鸠摩罗什的图书会按更新时间持续补充，适合从代表作和同主题书继续延展阅读。
妙法莲华经
鸠摩罗什 译, 智旭 注, 郭明志 校点
评分 9.7分
佛教十三经
鸠摩罗什等
评分 9.3分
面对浩如烟海、博大精深的佛教典籍，如何选择，怎样去读，这是每个想了解或研究佛教者都会遇到的问题。《佛教十三经》收录了编者精心选择的对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经——《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》，从佛教典籍的“最经典”起步，引领读者走上佛学的
金刚经
(后秦) 鸠摩罗什 译, 丁福保 笺注
评分 9.6分
《金刚经》是大乘佛教般若系的重要经典，屡经重译，历代注疏研习者无数。在佛教史上，该经可谓流传范围最广、传诵时间最长的经典之一，而且对佛教中国化的进程乃至中国传统文化都具有重大影响。丁福保笺注，尊重原典及大乘义理系统，简择得宜，征引广博，并将《金刚经》之精义概括为本体、修习、究竟三大部分，与佛法的境、行、果修学体系颇为契合。
图说金刚经
鸠摩罗什原
评分 8.3分
元刊双印《金刚般若波罗蜜经》
鸠摩罗什 译
评分 暂无
《元刊双印金刚般若波罗蜜经》，系元代释思聪和尚批注，至正元年（1341）中兴路资福寺刊朱墨双色印本。略称《金刚般若经》、《金刚经》，内容阐释一切法无我之理。经折装，织锦书衣。首有朱绘佛说法图、牌记，经文大字朱印，注文小字双行墨印。经文后有朱墨印写经图、至元六年觉广跋、《心经》、牌记、韦陀像。明万历年间，大量出现套色印书，而此元刊朱墨双色印本，一向被看成是中国现存最早的双色套印书，可据以印证其
阿弥陀经
（后秦）鸠摩罗什 译
评分 9.2分
《阿弥陀经:附无量寿经•观无量寿经》内容简介：在中国佛教各大派别中，净土宗不是一个独立的派别，但却是影响最广泛的宗派。中国佛教宗派林立，到底有多少宗派，说法有好几种。典型的分为八大宗派，或者十大宗派，细分则更多。每一宗派都有自己的法统，一般由某一个宗师开创，然后由门人弟子传衍而形成。如禅宗最为明显，达摩是初祖，慧能大师则是真正的开山祖师，后来虽然分化为各个支派，但是传承脉络清晰。
杂譬喻经译注
后秦鸠摩罗什
评分 8.8分
佛教经典往往因为难读难懂而被一般人视为天书，但譬喻类佛经则不然，它采用打比方、讲故事、说笑话、谈寓言等大众喜闻乐见的形式宣扬佛理，往往是在诙谐生动的故事结尾再加上几句简练机智的哲理概括。 与长于议论、分析的其他佛经文体相比，它寓教予乐，轻松活泼，理深而文浅。 印度佛教史上制作譬喻经的风气很盛，本辑所收《百喻经》、 《杂譬喻经))都是其中最负盛名的代表性经典。 本书将历代汉
净土诸经今译
鸠摩罗什, 瞿平
《净土诸经今译(最新图文本)》主要内容：当今时代净土经典受到相当程度的重视，尤以净土三经，即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》最为切要。本册除以上三经外，还收入《药师经》、《普贤行愿品》。
大智度论
大藏经
鸠摩罗什 编
评分 9.1分
《大藏经》是佛教典籍的丛书。又名一切经、契经、藏经或三藏。内容包括经（释迦牟尼在世时的说教以及后来增入的少数佛教徒——阿罗汉或菩萨的说教在内）、律（释迦牟尼为信徒制定必须遵守的仪轨规则）、论（关于佛教教理的阐述或解释）。大藏经的编纂，始于释迦牟尼涅盘不久，弟子们为保存他的说教，统一信徒的见解和认识，通过会议方式的结集，形成一致公认的经、律、论内容。其后又增加了有关经、律、论的注释和疏解等“藏
