书籍介绍
葛伦斯与奥尔森的这本神学指南兼容并蓄，描绘出一幅20世纪神学花园百花齐放、百鸟争鸣的缤纷画面。书中不仅介绍、评估了20世纪重要的神学家与神学思潮，同时也按照上帝的超越性与临在性这两个主题，为各位神学家与各种神学思潮定位。作者以史诗体的叙述，讲述了20世纪曲曲折折的神学故事。本书荣获《今日基督教》杂志1993年最佳神学书籍奖。
本书必读的理由有三个：第一，叙述了现代神学错综复杂的故事，慎思明辨，充满洞见；第二，以上帝的超越性和临在性这两个合乎圣经的辩证主题，诠释神学思潮的发展，十分有益；第三，表明福音派的神学终于瓜熟蒂落。没有任何篇幅相当的书，能将此三样优点发挥得如此淋漓尽致。（皮诺克语）
在这末后的时代，神学界一流的巧匠是如何思想上帝的？葛伦斯与奥尔森对此进行了冷静、敏锐的概述，切中要害。……本书犹如一本旅游指南，带领你畅游一个光怪陆离却又浪漫无比的世界，这世界看似遥远，却是今日神学家于此兴盛、在此思想之地。我劝你，好好学习这本书，因为迟早你会发觉自己正活在那地。（巴刻语）
AI导读
核心看点
- 以超越性与临在性张力为线索，梳理20世纪神学流派
- 兼容并蓄评介新正统、新自由主义及福音派等思潮
- 荣获《今日基督教》最佳神学书籍奖，洞见深刻
适合谁读
- 对基督教神学思想史感兴趣的学者与研究者
- 希望系统了解20世纪宗教哲学发展的神学生
- 关注现代性与信仰关系的哲学与宗教学爱好者
读前提醒
- 需具备一定神学基础，建议结合原著辅助理解
- 注意译文可能存在瑕疵，需保持批判性阅读态度
- 紧扣超越与临在的辩证框架，把握全书叙事逻辑
读者共识
- 框架清晰极具创见，是梳理20世纪神学的佳作
- 内容深奥难懂，缺乏基础者阅读体验可能不佳
- 虽翻译偶有硬伤，但思想价值与学术地位公认
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "布尔特曼主张，不真切的存在，就是在“世界”上找安全与满足，也就是在物质界、在自己的成就，或在过去中寻找。这即是罪——欲从远离神、自我的角度来了解自己。相反地，真切的存在，是拒绝将自己的生命根基立于“世界”上，而要立在非物质的实体上，并且拒绝自我中心的安全感，而向未来开放；既活在世上同时又与世界对立，视世界“好像没有”一般——借用布尔特曼的话。这就是信心个人向神的委身。透过信心，一种新的自我了解浮现出来，因为信心是回应神的行动，在其中个人会发现自己的存在。"
- "朋霍费尔认为，在这个成熟世代的情境中，“圣经内容需要以非宗教的方式来诠释”；教会中所盛行的误谬的神学观念，应该用神是“活”在我们生命中的那位超越者”的看法来取代。他坚称，我们应该在所理解的范围中寻找神，而不是往我们所不明了的范围去寻找。而且，在今天这个成熟世代的世界里，我们必须看到，神在世界里，是软弱无力的；是“允许自己被世界排挤，以至于死在十字架上”的那一位。惟其如此，神才能与我们同在，帮助我们。"
- "博尼诺大力主张基督徒能运用马克思的社会分析。他在《基督徒与马克思主义者：彼此对革命的挑战》（ Christian and Marxists：The Mutual Challenge to Revolution）书中解释，基督徒可以成为马克思主义者，而马克思主义者也可以成为基督徒。"
- "圣经的内容不是人对神正确的思想，而是神对人正确的思想。"
- "启示是这位神的自我解释。若我们探究他的启示，就等于在探究神自己，而不是……离开神的某项实体。"
- "按照圣经对启示的了解，神自己，即合一未受任何破坏的神，是启示的神，是启示的事件，也是让启示在人身上发挥作用的。"
- "虽然神可以只为自己保留生命与爱，不施予世界，“他却不愿意没有哦我们而自己为神。……他造就我们，便是要与我们分享，就是将他自己无比的存在、生命与作为，和我们的存在、生命来分享”"
- "在形而上、认识论和伦理上，人与神都是衔接的呃，因此人可以在他先天的可能性范畴中，得到对神的真知。"
作者简介
葛伦斯（Stanley J. Grenz，1950-2005），基督教神学家和伦理学家，曾任加拿大维真学院神学和伦理学教授，《今日基督教》杂志顾问编辑。著有《团契神学》、《基督教伦理学导论》等。
奥尔森（Roger E. Olson，1952-），美国贝勒大学特鲁伊特神学院神学教授，《基督教学者评论》编辑。著有《基督教神学思想史》、《统一与多元的基督教信仰》等。
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