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儒藏（精华编·四三）
北京大学《儒藏》编纂中心 编纂
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《儒藏》（精华编四三）收录《仪礼注疏》卷二十六下至卷五十，包含《觐礼》《丧服》《士丧礼》《既夕礼》《士虞礼》《特牲馈食礼》《少牢馈食礼》《有司徹》。《仪礼》一书讲先秦礼乐之制，注为东汉郑玄所作，疏为唐大儒贾公彦所作，至明嘉靖年间陈凤梧始将经、注、疏合刻。《儒藏》此次整理，以张敦仁刻本为底本，以阮刻南昌本为校本。校点者彭林。
儒藏（精华编一二五）
《尔雅义疏》，清郝懿行撰。此书为乾嘉时代训诂学的代表作之一。是郝懿行潜心十多年时间几经易稿而成。在资料方面，郝懿行做了大量全面扎实的搜集工作，涵盖四部的各种文献资料，还随时征询各种生活知识；其次，对前人的成果进行了有取舍的继承，遵循“因声求义”，“以声代声，以义阐义”的治学理路，在解释具体字词的过程中，郝懿行力求做到使每一个词都能实现义、形、音的统一。 郝懿行《尔雅义疏》
儒藏（精华编一〇七）
《孟子注疏》十四卷，东汉赵岐注，题宋孙奭疏，此次校点《孟子注疏》，以台北故宫博物院影印宋刻元明递修本《孟子注疏解经》为底本，以嘉庆二十一年阮元刻本为校本，参校了《续古逸丛书》影印宋槧大字本《孟子》及文渊阁四库全书本。校点者为刘丰。 《孟子章句》原七卷，汉刘熙所撰，是汉人注释《孟子》著作之一，本次校点，以《丛书集成续编》影印《郋园先生全书》本为底本。校点者为刘丰。
儒藏（精华编·四二）
北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 《儒藏》（精华编·四二）收录《仪礼注疏》卷一至卷二十六，包含《士冠礼》《士昏礼》《士相见礼》《乡饮酒礼》《乡射礼》《燕礼》《大射》《聘礼
儒藏（精华编三二）
《儒藏》（精华编）三二册收经部诗类稿件一种——《毛诗传笺通释》。《毛詩傳箋通釋》三十二卷，清馬瑞辰撰。馬瑞辰（1782-1853），安徽桐城人，嘉慶十五年進士，仕途不順，未幾釋歸。主江西白鹿洞、山東嶧山、安徽廬陽書院講席。咸豐三年，太平軍攻陷桐城，拒降死。馬氏一生勤於著書，畢生精力盡萃《詩經》。《毛詩傳箋通釋》以三家辨其異同，以全經明其義例，以古音古義來糾正訛誤，以雙聲疊韻原理指明通假。其中
儒藏(精华编 二六〇）
儒藏
北京大学《儒藏》编纂中心 编
《儒藏(繁体竖排版)》内容为：一、中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。二、《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。三、《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作
儒藏（精华编二六三）
《友慶堂合稿》七卷，明王時槐撰。《儒藏》首次对此书进行校点整理，採用明萬曆原刻本為底本，缺失兩卷及前序據《四庫全書存目叢書》影印“清刊本”補全。又据四庫本《願學集》等書補錄《塘南先生語錄序》等五篇文章，以助讀者對王時槐及其著作的了解。 《敬和堂集》十三卷，许孚远撰。本次整理，以日本“内阁文库”藏本为底本。该本刻于万历甲午，是初刻本，国内《四库全书存目丛书》收入的《敬和堂集
儒藏（精华编二七八）
儒藏（精华编一九八）
《儒藏》精华编一九八册收录三国魏朝刘邵所撰《人物志》一书，西凉刘昞为之作注。此次校点，以《四部丛刊》影印明隆庆本为底本，以嘉靖本和四库本为校本。校点者为甘祥满、尹小林。 《刘子》十卷，北齐刘昼撰，唐代袁孝政注。此次校点以一九二四年海宁陈氏影印明刻十卷本（又称旧合字本）为底本，以敦煌残卷六种（包括法国巴黎国立图书馆藏四种，国家图书馆藏一种，柯穆忟旧藏校录本一种）、《中华再造
儒藏（精华编二一七）
