仪礼注疏(全三册)

[汉]郑玄注, [唐]贾公彦疏, 王辉 点校, 郑玄

出版时间

2008-12-01

ISBN

9787532548903

评分

★★★★★
书籍介绍
作为《十三经注疏》中唯一系统记录先秦冠、婚、丧、祭等仪节细节的典籍,《仪礼注疏》的价值不在玄思,而在“怎么做”:从筮卦选日到执礼站位,从服制等差到男女有别,它把抽象的“礼”落实为一整套可操作的程序。郑玄注、贾公彦疏的层层递解,使本书既是经学研究的权威底本,也堪称窥探上古社会心理与等级秩序的活标本。不过其繁复严谨亦带来双重门槛:内容晦涩失传,点校断句尚有争议,读者需有相当耐心与版本辨别力。它适合专治经学、礼制史者精读,也适合愿啃“高密度注疏”、探究礼仪背后秩序的爱好者;若只求轻松通读,恐要反复受挫。
精彩摘录
  • "此齊衰婦人斬衰,婦人亦有苴絰。"
  • "此齊衰婦人、斬衰婦人亦有苴絰。"
用户评论
导演,我躺好了!
较之《礼记》,更喜欢这部。虽然言语晦涩些,却胜在描述详尽。许多祭礼与丧礼现已失传,因而有时读来会略觉不知所云
这个点校质量啊……一言难尽……(点了疏文,都不会用疏文断开引文的部分回过头来改正一下自己注文点校之误嘛……)
禮學基礎
这一套书真的好贵,但真的值得。。。不习惯繁体竖排要慎拍。
2022/5/21,原文读了一遍,非礼学爱好者或研究者,实在没有精力和时间深读。 经礼三百(周礼),仪礼三千(仪礼),也只是吉凶宾军嘉五礼的一部分…古时礼不可缺,因等级森严需要礼教维系,当世不可复矣。礼更多的是形式,最重要的是内心,只是内心的种种法生,均需要仪式表现,但不可拘于礼。礼者,宜也!
点断多误,反衬郜本礼记之佳
太繁琐了……甚至还有怎么给死人敬酒……
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