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仪礼注
(东汉)郑玄 注, 阙海 整理
评分 暂无
《仪礼》,秦汉时代称《礼》《礼经》,是关于早期中国政治社会生活各方面礼仪的典籍,涉及贵族(主要是士)生活的各个方面,是研究早期中国政治、文化、社会的核心典籍,也是当今文史哲研究的基础经典之一。《仪礼》注家众多,而皆宗郑玄,郑注是今天研究《仪礼》者最重要和最权威的参考。本次整理以四部丛刊本为底本,以覆宋严州本、张敦仁本为校本,并参考了阮刻《十三经注疏》。同时,对《仪礼》进行了分段标识,标注章义,使阅
仪礼注疏(全三册)
[汉]郑玄注, [唐]贾公彦疏, 王辉 点校, 郑玄
评分 8.7分
《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世最权威的《仪礼》读本,与其他唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。唐以后多次重刻,但质量良莠不齐,版本多有异同,错讹亦难以避免。有鉴于此,王辉先生潜心数载,将此书重新校勘整理,比较异
清代《仪礼》文献研究
邓声国
评分 6.9分
《清代〈仪礼〉文献研究》的特点有以下几个方面:首先,从写作体式上看,该书的研究对象不是《仪礼》原文,而是有清一代以《仪礼》原文为研究对象所产生的一切论著,亦即其《绪言》中所说二次以上的《仪礼》文献。换句话说,该书是从文献学的方方面面人手,观察、研究、论述清代所出现的《仪礼》文献的一部专著。这种学术角度和结构模式,在《仪礼》研究方面前人很少采用,因此具有原创性,意义不小。倘推广开去,它可以运用于各种
仪礼译注
杨天宇 撰
评分 7.3分
《仪礼译注》讲述了《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作。然而,它素称难读,研究与阅读者望而生畏。鉴于此,《仪礼译注》将它译成易读的现代汉语,并加以注释。全书破疑释难,译文清通,不仅于经学,且于文化史之了解研究,大有助益。