歸義軍官吏的選任與遷轉
馮培紅, 冯培红
评分 8.0分
郭在贻文集
郭在贻
评分 9.7分
第一卷： 训诂丛稿 训诂学 第二卷： 敦煌变文集校议 第三卷： 旻盦文存上编 旻盦文存中编 第四卷： 旻盦文存下编 附录
法藏敦煌西域文献3
上海古籍出版社, [法] 法国国家图书馆 编
评分 0.0分
西域绘画10
评分 9.1分
《西域绘画10:纸本•幢幡》主要内容：幢幡，指佛、道教所用的旌旗。一般是佛寺或道场之前高大幢竿所垂挂。幢指竿柱，幡指所垂长帛。幢幡是藏经洞绘画藏品中数量最多的。经过斯坦因记载的约有230件（含残本）。约有179件丝绸幢幡、42件麻布幢幡和9件纸幢幡。 这些幡从形制上可分为多足悬板幡和双足燕尾幡两个大类，尺寸相差较大，高度从几十厘米到两三米不等，所用材料包括丝、棉、麻等织物。并施以画、染缬、刺绣等装
西域绘画4
评分 9.3分
《西域绘画4:菩萨》中除了一件比较特殊的《景教人物图》，其余全部收录的是菩萨画像。景教在唐代拥有不少的信众，而且帝王也大多对其弘护有加。出自敦煌藏经洞的这幅作品，基本还是以菩萨画像作为绘制模板，这既反映了当地的信仰状况，也说明了供养人及画工对景教圣者的理解并没有脱离当时流行的造像图式。《文殊菩萨图》呈半圆状，不论从构图还是技法上看，理应和《西域绘画•3》中的《普贤菩萨图》组成一幅场面更为宏大的完整
敦煌学简明教程
褚良才
评分 6.6分
英藏敦煌文献
中国社会科学院历史研究所, 英国国家图书馆
100年前的今天，即1900年6月22日（农历五月二十六日），密闭在敦煌莫高窟藏经洞内的千年宝卷重现于世。 1987年8月，中国学者与英方合作拍摄、整理、研究、出版《英藏敦煌文献》的国际全作项目开始启动。 1995年5月，大型图集《英藏敦煌文献》的14卷图版由四川人民出版社出齐。 该书出版后，受到了海内外敦煌学者的广泛欢迎和高度评价，被认为是迄今为止，反映英藏敦煌文献最清晰、最完整、最准确的图版本
英藏法藏敦煌遗书研究按号索引(全三册）
申国美, 李德范
国家图书馆敦煌吐鲁番学资料中心经过多年的努力，先后翻阅了二万余种中外文敦煌研究资料，汇集了大量英、法等地收藏的敦煌遗书的研究信息，集成了这部拥有10万条数据的《英藏法藏敦煌遗书研究按号索引》，填补了敦煌学研究中此种工具书的空白。按遗书的编号进行排列，即在每一编号下汇集了该号文献的研究信息，可以使人们按号了解敦煌遗书个案数据的研究和利用情况。 序 柴劍虹 近幾年來，由於庋藏各國的敦煌遺書圖録本和整理
敦煌经籍叙录
许建平
全文分《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《榖梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等九卷，每卷首有总述，下分若干小类，每类下标列各写卷，并逐卷写出叙録；叙録内容包括定名、断代、研究进展等，相关的研究资料多已涵盖，而又绦分缕析，精细入微，逹到了宏观研究与微观研究的统一。特别是在研究进展的陈述勾勒方面，内容充实，层次清楚，评骘得当，前人的功过得失，一目了然，可以说一则叙録就是一篇研究简史
敦煌史地新論
李正宇
敦煌史地實是敦煌學中的基礎學科，茲以一、兩漢時期敦煌開發史二、莫高窟開發史三、吐蕃佔領史四、晚唐至北宋歸義軍史，為重點問題的研究，正符合古人所說，唯陳言之務去，俾耳目之一新。
敦煌变文
李小荣
评分 8.2分
《敦煌讲座书系：敦煌变文》由导论和八章文字组成，以通俗易懂的语言，较为全面地向广大读者介绍了变文的发现、研究史、含义、类别、特点等。让我们了解关于变文的一些基础知识，如它的生成演变与消亡，讲经的仪式、内容，变文中的故事内容，变文的表演，变文讲唱与音乐、美术、戏剧，变文的思想，变文的意义与影响等。
中国敦煌壁画全集 5
段文杰, 樊锦诗
评分 8.8分
唐代是我国封建时代文化艺术发展的最高峰，初唐叉是唐代文化艺术开拓创新的上升时期，敦煌石窟初唐壁画充分体现了这一时代精神。 首先，进一步将外来的佛教思想和我国的道家、儒家思想融合起来，同时在佛教艺术民族化的过程中进一步吸收外国艺术的有益因素，形成了具有我国民族风格的中国式的佛教艺术。 初唐壁画突出的特点，是创造并完善了各种巨型经变，如唐太宗时期的《阿弥陀净土变》、《东方药师变》；武则天时期的《弥勒经
敦煌服饰文化研究
竺小恩
评分 7.2分
