后周鲁时代的天下秩序

公元前256年，周赧王被秦昭襄王征服。由此，战国时代最后阶段的华夏世界进入三十五年的“后周鲁时代”。 此段无周天子的政治权威空白时期，实为《荀子》和《吕氏春秋》两书出现的主要契机。以这样历史背景为主要契机诞生的两书，其政治哲学目标便应该在于构想能治理全天下人民之国家的建立——《荀子》探求未来以礼义治理天下的君王，《吕氏春秋》则向已成为“de facto 天子”的秦王提供提升至名正言顺的天子所需的政策刚要和实践细则。 作者根据较为严谨的“观念史/概念史”分析，阐述《荀》、《吕》两书在思维、概念、论述内容上等多层次的思想特质及其历史角色。期盼本书能够为战国秦汉时代历史和思想相关议题的探讨提供较新的切入点，并扩大研究视野。

佐藤将之，1965年生于日本神奈川，日本青山学院大学（国际政治经济专业）毕业，后于台湾大学、韩国首尔大学取得两个政治学硕士学位，2001年获荷兰莱顿大学汉学博士学位，曾任莱顿大学汉学研究院讲师，现任台湾大学哲学系特聘教授（Distinguished Professor）。在日本、韩国、欧洲、中国台湾等几个不同文化圈的学习和生活经历，赋予了他开阔的学术视野和独到的眼光，其研究领域主要为中国思想史、荀子哲学、东亚政治哲学等。 主要著作有《荀学复兴：二十一世纪荀子思想研究的新方案》（2025）、《参于天地之治：荀子礼治政治思想的起源与构造（中文新译版）》（2024）、《后周鲁时代的天下秩序：〈荀子〉和〈吕氏春秋〉政治哲学之比较研究》（2021）、《荀子礼治思想的渊源与战国诸子之研究》（2013）、《中国古代的“忠”论研究》（2010），主编有《东洋哲学的创造：井上圆了与近代日本和中国的思想启蒙》（2023）等。