？ 十支曲子为何要拆成二十支半截曲子来唱？湮没已久的《四节记》和笑乐院本的演出实况尽在《金瓶梅》里存现。 “䯼髻”的实际功用是什么？ 为什么“叫呀酒”三万万省不得？ 阅过此书，尽得其详。 读了“打瓜子”“抓子儿”“斗百草”…… 自会勾起对童年时代温馨的回忆。 为
中国古代服饰风俗
周汛, 高春明
评分 6.2分
《中国古代服饰风俗》主要内容包括：上古时期的服饰、商周时期的服饰、秦汉时期的服饰、魏晋南北朝服饰、隋唐五代的服饰、宋代服饰、辽金元时期的服饰、明代服饰、清代服饰等古代人们的衣着服饰。
话说清明
本社 编
评分 7.1分
《话说清明》主要内容：清明节，是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一，有着独特的纪念方式。这是一个祭拜祖先的节日，扫墓、祭奠昭示着血脉的继承，使祖先与后代之间有了联系，让年轻一代知道敬老尊贤、慎终追远。清明节又叫踏青节，正是这春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体
1992年，连环画大师王弘力先生为《古代风俗诗画》一书绘成插图一百幅，十年后，以旧画为基础，遴选增删重绘成一百幅彩色插图，各配以风俗竹枝词一首、风俗源流考述一段，并于2006年初结集出版，名为《古代风俗百图》。读库此次校正文字、旧书新做，以小册子的形式将其呈现给读者。 插图所绘节庆活动上溯先秦两汉，近至明清时期，生动古朴、细节丰富；考述文字则从诸如《荆楚岁时记》《东京梦华录》《梦粱录》等典籍中辑
中国服饰史稿
朱和平
评分 6.7分
众所周知，服饰是人类衣、食、住、行不可缺少的一部分。它不仅是构成人类生活的重要因素，而且也是人类区别于其它动物的重要标准之一。人类社会的发展，既是人类自身进化的过程，又是文明创造的过程。作为人类文明重要内容的服饰，虽然同人类的政治、经济、生活状况，以及文化、思想、道德、审美观念等诸多方面有着密切关系，在不同的时代、不同的社会表现出不同的特征，然而，历史是割不断的，正如任何事物的产生、发展、演变一样
中国风俗通史：清代卷
林永匡 ，袁立泽, 林永匡, 袁立泽
风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上，力求有所突破。接其内容和形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项，并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。 本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、
中国风俗通史: 原始社会卷
宋兆麟 著
中国风俗通史: 魏晋南北朝卷
陈高华, 徐吉军, 张承宗, 魏向东
评分 8.8分
风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上，力求有所突破。接其内容和形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项，并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。 本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元
