法藏敦煌西域文献10
评分 0.0分
法藏敦煌西域文献.15
法藏敦煌西域文献2
上海古籍出版社, 法国国家图书馆 编
法藏敦煌西域文献3
上海古籍出版社, [法] 法国国家图书馆 编
敦煌的历史和文化
宁可, 郝春文
评分 7.7分
《敦煌的历史和文化》内容简介：敦煌，在中国历史上是一个特别被眷顾的地方，既是中国西交能的纽站，又是中国文化的蓄水池，活跃着众多民族，闪烁着灿烂的异城，文明的光彩，492个洞窟，2000多身彩塑，4万多平方米的壁画-构成了宏伟瑰丽的莫高窟，而藏洞中的古代遗书更是研究我国，中亚和世界历史难得的文献。
敦煌文献论集
郝春文
英藏敦煌文献
中国社会科学院历史研究所, 英国国家图书馆
100年前的今天，即1900年6月22日（农历五月二十六日），密闭在敦煌莫高窟藏经洞内的千年宝卷重现于世。 1987年8月，中国学者与英方合作拍摄、整理、研究、出版《英藏敦煌文献》的国际全作项目开始启动。 1995年5月，大型图集《英藏敦煌文献》的14卷图版由四川人民出版社出齐。 该书出版后，受到了海内外敦煌学者的广泛欢迎和高度评价，被认为是迄今为止，反映英藏敦煌文献最清晰、最完整、最准确的图版本
论吐鲁番学
陈国灿
《论吐鲁番学》吐鲁番学与敦煌学虽然性质相同，但也有一些历史性、地域性的特点，客观地、科学地、深入地分析认识这些特点，也是从事吐鲁番学研究的重要任务之一。本人自二十世纪七十年代以来，追随唐长孺先生从事吐鲁番出土文书的整理与研究，对吐鲁番地区的历史发展及其出土文献作过长期的钻研，对吐鲁番地区的东、西、南、北的历史遗迹、地形地貌、山泽泉渠及其生态，也不止一次地作过考察，故而一直关注着吐鲁番学的发展
交河故城的形制布局
李肖
内容提要 本书详细介绍了吐鲁番交河故城形制布局和时代分期。 交河故城在吐鲁番盆地乃至整个西域历史上都是一座具有重要意义的古代城市。从西汉时期车师前王国在此立国，到元代毁于战火，整个城市延续了1300多年。由于特殊的地理条件和建筑因素，该城的大部分遗迹都是暴露在地表并基本上保存完好，成为国内保存最好的古代城市之一。这些保存至今的古代遗迹为我们今天各相关学科的研究提供了大量信息资料。 本书共分五章，
吐鲁番出土文书 [壹]
唐长孺 主编
敦煌归义军史专题研究
归义军史研究
荣新江
评分 9.3分
英藏法藏敦煌遗书研究按号索引(全三册）
申国美, 李德范
国家图书馆敦煌吐鲁番学资料中心经过多年的努力，先后翻阅了二万余种中外文敦煌研究资料，汇集了大量英、法等地收藏的敦煌遗书的研究信息，集成了这部拥有10万条数据的《英藏法藏敦煌遗书研究按号索引》，填补了敦煌学研究中此种工具书的空白。按遗书的编号进行排列，即在每一编号下汇集了该号文献的研究信息，可以使人们按号了解敦煌遗书个案数据的研究和利用情况。 序 柴劍虹 近幾年來，由於庋藏各國的敦煌遺書圖録本和整理
敦煌史地新論
李正宇
敦煌史地實是敦煌學中的基礎學科，茲以一、兩漢時期敦煌開發史二、莫高窟開發史三、吐蕃佔領史四、晚唐至北宋歸義軍史，為重點問題的研究，正符合古人所說，唯陳言之務去，俾耳目之一新。
