张京华，1962年生于北京。1983年北京大学历史学系本科毕业，曾任北京大学副教授、洛阳大学教授、湖南科技学院教授，现为台州学院特聘教授、湘南学院特聘教授。出版学术著作10余部，整理古籍10余部，发表学术论文200余篇。最近10余年致力于《日知录》的版本学研究。已出版《日知录校释》（2011）、《抄本日知录校注》（2021）、《顾炎武与〈日知录〉研究》（2022），并为《原钞本顾亭林日知录》影印本撰写《出版前言》。
《日知录》版本研究
张京华
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顾炎武《日知录》一书被誉为清代考据学的开山之作，自问世以来至今已有350多年，但对《日知录》版本的研究仍有较多空白。本书重点对《日知录》的八卷刻本和八卷稿本，三部三十二卷清抄本及黄侃《校记》，遂初堂和经义斋两种三十二卷刻本及其翻刻本，清代陈訏、孙泷、李富孙、丁晏、何焯、谭献诸家批校本，文渊阁、文津阁、文澜阁《四库全书》本及文渊阁抽毁本，以及黄汝成《日知录集释》的编纂体例，做出系统的梳理，认为
顾炎武与《日知录》研究
顾炎武是明末清初三大思想家之一、清代学术的开山人物，一生著作等身，《日知录》是其代表作，对乾嘉学术及民国学术影响甚巨。《日知录》问世至今时间不长，但版本复杂。 《顾炎武与<日知录>研究》对于《日知录》的稿本、抄本、批本、注本以及节本和征引，给予重点关注。在目验诸多《日知录》版本的基础上，作出《日知录》版本总表和《日知录》版本形态谱系图示，进而对于顾炎武的学术与
庄子哲学
本书是系统研究庄子哲学的专著。书中重点讨论了庄子哲学中抽象思辨的本体论部分，同时也比较了早期儒家思想和老子哲学，论述了庄子哲学对后世的影响和后世对庄子哲学的改造，并且与现代西方自然科学思想做了对比，由此对庄子的哲学体系进行了深入的分析和论证。本书认为，早期儒家思想是封闭的体系，是以社会人文为中心、以相对概念为根据的体系；庄子哲学是开放的体系，是以自然为中心、以绝对概念为根据的体系。道家与儒家
周敦颐与湖南
新译近思录
张京华 注译
