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山涛论
徐高阮
评分 8.2分
文章以极长的篇幅（全文三万余字）和丰富的史料（注释多达七十三条，六千余字）论证了山涛——竹林七贤的一份子——在魏末晋初的政坛无比强大的影响力，从而进一步说明了竹林七贤并不是“一群只爱清谈的文人”，相反，他们在政治上有着积极的目标，而背后有一股鲜明的政治力量。 作者认为山涛实际上是竹林七贤的代表，其倾向也代表了魏末入晋的许多名士的倾向。作者认为山涛在“新朝（指西晋）的争衡里，显出一个有决定性影响力的
历史的风骨
如来伸掌
评分 8分
《历史的风骨(竹林七贤传)》是一部中国古代文人的心灵史，透过历史的残篇断简，力图复制古代文人在乱世的探索和寻找，煎熬与坚持，妥协与反抗。也是一部中国古代文人的血泪史，告诉你在那个英雄的时代，还有另外一群，平凡而又高贵的人，是那么真实、无助。社会发展到了今天，娱乐圈早就成了一个大舞台，不但生产戏剧，而且本身就是一台好戏。你方唱罢，我又登场，有喜有忧，有来有往，有正剧，更有闹剧。在这些或者轰轰烈烈或者
竹林七贤
刘雅茹
评分 8.1分
《竹林七贤》以竹林七贤的人生为线索，深入解读了历史上最特殊的改朝换代——“魏晋禅代”的整个历程，揭示出在这历程中，以竹林七贤为代表的中国文人们，他们和严酷的政治曾发生过的惊心动魄的撞击。全书自司马懿当权起，至西晋建立司马炎登上皇位终，是一段完整的、全方位的大历史。
竹林七贤诗文全集译注
韩格平 注译
评分 9.3分
竹林七贤，诗魏末的七位有名文士，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 嵇康 嵇康(224─263)，三國時譙國銍縣(今安徽宿州西南)人，字叔夜。雖家世儒學，但學不師授，唯好老、莊之說。與魏宗室婚，官至中散大夫，故又稱嵇中散。崇尚自然、養生之道，著有《養生論》，倡「越名教而任自然」。與王戎、劉伶、向秀、山濤、阮咸、阮籍等人交游甚密，被稱為「竹林七賢」。後因與
吴蔚
评分 5.9分
三国末年，魏主暗弱，司马氏把持魏国朝政，打压朝臣、铲除异己，甚至不惜私养死士以暴力暗杀政敌。一时间朝野风声鹤唳，人人自危，司马氏权倾朝野，一手遮天。然地方上，忠于曹魏的领兵骁将整装待发，欲起兵勤王；朝堂上，秉持气节的忠志之士奔走联系，遥相呼应。吴蜀两国间谍更云集魏都洛阳暗中窥伺、蠢蠢欲动，欲趁势挑拨魏国内斗以从中渔利。世风变幻，道义不存，政客倾轧，暗无天日，浑浊的世道让名动天下的“竹林七贤”亦难独
