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重探抗戰史(三)
评分 8.7分
《重探抗戰史》系列眾所矚目的完結篇! 重探一場改變世界走向的戰爭, 新世界,在謎團與未熄的煙火中開展! 集合現代史學者,近10年的重新探索、追求真相。 徹底分析抗戰時期懸而未解的偽政權、祕密和議、國共關係!

療癒的飲食與斷食
评分 9.1分
第一本由调整内分泌、恢复代谢灵活性、扭转慢性病体质出发,整合常见饮食法与断食的重点,进入个人疗愈与意识转化的大众书籍。 生命,并不是一个人去体验灵性,而是完美的灵性来体验人生。 要能配合地球的转变,人类需要整体的提升。我们可以将自己准备好,让身心可以接受意识降落到每一个层面,让每一个细胞真正活起来、发挥全部的潜能。 在生理的层面,透过饮食调整与运动恢复代谢灵活性,延缓甚至停止进入慢性病体质,这对个

你想了解的侯孝賢、楊德昌、蔡明亮
评分 7.2分
書末附錄兩篇楊小濱與蔡明亮專訪對談錄 本書為國科會專題計畫「拉岡理論視野下的台灣新電影」(NSC 100-2410-H-001-051-MY3)成果 作為近代精神分析理論的建構者與革新者,拉岡的理論為現代電影、文學、文化、藝術、哲學等領域帶來了相當深遠的影響。本書援引拉岡理論,扎實而細膩地解析台灣三大導演:侯孝賢、楊德昌、蔡明亮,帶引讀者透過拉岡的視野

深度學習的技術
评分 暂无
★集4THINK說書部落格創辦人學習技術之大成! 用最少的付出,換取最大的個人成長 掌握學習5大層次,讓人腦超越人工智慧的學習技術 學習的深淺,決定了你的成長速度和人生高度 學習不夠深,是平庸之人始終平庸的原因。 學習足夠深,是高手能產生大量有價值的

澎湖灣的荷蘭船
评分 暂无
1604年秋天,三艘荷蘭克拉克大帆船來到澎湖灣,和明朝對戰、在東亞劫掠,從此改變了澎湖與台灣的命運。 大航海時代開啟,歐洲人相繼東來,交織成無比複雜,精彩萬分的悲喜劇。 海盜與海商勾心鬥角,日本豐臣秀吉想征服世界而征戰朝鮮,明朝大將帶領水師對戰荷蘭紅毛船,歐洲崛起大國將內部戰爭延伸至海外殖民地。 每一個人、每一件事、每一場戰爭、每一

轉捩點
评分 9.8分
2020年,對你,世界真能一如往常?科學又能否帶來解答? 地球超載著對立、衝突與危機,一場場風暴如海嘯般湧來。人人心中常感不安,追求真相的浪潮席捲世界每一個角落。這樣的關鍵時刻,卻可能為你我帶來生命最大的突破與翻轉。 「在人間,早晚會有一個時點,人類會突然得到一種天翻地覆的轉變。你會發現,過去所知道、所體會的

不一樣的中國史 4
评分 暂无
「中國史」是「臺灣史」的重要部分! 要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維,扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── 【本冊簡介】 漢初的朝政主流是「無為」,擺脫封建糾纏,對治過度動員,同時嚴苛的秦律仍在。直到武帝朝,漢

不一樣的中國史 3
评分 暂无
「中國史」是「臺灣史」的重要部分! 要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維,扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── 【本冊簡介】 春秋,是個人個性強烈發展的時代,服膺「賴活不如好死」的生命原則,這樣的信念何以被後世遺忘?戰國,是戰爭規模持續

不一樣的中國史 2
评分 9.8分
「中國史」是「臺灣史」的重要部分! 要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維,扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── 【本冊簡介】 中國文明的主流是什麼?天命信仰、宗法親族、文字系統和地理基調,是周文化留下的長久印記,周人如何給予其堅韌的質地

我:弄錯身分的個案
评分 9.8分
楊定一博士所有作品中,把「我」講解得最透徹、整合性最高的書 一步一步帶動意識的轉變 解開人間煩惱的根源 徹底活在心,找回內心的寧靜 「我」的作用,是人類所有宗教和修行方法最後都要面對的。甚至,把「我」消失,是一切探討真實的法所要追求的。沒有「我」,一切都解答了,一個人再也沒有什麼問題、矛盾或煩惱可談。這本書,可以

為一般人而戰
评分 7.8分
「每位成人每月1000美元的全民基本收入!」 首位參選美國總統的亞裔創業家──楊安澤 要帶領大家迎接21世紀的挑戰 如果你認為你的鐵飯碗很安全,那你就錯了! 自2000年以來,人工智慧、機器人、自動化海嘯已經淘汰了美國400 萬個製造業工作機會。金融業和科技業就像位在國家兩側的雙門大砲一樣,