古本敦煌乡土志八种笺证
《古本敦煌乡土志八种笺证》共分八部分，一：沙州图经卷第一；二：沙州都督府图经卷第三；三：沙州图经卷第五；四：沙州志；五：沙州伊州志；六：沙州归义军图经略抄；七：敦煌录；八：寿昌县地境。最后列有“地名索引”，方便读者检索。作者在前人工作的基础上，并融入自己多年潜心研究瓜沙史地的大量成果，对其作了更为深入细致、全面系统的研究、笺证，大约730余条，采用录文和影印并载的方式，还附有多幅敦煌及其周围地区有
敦煌佛典的流通与改造
林世田, 杨学勇, 刘波
《敦煌讲座书系：敦煌佛典的流通与改造》在敦煌遗书发现并引起学界重视以来的一百余年间，佛学与佛教史的研究始终是敦煌学的重点领域之一。佛典不仅反映了佛教徒生活的重要方面，而且其生产流布的情况足以折射出中古时期书籍史上的很多问题。对于佛典流传的研究，近年来多有推进，某些其他专题研究中也或多或少地涉及了佛典流传的情况。《敦煌讲座书系：敦煌佛典的流通与改造》的三位作者，系敦煌学研究领域的专家，他们综合学界对
唐后期五代宋初敦煌僧寺研究
陈大为
评分 7.2分
《国家哲学社会科学成果文库：唐后期五代宋初敦煌僧寺研究》将敦煌僧寺纳入到整个中古社会佛教发展的这个大的历史背景当中，以敦煌净土寺和龙兴寺为重点，研究唐后期五代宋初敦煌僧寺的存在形态。首先以敦煌净土寺为中心探讨其与当时社会不同阶层、不同民族人群的方方面面的往来关系。其次，探讨吐蕃及归义军时期的龙兴寺在敦煌地区政治、经济、佛教、文化教育以及社会生活中发挥的重要作用，通过专题性研究，揭示了龙兴寺的社会功
吐鲁番出土砖志集注
侯灿, 吴美琳
评分 8.3分
吐鲁番砖志，是指在今新疆维吾尔自治区东部吐鲁番地区近百年中陆续出土的我国中古史上北朝至唐代的专为记录死者身世及其有关情况的墓葬文字资料。吐鲁番地区古称高昌，是高昌壁、高昌郡、高昌王国的所在地，因此有些学者把这些砖志称为“高昌墓碑”或“高昌墓志”。本书统称为吐鲁番砖志。这些砖志就其质地而言，并不限于砖，也包括石质的、木质的和泥坯。 吐鲁番盆地地处中西交通要冲，“丝绸之路”咽喉，是我国两汉王朝的屯垦重
国家图书馆藏敦煌遗书(第五册)
中国国家图书馆
北敦〇〇二七四號 妙法蓮華經卷四一 北敦〇〇二七五號 維摩詰所說經卷中二 北敦〇〇二七六號 金剛般若波羅蜜經四 北敦〇〇二七六號背 天地八陽神咒經七 北敦〇〇二七七號 大乘入楞伽經卷四八 北敦〇〇二七八號 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下二〇 北敦〇〇二七九號 佛名經（十六卷本）卷二二九 北敦〇〇二八〇號 妙法蓮華經卷五三二 北敦〇〇二八一號 大般若波羅蜜多經卷五九九四六 北敦〇〇二八二號 大
国家图书馆藏敦煌遗书(第三册)
《国家图书馆藏敦煌遗书》第三册目录 北敦〇〇一三五號 金剛般若波羅蜜經一 北敦〇〇一三六號 妙法蓮華經卷一四 北敦〇〇一三七號 維摩詰所說經卷下一六 北敦〇〇一三八號 金剛般若波羅蜜經二一 北敦〇〇一三九號 金剛般若波羅蜜經二七 北敦〇〇一三九號 背妙法蓮華經卷二二八 北敦〇〇一四〇號 大般涅槃經（北本異卷）卷三四二九 北敦〇〇一四一號 妙法蓮華經卷二三三 北敦〇〇一四二號 維摩詰所說經卷中三八
