明清社會和禮儀
科大衛(David Faure)
评分 0.0分
本書客觀地記錄了一些可觀察的地方禮儀傳統的表達，包括同地方宗教和祖先祭祀緊密聯繫的文字傳統、地方神祇的故事、村民自己或和尚道士所演繹的鄉村儀式、建築的特徵等，並重構了這些禮儀所應用到的地方制度的歷史。對於統一的中國社會進行了詳細的論證，重建了地方社會如何獲取及認同自身特性的歷史，以及地方社會如何接受並整合到一個大一統的文化的歷史，展現了中國社會的獨特性和複雜性。
明清山西碑刻资料选（续编第二册）
张正明, （英）科大卫, 王勇红
《明清山西碑刻资料选(续2)》包括了省外山西会馆的部分碑刻历史资料，同时收录了《汉口山陕西会馆志》全部内容。所以要选录上述内容，是因为这方面资料稀缺，同时有较高的史料价值。如汉口山陕会馆，旧址已全无，其史料无存，只可见于《汉口山陕西会馆志》了
近代中国商业的发展
[英] 科大卫
评分 8.2分
此书为中国经济史与商业史研究领域的一位杰出学者所著，也是中国商业史研究的代表性著作。全书着重探讨了明清时期的私人契约、宗族、近代商号、工厂制的引进以及商业诉讼等在中国商业发展中的演变脉络、效用及影响。其中科大卫教授主要介绍了从16世纪到20世纪中国商业发展的两个阶段：在16世纪至18世纪的传统阶段，中国商业依合同和礼仪而立；自19世纪下半叶开始的近代化阶段，中国商业不得不因公司法和会计标准的引入而
皇帝和祖宗
科大卫, 卜永坚
评分 8.4分
《皇帝和祖宗·华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是：朝廷的法典条文，民间的礼仪习俗，二者如何交织在一起，指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程？《皇帝和祖宗·华南的国家与宗族》显示：历代王朝都致力于华南的政治整合，要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。随着王朝在华南的军事征讨、行政规划，一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词：“皇帝”、“宗族”。它
