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一个蒙古老人的回忆
札奇斯钦
评分 8.8分
《一个蒙古老人的回忆 札奇斯钦口述历史》是作者的口述史，讲述作者成长的家庭环境及其成员的一些情况，客观记述了从1933年至1948年这一历史时期，述者在北大学习期间从事社会活动，参与反对章嘉活佛干预政治，毕业后出任蒙疆政府职务，抗战胜利后又当选为中华民国国民大会代表等等亲历亲为亲闻的内蒙古地区种种重大历史事件。为内蒙古近现代史保留了一部弥足珍贵的资料，为蒙古史近现代历史研究提供不可多得的史料
蒙古文化與社會
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從長城外看中國歷史，與從長城內看到的中國史，頗有不同，這本書提供了一個看法。本書概括性的論述蒙古游牧民族的社會和文化，就其生活方式、宗教信仰、語言文字、音樂藝術，乃至歷史上社會政治制度，經濟、政治與軍事組織等各節，按年代之劃分，以極廣泛的歷史因素及近代社會科學方法，做一縱的鳥瞰和分析，籍以說明地處亞洲內陸樞紐地帶之蒙古草原上游牧民族的生長和奮鬥過程，及其與中原農業漢民族和西藏之間，相盪所產生
一位活佛的傳記
札奇斯欽, 海爾保羅, 札奇斯钦
很多文章，對「活佛」這個名稱多所爭論，究竟怎樣才算得是正式的「活佛」,「活佛」的來源又怎樣的？本書對這問題有正確的記載。其中一節說︰在蒙古語中，稱轉世或化身為「呼必勒罕」，這個字譯為漢語是「變化身」，通常在蒙古語中也稱之為「格根」，字義是「光明」.「覺」，可譯為「光明的覺者」。但這兩個字，在漢語中都是不求甚解的譯為「活佛」。 按佛的教義，一個覺者是要了生死，得解脫涅槃，而不再入轉迴之苦。佛教哪裏會
我所知道的德王和当时的内蒙古
一号多书： 金上京文史论丛 第一集 洪仁怀 王军主编 2007年7月 舟山年鉴（2004），ISBN：9787503415630，作者：舟山市史志办公室编 我所知道的德王和当时的内蒙古 札奇斯欽先生是蒙古族，後至臺灣任教，臺灣大學退休以後再赴美國楊百翰大學(Brigham Young University)授課
蒙古与西藏历史关系之研究
