书籍介绍
本书是当代天主教自梵蒂冈第二届大公会议之后系统阐述基督宗教伦理学体系的优秀范本，全面展示了基督宗教传统伦理从《圣经》的基础到梵蒂冈第二届大公会议的历史沿革和逻辑发展，以及基督宗教古今伦理学思想的连贯性、延续性和一致性。
本书分为《基本伦理神学》(第一卷)和《特殊伦理神学》(第二卷)。第一卷包含“基督宗教伦理学的《圣经》基础”与“基本伦理神学”，第二卷包含“基督徒在宗教领域中的责任”与“基督徒对被造世界的责任”。
精彩摘录
- "人都不能获得此种印象：这些著者从耶稣再次来临的迫近的事实中归纳出一种暂时的伦理观。对末世的期望是应当存在的，但不是包容一切的，也不是强制性的。……从这里也就出现一种末世性的观点，这种态度不会把早晚会来的最后事件推到人们思想的边缘；相反地，这个观点在展望中把末世看成一种永久的召叫，召叫人们警醒、严谨、在世上负有责任感，召叫人们去和世界上的邪恶势力作卓绝的斗争并具有生活的希望以及欢娱的自信心……没有信徒能够推卸对历史进程、对教会的将来以及对万邦得救的责任感"
- "自然律就是人类的行为法则，来源于为终极目的而措置的人的本性整体，它为理性所认知，并独立于实证性的基督信仰启示之外。"
作者简介
白舍客教授，1932年生于德国布雷斯劳(今波兰西南地区的两里西亚)，他在德国学习了基督宗教哲学和天主教神学。获得伦理学博士学位以后，白舍客教授任教于德国、奥地利、意大利、巴西和菲律宾等地，逐渐形成其天主教伦理学体系，并在基督宗教伦理神学领域产生了重要的影响。
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