榆枋斋学术论集
虞万里
评分 9.7分
《榆枋斋学术论集》是作者自1980年以来所撰论文的选集，共收论文27篇，计60余万字。内容涉及古音学、古文字学、文献学、避讳学、敦煌学，以及清代学术与道教等。其中多篇文章曾获得各种奖项。 作者平生最服膺清代学术，故二十余年来一直以“实事求是”为自己学术研究的宗旨，以研读《正续清经解》作为自己学术的立身之本；但同时又极其重视新的研究成果和新出土的文献和考古资料。《论集》所收文章，不仅体现出作者“文不
殷墟發掘照片選輯 1928-1937
李永迪, 馮忠美
评分 9.3分
宋学渊源记笺证
[清]江藩 撰, 刘国宣 笺证
评分 0.0分
活动于乾嘉时代的清代著名学者江藩（1761—1830）为吴派宗匠惠栋的再传弟子，谨守惠氏“六经尊服 郑，百行法程 朱”的旨训，既仿汉书 儒林传、艺文志编纂国朝汉学师承记、国朝经师经义目录，复撰国朝宋学渊源记以继之。两记的编纂，反映了江藩对所处时代学术的认识与总结，共同完成了江藩本人对清代前期学术史体系的建构，成为考论这近两个世纪中思想学术发展首当参考的重要著作。然而较之汉学师承记，作为*部真正意义
谭献日记
谭献, 范旭仑，牟晓朋
评分 9.1分
谭献(1832—1901)，近代词人、学者。初名廷献，字仲修，号复堂。浙江仁和( 今杭州市)人。同治六年(1867)举人。屡赴进士试不第。曾入福建学使徐树藩幕。后署秀水县教谕。又历任安徽歙县、全椒、合肥、宿松等县知县。后去官归隐，锐意著述。晚年受张之洞邀请，主讲经心书院。 谭献《复堂日记》八卷、补录二卷、续录一卷，凡十一卷，为现存谭献日记之全部。作者以词学名世，而其日记所涉，范围却更广泛，举凡学术
政局与学府
许小青
评分 7.6分
本书以国家、政党与社会为视角，考察20世纪二三十年代东南大学和中央大学的早期历史，探讨这所大学从地方性大学到首都最高学府的变化轨迹，试图分析社会变迁中的政治与文化之间的相互关系。 20世纪20-30年代是中国社会的一个重要转型时期，作为社会一面镜子的大学深深卷入其中。国家、政党与大学之间存在多重的张力，诸如中央与地方、政党政治与大学自治学术自由、校长角色中的政治与学术取向、大学学术研究中的世界主义
中国历史学30年
张海鹏 编
评分 6.8分
《中国历史学30年(1978-2008)》论述了改革开放30年来中国历史学发展的概况和现状，并对其前景及趋势做了展望。内容涉及中国考古学、中国地方史、民族史、边疆史、历史地理、经济史、社会史、思想文化史、史学史、史学理论、城市史、宗教史、科技史、世界史、第二次世界大战史、战后国际关系史等，比较完整地勾勒出中国历史学30年来发展变化的全景。《中国历史学30年(1978-2008)》作者皆是历史学领域
戴震考据学研究
徐道彬
作为“乾嘉之学”领军人物的戴震，其研究领域之广泛、著作之弘富、影响之深远，一直为国内外学界所重视。《戴震考据学研究》从戴震考据学背景及特点、戴震考据学成就及戴震考据学方法、戴震考据学思想等4个方面对戴震在考据学方面的成就作了首次全面、系统的总结和介绍。
質樸堅毅：張其昀日記（1949-1950, 1952）
張其昀原著, 中國文化大學圖書館主編
国立北平研究院简史
刘晓
国家科研机构及其相应制度的建立和发展，在中国近现代科学史上，扮演了重要的角色。以留法学者为主体成员的北平研究院，是国民政府时期与中央研究院同时存在的综合国立科研机构。本书从科学体制的角度对北平研究院的历史进行了全面的考察，在原始档案及文献基础上，梳理了北平研究院建院的政治和社会背景、资源条件、学界人才等要素，院长李石曾的作用和贡献；探讨了北平研究院的制度建设和研究所工作，及其北平研究院所承载的中法
思想史11
王汎森, 林勝彩, 何威萱, 呂妙芬, 丘文豪, 馬瑞彬, 吕妙芬
《思想史11》收錄論文6篇，本期的專號是「清中晚期學術思想」，特稿有王汎森的〈嘉道咸思想界的若干觀察〉、論文有林勝彩的〈從隱逸遺民到理學真儒——張履祥學術思想傳播的歷程〉、何威萱的〈當顧炎武不再可憎——從方東樹對顧炎武的評價重探其學術立場及《漢學商兌》的性質〉、呂妙芬的〈王廷佐與潘德輿的「人鬼說」——清中晚期儒學生死觀與鬼神論〉、丘文豪的〈吳廷棟校訂《《理學宗傳》辨正》的經世意涵〉、馬瑞彬的〈「學