五行原論
评分 8.9分
《五行原論:先秦思想的太初存有論》的「五行」 不是傳統自然科學意義下的概念, 也不是天人感應說下的神祕論述,而是一種原初的物的想像。 本書透過「聖顯」的概念,重構中國早期的物論, 指出太極、風氣、陰陽、金、木、水、火、土皆有體道的意義,道因物而顯,哲人因物以明道。 「五行」可作為「物」的總代表

透過運動和療效姿勢結構調整(附贈DVD)
评分 暂无
簡單再簡單,運動中隨時回到快樂。 快速放鬆身體的疲憊,隨時可以做,帶來身心舒暢。 身與心,從來就是一體兩面, 結構、生理與心完全合一,才是真健康。 《真原醫》修身也修心的運動! 「沒有局部的疾病,只有局部的症狀。任何疾病,都是全身性的。」 「因為那麼簡單的方法,就可以找回健

我是誰:找回快樂與自由的隨身練習
评分 9.6分
「我是誰?」 《不合理的快樂》隨身實踐版, 在不斷自問中尋求答案,心中枷鎖層層脫落。 「宇宙不會犯錯,一切都剛剛好」 啟動心靈自癒力的14個生活練習, 陪伴你我隨時隨地找回自己, 成為真正快樂的自由人。 本書是楊定一博士從《真原醫》、《靜坐》、《等著你》

薔薇學派的誕生
评分 7.6分
瑪麗安,你知道嗎?我已不想站在對的一邊 我祇想站在愛的一邊…… ─〈一九七六年記事之四〉 在詩與愛的巨幕中,展開從未見識過的抒情光影。 一開始,當我在樹洞中學會歌唱,愛的失落及獲得一直是最重要的命題,「瑪麗安」這帶有濃濃異國風的名字,既是性靈的代號,也是一種類似綠度母般的母親幻想,聲音幻想。

彷彿在君父的城邦
评分 暂无
請不要用你的問題追問我 我祇是電動玩具店裡 一名孤獨的賽車手 ─〈西門行〉 一開始,當我在樹洞中學會歌唱,愛的失落及獲得一直是最重要的命題,「瑪麗安」這帶有濃濃異國風的名字,既是性靈的代號,也是一種類似綠度母般的母親幻想,聲音幻想。 瑪麗安是假,也是真,是內,也是外,既是

螺旋舞:打開身體的結,找回快樂的你(DVD+書)
评分 8.5分
越對立的年代,越需要找回寧靜的自己~ 讓宇宙最強大的力量,輕鬆幫你打開身體的結! 楊定一博士與吳長泰老師教你如何透過動態靜坐,找回快樂人生 我們天天活在忙碌與高壓中, 不知不覺,身心逐漸扭曲,日夜積累無數的「結」, 於是,身體用各種疼痛來抗議, 心也隨時被念頭、煩惱、焦慮和

儒門內的莊子
评分 8.7分
莊子為什麼不屬於道家? 如果他不是道家人物,他的思想如何定位? 一個新的莊子圖像對於我們今日了解儒家及中國哲學, 能夠提供什麼樣的新視野? 莊子道家說始於漢代,但這種學派歸屬在歷代常受到修正,楊儒賓最新論著《儒門內的莊子》可視為第三波修正運動中的一環。繼承晚明王夫之、方以智的莊子觀,透過重新解讀莊子的語言、隱喻、

世界就像一隻小風車
评分 8.5分
世界就像一隻小風車,轉得我們眼花撩亂 但始終固定在不變的支點上 楊照解讀,結構主義人類學開山經典《憂鬱的熱帶》 梳理人類學百餘年發展系譜 進入人類學宗師克勞德‧李維史陀的心靈深處 建立在共同基本結構上千變萬化的綜合思維 結構主義開枝散葉的創見根源 李維史

跟杨雪霏学吉他(套装版)
评分 暂无
《跟杨雪霏学吉他(套装版)》 为了提高孩子们练习吉他的积极性,吉他演奏家杨雪霏从兴趣培养出发,挑选38首孩子们喜爱的儿歌与童谣汇编成册,曲集中收入《哇哈哈》《熊》《魔术师》《马戏团游行》《猫和中国小孩》《灰姑娘与王子》等简单又好听的可爱小曲。 针对入门级初学者应该注意:节奏、音色、乐句和声部,入门级这本书正对初学者,你可以在享受音乐的同时发展吉他的基础

暗夜裡的傳燈人
评分 8.2分
齊治平、臺靜農、姚一葦、陳映真、余紀忠、林書揚、吳耀忠、黃順興、王晶文……及少至壯,自懵懂而識世,是這些人陪伴、帶領著楊渡,讓他時時回望、觀照自己。這些人,同時也以一己之力,交織出時代的經緯,成為典範;或在闃黑的夜途中,點起一盞幽微的火光,做為傳遞,與引導。 在生命的當前,或許我們難以肯定自己每一步的踩踏;所幸有他們的示現,讓我們即便身處暗險,仍能無有恐懼,堅定前行。</

