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中华民族故事大系 第十三卷
田金海 等编
评分 暂无
中华民族故事大系 第四卷
乌丙安 等编
中华民族故事大系 第十六卷
王士媛 等编
中国各民族文学关系研究（全二册）
郎樱, 扎拉嘎 主编
郎樱、扎拉嘎 主编《中国各民族文学关系研究》，贵州人民出版社，2005年 为了推动中国各民族文学关系研究，促进各民族人民的相互了解，增强国家统一和民族团结，全国哲学社会科学规划领导小组于 1997 年设立重大课题“中国各民族的文学贡献及其相互关系研究（先秦～明清）”，交付中国社会科学院民族文学研究所组织实施，并确定郎樱和扎拉嘎两位研究员为项目负责人。这部《中国各民族文学关系研究》(先秦至唐宋卷和元
时间悄悄的嘴脸
阿拉提·阿斯木
评分 8.2分
这是一个新疆玉王的故事。玉王涉嫌故意杀人，逃亡上海，做换脸手术后改名换姓重返新疆玉世界江湖。往昔的亲人.友人、情人和仇人，都显露出他们真实的嘴脸，玉王也终于看清了金钱和时间的嘴脸。他重振旗鼓，干净利落了结昔日与世界的江湖恩怨。由此.玉王重生。
萨日朗
阿拉旦·淖尔
评分 8.5分
萨日朗是作者已逝去的姐姐，这部以姐姐命名的纪实散文是裕固族真实的生活写照。尽管是发生在祁连山下广漠的草原上，发生在人烟很稀少的裕固族聚居的地区，带上了自然和社会环境方面若干神奇的色彩，给予读者一种别开生面的印象，却又是一段很平凡的人生经历，不过正因为在这里蕴涵着生与死、爱与恨的情感纠葛，就很容易引起读者产生种种通向广阔和深邃的思索。 裕固族在全国只有1.2万多人，阿拉旦是该民族多年中出现
娜夜的诗
娜夜
该书是甘肃诗歌八骏之一娜夜自20世纪90年代以来所创作的诗歌精选集，共收录197首诗歌。娜夜的诗所呈现的独立品质和个人立场，真正锲合了诗歌的本质，契合了诗歌美学所要求的自我内省意识和独立批判精神。正如鲁迅文学奖评委在给娜夜的获奖评语中写道:“用最简洁的文字表达最深邃、最深沉的情感。语言轻灵、天然。不动声色地杰出抒情。”“纯净、柔和、简朴，然而更深入，更开阔。”
翻过瓦吉姆梁子
冯良
评分 6.8分
少数民族文学创作“骏马奖”得主冯良，继《西南边》之后的长篇小说新作 讲述新时代的彝族青年故事，尝试剥除关于凉山的刻板印象 —————————— 故事背景放在当今北京，一个优秀善良的彝族青年阿合，经过良好的高等教育，已是在北京拥有家庭和工作的知识分子，业余热心协助公安民警处理和少数民族群众有关的民事案件。某一天，和阿合有种种前缘的彝族少女史尼出现，走入他和“我”的生活中，层层隐秘前缘和新故事依次展开
多布库尔河
萨娜
《多布库尔河》以鄂伦春少女古迪娅的成长为视角，讲述了一个关于生死、信仰、选择的故事。展示了古老的部落民族为了生存而选择与陌生的现代文明融合时，内心所经历的挣扎。
八旗文经
盛昱, 杨钟羲, 马甫生等标校
本书是清代八旗文人的一部文章选集，由清代杰出的清流人物盛昱主持编撰，共计60卷，收录清代179位八旗文人的600余篇文章，本书汇集了大量的学术方面的信息，是研究清代政治、经济、军事、文化、地理等方面的重要文献资料，它对清代治理黄河、北京旗人的社会生活、中国书院的沿革、边 疆地理、中医药理等都有较详细的记载。本书在满族文化史上是一部重要的文献资料，它收录的八旗满洲、八旗汉军、八旗蒙古文人的600余篇
昆阳
钟晶晶
评分 8分
小说围绕着发生在西汉东汉之交的著名战役——昆阳之战展开，同时，又描写了在那血腥年代里人的命运，以及他们充满矛盾的内心世界。刘秀和王莽，一个是东汉王朝的开国之君，贤明的帝王；一个是西汉王朝的阴谋篡位者，短命的新朝皇帝，这似乎是历史的定论。然而，本书却以一种独特视角，向我们揭示了：一个开国之君未开国时的凡人之心，一个篡位者篡位之际的圣者胸怀。
喀纳斯湖咒
觉罗康林
