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哲学的奥德赛
[美]郝岚
评分 8.1分
诗与哲学的关系长久以来都落脚在“争”字之上。《哲学的奥德赛——引论》以荷马来解读柏拉图，晚近也不乏以柏拉图来解读荷马的尝试，俨然有一种弥合“诗与哲学”之争的风气。然而，诗与哲学之争真的可以消除吗？这一争论的本质是什么？读完《哲学的奥德赛》我们或许会明白，所谓以荷马解读柏拉图，并不算是为诗人辩护，毋宁说只是揭示了一种诗歌形式的对哲学的辩护。 本书沿着《王制》的行文线索做了非常细致的解读，与《
柏拉图的《治邦者》
【美】罗森
评分 8.4分
《柏拉图的 :政治之网》作者宣称，《治邦者》的中心主题是为政治的技艺下定义，是处理实践智慧或称为良好判断与技艺之间的关系，展现了柏拉图对理论与实践这一现代问题的惊人预见。《治邦者》据说是柏拉图对话作品中最难理解的一部，罗森于垂暮之年写就的疏解，贡献给读者的是一篇丰富详尽且发人深思的分析。
伊翁
（古希腊）柏拉图
评分 8分
本书属于柏拉图早期的作品，是柏拉图的对话中，唯一从艺术角度谈诗的对话，也是西方思想史上最早谈及艺术灵感的文献。
哲人与立法
程志敏, 方旭
柏拉图的《法义》，又称《礼法》，是柏拉图对话录中，篇幅最长的一部。在整个西方古典学的地位相当重要。但是，近百年来，由于哲学史的简化，其微言大义于汉语学界始终晦暗不明，本书选编关于这部对话西方学界的重要论文，体现了柏拉图的《法义》在整个现代西方现代化体系建