哭廟
评分 8.6分
《哭廟》是一本書,也是一首詩。這首詩,長達十餘萬字。詩中所寫,是海峽對岸中國人在近代的苦難,也是百年來中國文明的崩解。換言之,這是首史詩,也是詩史。作者楊鍵,花了十二年時間寫成了這首詩。 大陸詩人于堅說,「我們時代的大多數寫作輕飄飄的,插科打諢,避重就輕。楊鍵直面歷史,司馬遷般地秉筆直書,他是一位誠實的詩人。」正因這樣的誠實,即使這本書早已備受矚目(二○一三年九月十八日在北京今日美術館就召開過二十

莊子
评分 8分
非主流的莊子卻說,窮盡智識分辨事物其實不智,只是勞神而無功。 如果能夠拋開成心和偏好,立於無彼無此的道之樞紐上看待萬事萬物, 世上的一切就都有了道理,都有了自身之常、自身之用,這就是通達。 楊照讀莊子, 引入傳統中國哲學裡被忽視的邏輯分析, 將前人難以理解的細密哲思一一梳理清晰,

中国国民党大陆工作组织研究:1950~1990
评分 6.5分
作者主要是想透過蒐集來的第一手歷史資料,以及參考前人的書籍,試圖從各個方面重建1950年至1990年間,中國國民黨對大陸工作的詳細狀況。 本書分為八章,以下分別簡單敘述各章節內容如下: 第一章緒論說明了「大陸工作」的涵義,包括了三個層次,即基本工作、經常工作及特殊工作。第二章組織沿革,作者則將中央組織的變革區分出三個時期。第三章從原始檔案中,了解敵後工

真原醫
评分 8.8分
真原醫 是最古老也最先進的醫學, 相信完全的療癒需要身、心、靈的徹底轉變! 身為傑出的醫學研究者與醫師, 楊定一結合古老醫學文化和先進奈米科學,找到身心靈平衡且健康的祕訣, 既是古代也是現代,既屬常識也屬專業,既是神學也是科學。 與大自然和諧共處,從飲食、運動、呼吸、思緒與情緒管理主動追求

病夫、黃禍與睡獅
评分 7.6分
本書以「病夫」、「黃禍」和「睡獅」三項當代所熟知的西方視野之中國形象,研究其在近代中國思想論述的豐富意涵,系統性地了解這些符號對於近代中國思想論述中有關國族建構的影響。本書藉由釐清分梳百年來東西跨文化和跨語境互動過程的錯綜複雜關係,深入理解與分析中西文化百年來交會過程中,近代中國知識分子在面對強勢的西方文化價值,其愛憎交雜的糾纏心情;並剖析在公共集體記憶中,國族符號背後的複雜形成歷史,因而得

佛教思想發展史論
评分 暂无
佛教,從印度到中國,不管在教團、戒律、教義等各方面,都有不同的內容發展。作者以佛教概論和佛教史的雙重角度,分析、考查中、印佛教在思想上的發展。概論式的面向,著重在佛教哲學問題的橫面意義,討論了佛教哲學中 的各種重大問題。而佛教史的面向,則側重於這些哲學問題在歷史上的縱向發展。二者混用的寫作方式,具有截長補短的功效。本書即是以這雙重面向,討論了中、印佛教各宗各派的哲學內涵,因此它既是佛學概論,

像女孩那樣丟球
评分 9.2分
艾莉斯.馬利雍.楊 Iris Marion Young 1949-2006 美國最重要的女性主義政治哲學家 「在我心中,楊無疑是過去二十五年來最重要的政治哲學家之一。在女性主義與左派政治思想界,無人能出其右。」 ——凱斯.桑思坦(Cass Sunstein),芝加哥大學法學院暨政治學系教授 繼羅爾斯(John Rawls)之後,美國政治哲學界在二十一世紀初又殞落了一顆明星。 楊於二○○六年八月一日

汉代婚丧礼俗考
评分 8.5分
《汉代婚丧礼俗考》是杨树达文集之一。作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料,编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成,其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。 《汉代婚丧礼俗考》一书,全面系统地考察了汉代的婚丧史,书中事例多,史料丰富,论述详尽。《汉代婚丧礼俗考》作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一,不仅被秦汉史学者和社会史学者

黃土地上的貝多芬
评分 暂无
1792 年,22 歲的貝多芬從波昂來到同樣說德文的維也納,從此,異鄉成了故鄉,也展開與命運、與人世無止息的對抗。1946 年,18 歲的林克昌,從印尼遠渡重洋,入荷蘭的阿姆斯特丹音樂院修習小提琴。再回首,故鄉卻永遠成了異鄉。 有時,音樂天分萌芽的那股力道,連巨石也要為之崩碎。寒微的出身、不入流的啟蒙老師、時勢的動盪,都擋不住林克昌從雅加達廣播樂團的後座一躍而為首席,又成為安奈斯可的入室弟子,大衛