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墨学十论
陈柱
评分 6.9分
《墨学十论》内容简介：故谓思想文化实乃一个民族进步的关键所在，只要有思想文化的活跃滋长，民族精神可以起衰继绝，民族血脉可以雄劲康健。而文化的发达，首在继承。唯有继承，始有创造。而继承的关键在乎吸收精华，剔除糟粕。
先秦儒家孝道研究
王长坤
评分 5.1分
孝道是中国文化之根本，这一根本是由先秦儒家奠定和确立的。本书以“先秦儒家孝道研究”为题，就是想以思想史与社会史相结合的方法，分析先秦时期的社会变迁与儒家孝道思想的形成、发展，认识其本来面目，对其性质进行恰如其分的评析。本书着重探讨了孝道的源起及其宗教伦理化、伦理政治化发展；先秦儒家孝道思想的确立――孔子对西周传统孝道观念的重构；孔门后学对孔子孝道思想的丰富与发展；先秦儒家孝道思想的系统化、理论化―
尔雅集解
王闿运
评分 暂无
《湖湘文库:尔雅集解(繁体竖排版)》内容简介：尔雅集解为王阖运晚年力作。王氏尝言“说经以识字为贵，而非识说文解字之字为贵”，殆即指此。据年谱，是书始注于清光绪辛卯（一八九一年》五月，刻于庚子（一九○○年》十二月，时王氏主讲衡阳东洲书院。清史稿儒林三王阖运传称其著书已刊者有“尔雅集解十六卷”，骆鸿凯尔雅论咯书目中列王阗运撰“尔雅集解九卷”。今所见癸卯（一九○三年》七月东洲校刊本为十九卷，殆即刻于庚子
道医陶弘景研究
刘永霞
《道医陶弘景研究》主要分六章来说明道医陶弘景在医药学方面的贡献：第一章是“高道兼名医双重身份解析”，从“医与道的同源性”和“继承家学与道教重医、行医的传统”两个方面分析了陶弘景既是高道又是名医的原因；第二章是“《本草经集注》本草学上的突破”，主要从《本草经集注》的药性论、诊病与用药的关系以及《本草经集注》的特点与影响等几个方面介绍了陶弘景的本草学成就；第三章是“《肘后百一方》救急方药的撰要”，主要
