善导法师传
陈扬炯
评分 0.0分
善导法师继承昙鵉与道绰的中国净土学说，横扫诸异说，集中国净土学说与行仪之大成，使净土信仰具备完整的教派形态，风行于天下。中国佛教净土宗由此形成，善导被公认为净土宗的实际创立者。中国的净土宗十三祖说尊之为二祖，日本净土宗及净土真宗尊之为中国净土第三祖。本书内容包括：盛世龙象 弥陀化身、善恶凡夫 同沾九品、弥陀净土 是报非化、菩萨等说 名不了教、舍缘托静 注心西方、废恶修善 三福九品、安心起行 正行正
净土诸经今译
鸠摩罗什, 瞿平
《净土诸经今译(最新图文本)》主要内容：当今时代净土经典受到相当程度的重视，尤以净土三经，即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》最为切要。本册除以上三经外，还收入《药师经》、《普贤行愿品》。
回归本觉-净影寺慧远的真识心缘起思想研究
冯焕珍
本书以慧远思想中最核心的“真识心缘起”为主轴，所谓的“真识心缘起”，就是指的人的最终认识包含了世界宇宙所具有全体与一般，成就与破坏等相对应的关系，以及它们之间相互圆融的特点。通过研究净影寺慧远的思想，提示出潜在于慧远著作中的思想系统，即在这圆融灵活的方法和曲尽其致的解说包裹中，存在着一个以真识心为所依体开展出来的比较谨严和一贯的系统，尽力显明慧远思想的理论根源来龙去脉及在中国佛学中的价值。 导论
晋唐弥陀净土的思想与信仰
圣凯
评分 7.8分
《晋唐弥陀净土的思想与信仰》既不是一部系统的净土宗通史，也不是一部净土宗的断代史或净土宗教理史，而是关于中国早期净土信仰和净土宗若干专题的研究成果集编。《晋唐弥陀净土的思想与信仰》五章，第一章以梁慧皎《高僧传》记载内容为主要依据，对公元1—5世纪初中国佛教早期净土信仰和修行的代表人物、修持方式、经典及特色、影响等进行介绍评述；第二章围绕净土经典中包含的心性思想进行阐释，认为中国净土教的思想基础是以
