清代学术概论

梁启超

出版时间

2010-03-01

ISBN

9787563397938

评分

★★★★★
书籍介绍
《清代学术概论》是梁启超先生治清学史的代表著作。作者以时代为经,把有清一代学术思潮之流转分为启蒙期(生)、全盛期(住)、蜕分期(异)、衰落期(灭)四个时期,各述其要;又以人物为纬,对清代各时期的重要学派和代表人物的学术成就、学术观点、主要著述、师承关系等提纲挈领、择要发挥,堪为了解清代学术思想的入门经典。 梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。
目录
自序
第二自序
《清代学术概论》序
一 论时代思潮
二 略论“清代思潮”

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用户评论
已购。
粗粗翻了一遍,喜欢谭嗣同。
读的第一本梁启超著作,对了解清代学术源流轮廓来说,这本书最好不过。但我觉得本书之所以成为经典,一版再版为后世学人诵读,还在于任公对中国学术所发的一些论见和判断,其中不少预言是正确的,及至当下依然能令读者感受深切,不由得唏嘘。所幸任公的态度是乐观的,他在篇末豪迈畅言“有极灿烂之将来橫于吾前”,晚生且言:果真吗?但愿吧!
梁任公的学问广博而不精深,他的书入门可以,但进一步研究就缺乏深度了。介绍乾嘉诸子太简略,有的只提到作品没有其他内容,顾颉刚最为推崇的崔述大师竟漏过了。任公还将康梁与乾嘉大师相提并论,我看是太自恋了,贻笑于大方之家。
“学者当不以人蔽己,不以己自蔽。不为一时之名,亦不期后世之名。有名之见,其蔽二:非掊击前人以自表暴,即依傍昔贤以附骥尾。……私智穿凿者,或非尽掊击以自表暴,积非成是而无从知,先入为主而惑以终身;或非尽依傍以附骥尾,无鄙陋之心,而失与之等。……(《东原文集》答郑用牧书)”
虽短小但包容 很吃力 经学儒学佛学…
任公扫盲。非常清晰
图书馆借阅的这一版本,小书一本吧。观毕,用沉迷于考据来看清代学术确实太浅薄了。没有清初和清末的洗涤,也很难有民国的学术的繁荣吧。梁启超确实涉猎广泛,学不专精(笑死,是谁今天还没看考古学,还在看历史和社会学
2021.10.11 23:58
导师推荐。梁启超先生两周写成,着实有天赋且有见地。关于学问之“有用”与“无用”,先生说:“则凡真学者之态度,皆当为学问而治学问。夫用之云者,以所用为目的,学问则为达此目的之一手段也。为学问而治学问者,学问即目的,故更无有用无用之可言……其实就纯粹的学者之见地论之,只当问成为学不成为学,不必问有用与无用,非如此则学问不能独立,不能发达。夫清学派固能成为学者也,其在我国文化史上有价值者以此。”客观来讲我很赞同,但是在特殊年代,这种思想当真能作为抚慰么?
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