汉宋之间
刘仲华
翁方纲是乾嘉时期的著名学者，精通经史、金石、谱录、书画、词章之学，勤于著述，在诸多学术领域成就卓著。所著《群经附记》，条辨旧说，充分反映了乾嘉时期汉宋兼采的学术趋向。所撰《四库纂修提要稿》不仅是《四库全书总目》的重要基础，而且是保存至今数量最大的一部提要稿，对于我们今天深入研究乾隆朝纂修《四库全书》的过程具有非常重要的意义。主张以金石证书法，学唐碑不余遗力，是晚清碑学风气的开创者之一。作为乾嘉时期
學術史與方法學的省思
评分 8.4分
中央研究院歷史語言研究所自1928年籌備成立以來，至今整整七十年。相較於西方具有數百年傳統的大學或科學院，史語所的七十年算不得悠久，但在中國傳統中，近代意義的學術機構超過七十年的也不太多。尤其人文學方面，史語所有意標舉治學的新態度、新方向與新方法，目標明確，旗幟鮮明，罕有機構或團體能與之相比。 不論在中國學術界或世界東方學界，史語所的人力與成績固然有限，但就學術方法及其實踐而言，史語所多少還有指標
疑古思想与现代中国史学的发展
彭明辉
当代中国革命史研究
王士花, 周斌, 黄道炫
评分 7.7分
本书全面展现了当代中国在革命史领域的研究状况和发展历程。主体内容分为五章：一是介绍对中国共产党创建史的研究，二是介绍对国共合作和国民革命的研究，三是介绍对苏维埃革命的研究，四是介绍对抗日战争的研究，五是介绍对解放战争的研究。
宋代金石學研究
葉國良
评分 8.7分
分析宋代當時之金石學對經學、小學、史學、文學、藝術等方面究竟有何影響。堪稱研究宋代金石學最翔實之著作。 本書先界定金石學的定義與範圍，並概述宋代以前的金石研究，再分析宋人研究金石之風氣的由來與觀點，使讀者對宋代金石學的面貌有所認識。之後，本書將宋代金石學分為四個部分：先總說宋代金石學者及其著述；其次分述當時金學、石學的研究成果，並分項檢討，分析其正誤，評論其成就；最後分析當時之金石學對經學、小學、
清儒整理唐代文献研究
王雪玲
《清儒整理唐代文献研究》就笔者王雪玲兴趣所在及专业特长，选取清儒整理研究唐代文献这一问题，拟通过对有清一代学者在整理和研究唐代文献方面所取得的成就进行初步梳理和总结，藉以管窥清代文献学的发展及成就。
严耕望先生编年事辑
林磊
评分 7.4分
严耕望先生系现代卓越的历史学家。本书依严氏一生几个重要转捩分作六卷：1916至1936年为其早年生活及学习阶段；1937至1944年为大学学习至入史语所前之阶段；1945至1964年为在史语所专职会话；1965至1981年为在港执教阶段；1982至1996年为退休至 去世的最后岁月 ； 1997年后以述其“身后文章事”为主；附录严氏生平著作编年。俾治「归田史学」者以一砖一瓦之用，也为20世纪中国学
宋代的學術和制度研究（八冊）
金中樞
第一冊《宋代學術思想研究》，分為〈宋代的經學當代化初探──聶崇義的三禮圖學〉、〈宋代的經學當代化初探續（上）──王昭素、柳仲塗、胡周父〉、〈宋代的經學當代化初探續（下）──崔頤正、邢淑明〉、〈宋代的經學當代化初探再續（上）──种明逸、穆伯長、李挺之、黃景微的經學〉、〈宋代的經學當代化初探再續（下）──王聖源、宋貫之、何濟川、周子餘、龍起之等的經學〉、〈宋代的經學當代化初探三續──賈子明的經學〉、〈
一位自學史家的成長：方豪的生平與治學
李東華, 關玲玲(編), 楊宗霖(編)
评分 7.5分
方豪（1910-1980），原籍浙江諸暨，天主教神父、中央研究院院士暨民國著名史家，專長中西交通史、宋史及臺灣史。方豪早年入天主教修道院接受修士培成教育，不僅得到了西方哲學、神學的紮實訓練，同時也培養了拉丁文、法文等的書寫能力，此對於他後來的中西交通史研究，打下穩固的基礎。西學之外，方豪自幼受其父啟發，對讀史有濃厚興趣。論者以為：「方豪之治史，自近身始。身為教士，則治公教史；籍隸浙江，則治浙江鄉土
多少蓬萊舊事
楊儒賓
