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阿弥陀经
(后秦)鸠摩罗什 译
出版社
中州古籍出版社
出版时间
2010-01-01
ISBN
9787534834004
评分
★★★★★
书籍介绍
作为净土宗的根本经典,《阿弥陀经》之所以能跨越宗派之争、成为中国影响最广泛的佛教典籍,关键在于它把深奥的修行简化为一条可践行的路径:执持名号,一心不乱。读者反复提及的
精彩摘录
"
人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣苦乐之地,身自当之,无有代者。善恶变化,殃福异处,宿豫严待,当独趣入。远到他所,莫能见者。善恶自然,追行所生,窈窈冥冥,别离久长。道路不同,会见无期。甚难甚难,今得相值。何不弃众事,各遇强健时,努力勤修善,精进愿度世?可得极长生,如何不求道?
"
目录
佛说阿弥陀经附录 佛说无量寿经 观无量寿佛经
用户评论
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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
8.13在南昌佑民寺里读的。
不光是阿弥陀佛,也道出了本师释迦牟尼佛的完美
一边说一切是空,是幻象,一边用各种人世间的富贵荣华来诱惑人,这算什么呢?无私的自私or自私的无私?既然已经无自私自利之心,为什么无量佛土还要强调平均?私以为,不曾拿起,放下又从何谈起?并非远远隔离开就是放下了,如此执着于平均,没有利益的冲突,就是没有了自私自利争执之心了么?所谓平均不过是将各种可能的争端扼杀于萌芽状态,就像同卵双胞胎的父母只买一模一样的,连颜色都不能不同,但是争执之心就随之消失了么?我倒觉得,要真是修炼,要看破的话,还是在咱们这个五浊之世更合适,身处漩涡中心各种纷扰之中,这样的不介意不争才是真的超脱了。。。话说,看完佛经以后,对于现在这个世界反而更有爱了,毕竟我们有无限的可能,不是吗,嘻嘻,这大概是传道者们想不到的吧。。
极乐世界没有肉身,没有痛苦,不生不灭,跳出六道轮回,极乐世界是法界,而非普通的有生灭的世界。我的心无量光无量寿,超越一切时间与空间。往生净土只是假名,无往也无生。顶礼体佛法师,听之前问爸爸,你怎么知道他讲得究竟,他说直指人心,有所感应,果真如此,感恩体佛法师。
这经初学者没法单看,只能诵。它不像金刚经在讲法论道,而就是在叠名词。为什么要叠名词?如果没有背景知识,不搞清每个佛名、物品的含义和象征,就不能知道这经的意图——这是对整个体系的重要要素做一个列表。所以初读一定要看详注本,比如这本中州古籍出版社的本子。
读佛经心静,赞叹佛经不可思议之神奇!
净土宗法门宽广而极度方便,简单却不浅薄,易行但也难信;阿弥陀,意为光明与寿命皆无量无边,以至于“若在三涂极苦之处,见此光明,皆得休息,无复苦恼”;无论有着多少罪业,只要临终时具足十念,称南无阿弥陀佛,地狱猛火便即刻化为凉风,进而往生极乐——“其大悲者,深远微妙,靡不覆载”;极乐世界并非永恒国土,净土法门的归向仍是成佛,只是往生后便无需受轮回之苦而一再远离正法,而能在法音宣流的庄严之境中成就佛道。
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