哲学的奥德赛

这本书最耐人寻味的地方，在于它把《王制》读成了一场“下冥府”的旅程。作者郝岚借《奥德赛》中奥德修斯穿越生死边界、重返故乡的母题，重新照亮柏拉图笔下那不断上升与下降的哲学运动：苏格拉底与克法洛斯的相遇是“停留在身体欲望”的游魂，冥界访灵则是直面未经省察生活的诱惑与威胁。读者印象最深的，恰是那句近乎刻薄的断言——“哲学将健康的人折磨成了半死不活的废物”。它逼问的正是：我们是否真的需要哲学？这本书不适合轻松的入门者，它默认你已经读过《理想国》、也熟悉阿里斯托芬，然后才带你进入这场“逻各斯的往复运动”。它真正的价值，是让你看见一部哲学著作如何自身成为一种戏剧——在光明与黑暗、人世与冥府之间往返穿梭，最终让灵魂“离家更近一点点”。

本书作者郝兰（Jacob Howland）拿《王制》与《奥德赛》对观，他精确地把握住《王制》作为一个整体的灵魂意象，深入处理了这场“哲人的自我发现之旅”与《奥德赛》之间的意象关联。 我们可以将这本《<王制>：哲学的奥德赛》视为一个双重导读。首先自然是《王制》导读。全书实际上分为两个部分，第一部分五章，是这个导读的导读。郝岚为了便于现代读者进入柏拉图的希腊哲学世界，不但简单勾勒基本的希腊观念，而且要回应各种现代哲学对柏拉图的批评意见，同时，他还必须论证自己以《奥德赛》阅读《王制》的正当理由。此后，则是作者根据细节的精读而在总体上勾勒《王制》的梗概——可以说，在这个意义上，本书后半部分是一篇相当称职的《王制》导论。而对郝兰本人来说，这本书或许也是一次导读，因为他在自己未来的学术生涯里，《王制》和柏拉图的著作一直是他精心耕耘的重点。