《多少蓬萊舊事》為楊儒賓近年來在學術工作之餘，補寫學術論證難以消化的情觸內容，文字不莊不諧，曼衍四溢，或可視為雜文。書中人物從崇禎皇帝、朱舜水、梁啟超、林獻堂到當代的溝口雄三、蔣年豐，其人或為上代我輩聞風興起之前賢，或為當代曾共同講學論道之師友。這些人物的意義都與作者近年關心的儒學的現代轉型議題相關，本書可視為傳統書目學所說的「衍義」，甚或是另類的學術注腳。
眼随心动
赵世瑜
评分 7.2分
本书是赵世瑜多年历史研究生涯的提炼、概括，多篇文章既是一个学者的成长历程，也是方法论的具体实践。如何能够跳脱理论，从宏观对整个学科进行观察，勾勒出相互之间的联系，本书是一个范例。 眼随心动，始终离不开手足并用。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，是作者的基调及风格。
周予同经学史论
朱维铮, 周予同
周予同先生是上世纪中国经学史的学术大师，他的著作代表了中国学术界研究经学史的最高水平。本书由周予同先生的学生当代著名学者朱维铮教授编校整理，收录了周予同先生的主要经学著作。
朱熹礼学基本问题研究
叶纯芳, 乔秀岩
评分 8.0分
朱熹是中国经学史上最具典范意义的学者。元明至清代前期，礼学以朱熹为宗；近代以来，朱熹则以哲学思想为学者所重，礼学渐被淡忘。回顾两千年经学史或礼学史，朱熹尤其重要，一则以其元明前后五百年主导学术之重要历史意义，二则以近两百多年来学术界对朱熹礼学的陌生。本书正是一部探讨朱熹礼学的论文集，共收录22篇文章，分别从不同角度讨论朱熹礼学的特点、朱熹礼学逐渐形成的过程以及特性、礼制与礼学的关系等问题，同时对研
晚清民国的学人与学术
桑兵
评分 8.1分
历史的中心是人物的活动，由学人而见学术。所谓学术史与学人的历史，二者之间，分别显然。前者偏重于专门史，后者则以学人作为历史整体的一部分，进行研究。作者认为，研究晚清民国的学人与学术：一是了解前人已知，如何知，为何如此这般认知，避免以不知为无有，或拾人唾余，或重蹈覆辙，以致无知者无畏。二是由学人而知学术，历史人物形形色色，而人有思维行为两面，由学人见学术。三是以学人的活动及其相互关系为历史整体的一部
近代中国的知识生产与文化政治
张仲民, 章可 编
前言 人与外部世界发生关系，由于知识的存在，而得以超越单纯的感官体验。近代中国自“开眼看世界”后，西方新知大量涌入，深刻地改变了国人从时间和空间角度理解这个世界的方式。对于当时习惯了传统“经、史、子、集”学问分类的中国读书人，面对按各门学科划分、蔚为体系的新知识，所要做的，绝不只是囫囵吞下、勉力消化，更需鼓起断臂切腕、从头来过的勇气。从本书的诸篇文章中，读者自可发现，这些新知识的出现，背后包含的
近世儒学史的辨证与钩沉
彭国翔
评分 8.2分
《近世儒学史的辨正与钩沉》内容有王心斋后人的思想与实践——泰州学派研究中被忽略的一脉、明刊《龙溪会语》及王龙溪文集佚文——王龙溪文集明刊本略考、王龙溪的《中鉴录》及其思想史意义——有关明代儒学基调的转换、日本内阁文库藏善本明刊《中鉴录》及其价值和意义、周海门的学派归属与《明儒学案》相关问题之检讨等。
追迹三代
孙庆伟
评分 8.9分
夏商周考古与中国考古学共同起步，为中国考古学的重要组成部分，然而，夏商周考古在取得丰硕成果时，在一些重大问题上依然分歧重重。该书围绕夏商周考古重大学术问题，对夏商周考古学史的若干方面进行梳理。深入其中，可以了解当前面临的问题，明确学科未来的发展方向，对夏商周考古颇具意义。 本书由十篇文章构成，以顾颉刚“古史辨”为开端，对夏、商、周考古学发展历程中的重大问题、代表性学者均有细致入微的分析，同时作者秉
梁启超全集
梁启超 著
评分 9.6分
本书是国家清史编纂委员会*文献丛刊中的一种，编者用数十年之力，搜求我国近代著名学者和思想家梁启超的各种已刊未刊著述，集结成1500余万字的全集，包括哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、美学、兵学等领域，对于研究梁启超、研究戊戌变法、研究近代思想史、文化史均有重要的文献价值。本书是目前为止规模最大、最全面的梁启超著作集。
王夫之与中国文化
胡发贵
王夫之与中国文化，ISBN：9787221046345，作者：胡发贵著
中日文化交流史大系 典籍卷
王勇