国家图书馆藏敦煌遗书(第二册)
《国家图书馆藏敦煌遗书》第二册目录 北敦〇〇〇七二號 大般若波羅蜜多經卷七二一 北敦〇〇〇七三號 金剛般若波羅蜜經九 北敦〇〇〇七四號 妙法蓮華經卷六一四 北敦〇〇〇七五號A 大般若波羅蜜多經（兌廢稿）卷一五○二二 北敦〇〇〇七五號B 大般若波羅蜜多經（兌廢稿）卷二九五二三 北敦〇〇〇七五號C 大般若波羅蜜多經卷五四二二四 北敦〇〇〇七六號 戒緣卷下二五 北敦〇〇〇七七號A 妙法蓮華經卷二四四 北
国家图书馆藏敦煌遗书(第四册)
第四册目录 北敦〇〇二〇一號 妙法蓮華經卷三一 北敦〇〇二〇二號 思益梵天所問經（異卷）卷四四 北敦〇〇二〇三號 妙法蓮華經卷五一九 北敦〇〇二〇四號 最上乘論二六 北敦〇〇二〇五號 妙法蓮華經卷三三〇 北敦〇〇二〇六號 妙法蓮華經（八卷本）卷四三六 北敦〇〇二〇七號 妙法蓮華經卷二三七 北敦〇〇二〇七號背 晏子賦四三 北敦〇〇二〇八號一 四分比丘尼戒本四五 北敦〇〇二〇八號二 犯戒罪報輕重經五七
敦煌的佛教与社会
郝春文, 陈大为
郝春文、陈大为著的《敦煌的佛教与社会》利用敦煌文献资料，对敦煌佛教进行概述，对敦煌佛教徒的主要活动空间、活动场所、出家、受戒、生活、宗教收入、财产构成、聚会等进行分析和研究，并探讨佛教与世俗政权的关系。主要章节包括敦煌的僧团及其寺院，敦煌的僧尼等内容。
敦煌文獻與佛教研究
李德龙
插图：16行寺料役，自守旧例，不许（以下空白）。这件文书表面看来，表明的是常住百姓必须依附于寺院，身份地位必须世袭的状况，但透过其表面现象看，这件文书正是实际生活中由于常住百姓经济地位的上升，已有常住百姓脱离寺院依附关系的表现。因为如果没有这种现象发生的话，又何必发布这样的文书呢？如果没有这种现象发生，文书中也无须严格禁止常住百姓与世俗百姓通婚，无须极力维护寺院常住百姓对寺院的依附关系了。另外，从
吐蕃统治河陇西域时期制度研究
陆离
评分 7.3分
本书在前人研究的基础上，运用敦煌、新疆出土的汉藏文献和汉藏传世史籍、金石碑铭等史料，对吐蕃统治河陇西域时期政治方面的职官、告身、大虫皮、军事、驿传、法律、司法等制度，经济方面的赋税、劳役、仓廪、市券等制度和宗教方面的寺户、僧官等制度进行探讨，补充新材料，提出新问题，说明自己的见解和看法。
唐宋之际归义军经济史研究
刘进宝
本书以敦煌文书为依据，并结合传统史料，深入全面地探讨了唐宋之际敦煌归义军政权的各项经济制度，如土地制度，赋税制度等。
转型期的敦煌学
刘进宝, 高田时雄 主编
这是一部2006年9月初在南京师范大学召开的“转型期的敦煌学”国际学术会议的论文集。论文集内各篇章均是当今国内外敦煌学界之权威学者所著，学术水准很高，且反映了敦煌学从文献学向历史学转型的趋势。 论文集所涉范围较广，包括敦煌文学、敦煌佛教学、敦煌文书、敦煌内各种写本、敦煌与唐五代宋元时期的社会历史关系以及海外敦煌学的相关研究状况，可谓既有宏观之阐述，又有微观之考证，可以代表敦煌学最新的研究动态。 总
