古人的日常礼仪

这本书最耐人寻味之处，在于它把“礼”从道德高地上请了下来，放回具体的人际褶皱里考察。作者不满足于告诉你该如何行礼，而是追问：为什么需要礼？《礼运》里那句“称情立文”点破了关键——礼不是束缚，而是圣人为调和人情、协调争抢而设的缓冲带。正因如此，书中那些看似繁琐的细节才有了着落：亲属犯罪时“大义灭亲”还是“亲亲相隐”、送礼如何体现等级、不同阶层之间如何相见，都不是死板的规矩，而是人情与秩序的权衡。它尤其适合对“礼法如何相互渗透”感兴趣的读者：从《春秋》《礼》到“以礼入刑”，古礼与法律同源共生。不过需留意，本书体系性略显松散，写法偏繁复，若期待与近现代生活紧密勾连，或许会略感落差。

曾亦，同济大学哲学系长聘特聘教授、博士生导师，同济大学中国思想文化研究院、经学研究院院长。主要研究方向为先秦儒学、宋明理学、清代经学、社会理论。国家社科基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理和基本问题研究”首席专家，并主持国家社科基金后期资助重点项目、一般项目及上海市社科基金一般项目等多项科研项目。在《哲学研究》《中国哲学史》等刊物发表论文百余篇。所撰《春秋公羊学史》（合著）获得上海市哲社优秀学术成果一等奖、全球华人国学成果奖。 陈姿桦，同济大学哲学系中国哲学博士，现为北京大学博雅博士后、哲学系助理研究员。