《儒藏》（精华编二一七）含文献一种，为《公是集》。《公是集》，北宋史学家、经学家、散文家、金石学家刘敞（1019-1068）的诗文别集，久佚，清乾隆间四库馆臣始从《永乐大典》辑出。五十四卷。此辑本有武英殿聚珍本、四库全书本、清抄本三个系统。另有一底本可能是宋宁宗时的本子的明抄本。此次整理以武英殿聚珍本为底本，以鲍校本（鲍廷博所校的一个与武英殿聚珍本系列刊本及四库本不同的清抄本）、傅校本（傅增
北京大学《儒藏》编纂中心 编纂、[北宋] 蘇轼 撰
《儒藏》精华编第214、215、216册已于2009年6月由北京大学出版社正式出版。此三册隶属集部北宋别集类，收录北宋文学家苏轼的文集。 苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山人。苏轼学识渊博， 多才多艺， 在书法、 绘画、 诗词、 散文诸方面均有很高造诣，于政治、学术领域亦有所建树。苏轼与父苏洵、弟苏辙皆以文学名世，并称“三苏”，皆位列唐宋八大
儒家典籍与思想研究（第一辑）
《儒家典籍与思想研究(第1辑)》经过《儒家典籍与思想研究》编委会讨论，现在第一辑已经编讫。《儒家典籍与思想研究(第1辑)》共刊用文稿三十一篇，大致按内容以类相从分为三组，在目录中隔行加以区分。第一组共九篇，为有关典籍研究和翻译动态的文章，反映了重要的学术信息。其中，前八篇均为在2007年“《儒藏》主编会议暨儒学国际学术研讨会”上宣读过的文章。当时户川芳郎教授亦曾在会议上作了重要报告，介绍日本
《儒藏》精华编第273册日前已由北京大学出版社正式出版。此册隶属集部清代别集类，收录清代学者朱彝尊的诗文集《曝书亭集》。校点者是南开大学王力平教授，审稿人是中华书局编审骈宇骞先生。 朱彝尊（1629—1709），字锡鬯，号竹垞，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴）人。出于书香世宦之家，自幼博闻强记，遍览群籍。明清易代之际，家道中落，遂四处游幕，肆力古学，精研
《儒藏》精华编第252册已由北京大学出版社正式出版。本册隶属集部明代别集类，收录明代学者陈献章与胡居仁的文集，即《白沙子全集》和《敬斋集》。 陈献章（1428-1500），字公甫，号石斋，广东新会白沙里人，世称白沙先生。他早年潜心科举，然屡试不第，遂潜心学术，筑台苦读，授徒讲学，终身不仕。胡居仁（1434—1484），字叔心，号敬斋，余干县梅港人。他奋志于圣贤之学，绝意仕
《儒藏》精華編第220冊收書兩種，均屬集部，作者都是北宋時期的學者。第一種是呂大臨等兄弟四人著作的合集，定名為《藍田呂氏遺著輯校》；另一種是周行己的《浮沚集》。兩種書的校點者都是浙江大學「儒商與東亞文明研究中心」的陳俊民教授。 一、《藍田呂氏遺著輯校》 《藍田呂氏遺著輯校》是對北宋藍田呂氏四兄弟（呂大忠、呂大防、呂大鈞、呂大臨），主要是呂大臨理學遺著的
儒藏（精华编） 二八一
北京大学《儒藏》编纂中心
儒藏精华编二八一册 本册所收为出土的部分儒家经典文献，共10种。包括郭店楚墓竹简《五行》、郭店楚墓竹简《性自命出》、上海博物馆藏楚简《性情论》、上海博物馆藏楚竹书《孔子诗论》、上海博物馆藏楚竹书《周易》、定州汉墓竹简《论语》、马王堆汉墓帛书《周易》、马王堆汉墓帛书《五行》、唐写本《论语郑氏注》、唐写本《论语集解》，这些文献可以订正传世本中的许多错误，弥补传世文献的不足，具
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儒藏精华编一〇四册 中庸辑略 论语集解 论语义疏 论语注疏 本册收录经部四书类学庸之属和论语之属5种典籍，即《中庸辑略》、《大学古本旁注》（存目，见《王阳明全集》）、日本正平版《论语集解》、《论语义疏》和《论语注疏》。 宋代石墪编、朱熹删定的《中庸辑略》汇集了有宋一代理学名家对于《中庸》一书的解释，使得后人在研究宋代中庸学时不必披览众籍便可考其异而观