《敦煌服饰文化研究》共八章节，主要内容为十六国时期的敦煌服饰文化，北朝时期的敦煌服饰文化，隋时期的敦煌服饰文化等等。敦煌，是古代中原王朝经营西域的基地，是贯通东西的丝绸之路上的交通枢纽，是中西文化交流的汇聚之地。 敦煌石窟是世界文化艺术研究的宝库，更是古代民族服饰的博物馆。从十六国到蒙元时期的敦煌壁画，尤其是莫高窟壁画中，既有褒衣博带的汉族衣冠服饰，也有西北、北方少数民族的衣冠服饰，还有南亚、中亚
敦煌变文选注（全二册）
项楚
评分 9.6分
在十九世纪的最后一年，敦煌莫高窟藏经洞发现了四万余卷古代遗书，震动了世界学坛，从此产生了一门国际性的综合学术――敦煌学。在数量浩瀚的汉文卷子中，许多人们前所未闻的人文学作品――变文、曲子词、白话诗等等，又是其中最具特色、最引人入胜的研究材料之一。它使研究者大开眼界，改变了对中国文学史的认识。其中尤以“变文”最先引起中外研究者的癀泛注意。早在五十年前，邓振铎先生就曾说过：在敦煌所发现的许多重要的中国
西域绘画7
马炜//蒙中
《西域绘画7:经变》主要内容：藏经洞里这些唐、五代时期的经变画，多为几幅绢拼接而成的大幅绢本，它们多出自敦煌曹氏画院画工之手，不具作者名姓，也无从考据是否名家手笔。这些在唐代流行的经变画，通常有一种基本的构成模式：纵向分为三部分，中间是主体，占的比例很宽，两边细长部分，分成若干个连续的画面，画的是不同的经变故事图。中间部分都是说法图，有众多佛、菩萨及随侍者，背后是巍峨的楼台庭阁，前面莲池上有伎乐、
敦煌史话
杨宝玉
敦煌自古就是民族聚居区，汉、月氏、匈奴、氐、羌、鲜卑、吐蕃、回鹘等众多民族都曾在这里繁衍生息，在中国统一的多民族国家的形成和发展过程中起了重要作用。敦煌拥有以莫高窟为主的敦煌石窟艺术和曾保存于藏经洞中的数万件古代文书，令无数文人心驰神往，也促成了国际显学----敦煌学的诞生和发展，这也更令敦煌的历史与文化熠熠生辉。 该书阐述了敦煌历史文化及其在中华文明史上所处重要地位。
敦煌學百年史述要
高國藩
本書以豐富而翔實的史料解析了敦煌學一百年歷史的軌跡。在十九世紀末西方學術界對東方探險熱潮廣闊的背景下，展示了從中國新疆樓蘭古國，拜城附近的石窟，交河古城，吐魯番的墓葬，直到敦煌文庫的被打開，都記述了國際學術界，特別是斯坦因•伯希和、王圓籙對敦煌學的發現所作出的頁獻。敦煌學包括的範圍是新疆與甘肅兩省的文物群，並不隅於敦煌一地；而國際學術界自十九世紀末展開的大探險大討論，最終揭示了新疆與甘肅兩省實乃世
敦煌的佛教与社会
郝春文, 陈大为
评分 8.3分
郝春文、陈大为著的《敦煌的佛教与社会》利用敦煌文献资料，对敦煌佛教进行概述，对敦煌佛教徒的主要活动空间、活动场所、出家、受戒、生活、宗教收入、财产构成、聚会等进行分析和研究，并探讨佛教与世俗政权的关系。主要章节包括敦煌的僧团及其寺院，敦煌的僧尼等内容。
敦煌占卜文献与社会生活
王晶波
评分 6.7分
中国国家图书馆藏敦煌遗书总目录·新旧编号对照卷
方广錩, 方广锠
該對照索引涵蓋中國國家圖書館敦煌遺書現有的所有編號，共編制9個表格，每個表格均以某一種編號為序，依次羅列文獻名稱、與該編號相對應的其他所有編號、該文獻圖版現在大型圖錄《國家圖書館藏敦煌遺書》中的冊次。這樣，無論知道某遺書的哪一種編號，均可對應查索到該遺書的其他編號。
敦煌的博物學世界
余欣
中国传统学问的根基和精髓在于博物学。正是敦厚而鲜活的博物学传统，给中国文化注入了性灵。博物学的“缺席”，乃是现代中国学术建立进程中的一大悲剧。我们应当勇敢地“再出发”，开启“发现之旅”，重建中国博物学传统，而敦煌文献为此提供了丰富的文献资源和思想资源。 所谓敦煌博物学，是运用敦煌资料探索中国博物学世界的一种尝试，可以增进对于中国知识体系的成立史，关于自然、社会、物质的认识史，“异”的观念史，思维方
敦煌文獻整理導論
張涌泉
本书纂集作者公开发表过的有关敦煌文献整理方面的论文二十篇，从定名论、缀合论、断代论、抄例论、校读论五个方面，对敦煌文献的整理与研究提出理论见解。书中所列举的大量实例，是作者从敦煌写本及其整理著作中钩稽所得，对敦煌手写文献的整理与研究提供了系统的理论指导和可供具体操作的校读范例。本书是作者多年来治学和实践的经验总结，具有重要的学术意义和参考价值。
敦煌道教文献研究
王卡
评分 8.4分
《敦煌道教文献研究(综述目录索引)》对于敦煌道教的道经、敦煌遗书等进行文献综合研究，并从目录学角度，针对800件各类敦煌道典，按照三洞四辅七部分类，进行研究。