《喀纳斯湖咒:喀纳斯湖惊世魅影想对我们说什么?》内容简介:在喀纳斯边上有人发现了一块有奇特花纹的石板，石板让自治区的人悄悄拉走了，这引起当地一些图瓦老人的不满，他们认为石板是自己祖先留下的，很可能是“祈福石”，非要派人去把它拉回来。 “我”住在喀纳斯的克孜老人家，”我”向老人打听喀纳斯湖怪的事儿，他有些生气，三缄其口。后来，老人给”我”讲了喀目老爹的故事。传说喀目老爹为了拯救族人，大战邪恶的熊妖，
妙莲集·写春精舍词
奕绘 著, 金启孮 编校
满族文学史（一）
赵志辉
蒙古族文学史（共4册）
荣苏赫, 赵永铣, 梁一儒, 扎拉嘎 主编
评分 9.4分
本书共分四卷，研究了驰名中外的蒙古族民间文学，如神话传说、萨满教祭词神歌、祝赞词、民歌、英雄史诗、叙事诗、民间故事等，内容丰富，形式独特，真实地记录了蒙古族人民的历史足迹。充分地展示了蒙古族人民的精神世界，具有浓郁的民族色彩。
复活的度母
白玛娜珍
评分 7.8分
扉页上的题记： 每当行笔，我不由虔心轻颂〈〈前行摄要·菩提善妙道〉〉里的祈请文：“我的上师，从此直到证得菩提之间，所有的欢乐和痛苦只有您知道啊！“喇嘛千诺， 喇嘛千诺， 喇嘛千诺，”而这时，我已泪如秋雨，心若黄金------
中国民间故事集成·北京卷
中国民间文学集成全国编辑委员会, 《中国民间故事集成·北京卷》编辑委员会
中国民间故事集成·辽宁卷
中国民间文学集成全国编辑委员会, 中国民间文学集成辽宁卷编辑委员会
红昼
赵雁
金香峪，曾是清王朝肇兴之地，是一个还流传着萨满遗风的桃花园。在一个特殊的历史时期，原本田园牧歌的金香峪被改建成了现代化的炼钢厂。 《红昼》从"春天"落笔，这既是金香峪绿油油的秧苗的最后一个春天，也是已经有着百年历史的龙溪钢铁公司获得新生的第一个春天。由此，一座现代化炼钢厂的起建，到"世纪三部曲"的宏伟蓝图的逐步实现，既展现了农民们成为工人后的种种艰难经历：有如赵勇的曾经劳模，也因生产事故而入狱，有
延芬室集
爱新觉罗·永忠
满族小说与中华文化
关纪新
本书将满族小说创作的总体业绩与满族历史上的民族文化流变相联系加以考量，与满族曾经普遍接受中原汉族文化而又注意葆有自己的审美特征相联系加以探究，在学术史上首度完整地对满族小说通盘成就做出梳理。本书旨在展示出满族小说与汉族小说的“同”和“异”；既要认定汉族文化给予满族小说创作的重要影响，也要看清满族小说创作与中原汉族文化的审美差异，从而阐释出满族小说创作回馈给中华文化的多重价值所在。
中国诗歌通史
梁庭望 著, 赵敏俐 主编, 吴思敬 主编
本书的古代和近代部分，尽量收入各民族诗人的作品，以展示古代至近代民族诗歌的面貌。现当代部分尤其是新中国成立后的作品，因数量很大，只能收入部分诗人的佳作。至于数量庞大的民歌、民间长诗、长篇说唱等民间韵文作品，只能稍作介绍。作者期望有一部专门的中国少数民族民间诗歌史，以便比较全面地介绍少数民族浩如烟海的民间韵文力作。
台灣原住民族語言的書面化歷程
李台元
本書以台灣原住民族語言為對象，探討其書面化的歷程，觀察當代原住民族使用族語文字書寫的各項努力，析論原住民族語言的生命力。 族語文字的創制與演進、族語詞書的編纂、族語聖經的翻譯、族語教材的研發，直到最近的族語書面文學的開創，均為族語書面化的重要歷程，累積了豐富的文本，本書為第一次全面整理與整體回顧。 本書發掘第一手材料，根據長期的參與觀察，透過深度訪談、族語文本分析、語料分析等方法，建立基礎史料，提
满族说部传承研究
高荷红
满族说部借用汉族对长篇叙事文学的界定，是散韵结合的综合性口头艺术。高荷红编著的《满族说部传承研究》是对满族说部全景式的研究，涵括了从满族说部相关概念的界定到对满族说部搜集史的研究，从满族说部传承人、传承方式的研究到满族说部文本情况的介绍。结合多次田野研究和满族说部传承之特殊性，《满族说部传承研究》提出了“书写型”传承人的概念，阐述了满族说部传承圈及文化圈之间的关联。我们发现，伴随着满族在历史、社会
阿尔帕梅斯
本书是哈萨克族乌古斯部落时期形成的一部著名的英雄史诗。书中描绘了主人公阿尔帕梅斯为保卫百姓在战场上的英勇场景,讲述了英雄的爱情故事。书中还涉及到古代哈萨克族大量的风土人情、传统习俗。
最后的猎人
努瑞拉·合孜汗
中国阿尔泰语系诸民族神话故事
满都呼 主编
