陈维昭，男，汉族，1960年11月出生，广东省汕头市人。1987年于中山大学获文学硕士学位。2002年于复旦大学获文学博士学位。1987年6月于华南师范大学中文系任助教。1990年调至汕头大学，2000年晋升为研究员。2002年调入复旦大学中国语言文学研究所，博士生导师。中国金瓶梅学会副秘书长、中国古代戏曲学会常务理事、中国红楼梦学会理事。主要从事中国古代小说戏曲研究，著有《红学通史》、《二十世纪中国古代文学研究史（戏曲卷）》。应邀参加了自1995年以来多届全国及国际红楼梦学术研讨会。
中国戏曲的双重意义阈
陈维昭
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《中国戏曲的双重意义阈:陈维昭古典戏曲论集》主要内容简介：上个世纪末，我开始关注古代小说戏曲的学术史问题，2005年完成了《红学通史》，第二年完成了《中国古代文学研究史》（戏曲卷）。如今，我想梳理一下个人在戏曲方面的“学习史”，就把工986年以来发表的学术论文结成此集。这集子里面的文章分为四类：戏曲源流研究、戏曲作家作品研究、戏曲理论研究、乐署与戏曲发展的关系研究。戏曲源流研究方面，《“戏剧
红楼梦一百句
评分 7.7分
《红楼梦一百句》简介：近几年，随着电视讲坛和影视剧的热播，经典名著《红楼梦》再次成为人们街谈巷议的话题，其人物和剧情再次在中国民众的心头掀起阵阵涟漪。《红楼梦一百句》撷取原著中若干诗词曲赋及一些重要的段落、文句，分别从人物个性、情节构思、作者、成书以及脂评等不同面向，对《红楼》一书给予精简而又入味的介绍点评。《红楼梦一百句》一书作者系红学研究中的翘楚，无论是作品本身，还是红学研究通史，无不了
红学通史（上下）
评分 8.1分
本书是1754年至2003年二百五十年中国大陆及海外《红楼梦》研究通史全书分为四编，第一编1754-1901年；第二编1902-1949年；第三编1949-1978年；第四编1978-2003年。本书力求网罗所有材料，视野开阔，纵横古今中外，兼收并蓄，覆盖面宽厚。本书在整个学术史背景上分析各种红学现象，以学术性讨论为基本构架。本书重视对红学各分支的全面考察和其古今流变，客观把握其内在实质。本
红学与二十世纪学术思想
《红楼梦》产生不过60余年，作为一门独立的学术体系的“红学”已略具雏形。因为《红楼梦》产生的时代正是乾嘉考据之风大行的时候，所以最早的“红学”研究是索隐派。索隐派在红学研究界始终具有举足轻重的地位，像蔡元培这样的大学者，竟也是索隐派的代表之一。而建立在西方实证主义学理基础上的以胡适为代表的对于《红楼梦》的考证就是开始于对索隐派的扬弃。乃得成为此后红学研究最重要的分支之一。但是，由文学的角度来看《红
带血的挽歌：清代文人心态史
本书从属于历代文人心态史丛书, 共分4章，本书揭示了清代文人的心态以及这种文化心态所附丽的文化语境。作者将心理学与历史学融合，文艺学与现象学融合，从而体悟历史人物的行为方式和思维模式。 陈维昭，男，汉族，1960年11月出生，广东省汕头市人。1987年于中山大学获文学硕士学位。2002年于复旦大学获文学博士学位。1987年6月于华南师范大学中文系任助教。1990年调至汕
