庄子发微

钟泰

出版时间

2022-08-01

ISBN

9787573203601

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一本需要读者付出耐心的庄学著作。多数读者坦言:它难,花了半年才勉强过一遍,很多地方仍读不懂,但正因如此,越读越觉值得。钟泰的独特之处在于
作者简介
钟泰,字讱斋,号钟山,别号待庵,生于1888年3月14日。1901年入江南格致书院。1903年留学日本。1906年回国,先后任教于杭州之江大学、贵阳大夏大学、上海光华大学、华东师范大学。1953年8月入上海文史馆,被聘为馆员兼诗词组召集人。1962年5月,北上东北文史研究所讲学。 1966年返沪,晚年往来于苏、常、泰、沪间叙旧论学。1973年5月因年老多病,回祖籍南京就养。1979年9月13日病逝于家,享年92岁,葬于南京花神庙丁家村祖茔。 钟泰毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,归宗六经,下及宋明理学,精通校勘、训诂。融会贯通,博采众长,成一家言。所著有《中国哲学史》《国学概论》《庄子发微》《春秋正言断词三传参》等。后人辑有《钟泰著作集》,已由上海古籍出版社出版。
AI导读
核心看点
  • 钟泰毕生庄学结晶,确立庄子为孔门颜回一脉正传。
  • 深于训诂义理,会通六经诸子,以庄解庄,道通为一。
  • 新版重排标点,增附手稿彩页,修正旧版疏误,便于阅读。
读者共识
  • 现代庄子研究必读经典,见解独到,启发极大。
  • 内容极难,需耗费大量时间精力,非旬月可参悟。
  • 虽存争议,但逻辑自洽,打通全书脉络,价值极高。
精彩摘录
  • "明人烏程潘良耜(基慶)作《南華會解》即以外篇之《繕性》《至樂》,雜篇之《外物》《讓王》附之《消搖游》之後,以外篇《秋水》,雜篇之《寓言》《盜跖》附之《齊物論》之後,以外篇之《刻意》《達生》附之《養生主》之後,以外篇之《天地》《山木》,雜篇之《庚桑楚》《漁父》附之《人間世》之後,以外篇之《田子方》《知北游》,雜篇之《列御寇》附之《德充符》之後,以外篇之《駢拇》,雜篇之《徐無鬼》《則陽》附之《大宗師》之後,以外篇之《馬蹄》《胠箧》《在宥》《天道》《天運》及雜篇之《說劍》附之《應帝王》之後,而以《天下》一篇冠於冊首,作為莊子之自序,雖割裂安排,不免牽強飣餖之失,而其意則固可取也,茲特標而出之,亦欲使"
  • "與夫人之為徒通是非而不自謂眾,人愚之至也。"
  • "馬,蹄可以踏霜雪,毛可以禦風寒,齕草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。"
  • "故窃谓庄子为孔门颜子一派之传,与孟子之传至曾子一派者,虽同时不相闻,而学足以并峙。"
  • "学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣"
  • "何也?……乃命之于天,人所本有,不待学而后能,故孟子亦曰:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”,夫曰不学而能,则是非所能学者矣。而学者即学夫此,故曰:学者,学其所不能学也。"
  • "「易」與「春秋」,孔子之兩大著作,而又義相表裏者也。莊子於「消搖游」既闡「易」之縕,於「齊物論」又深明「春秋」之宏旨,著其本乎先王之志,而為經世之書。故吾常謂莊子之學實出於孔門顏子一脈,而兼承老氏之緒"
  • "欲去其以能為所、以偏混全之執,不如並能指之,名全馬之名、而亦不立。"
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