书籍介绍
收入作者在八十年代和九十年代初期写作的有关中国现代文学和思想史的论文11篇。
汪晖（1959年－），中国大陆著名学者，被誉为新左派领袖。毕业于中国社会科学院研究，师从唐弢先生，现任清华大学人文社会科学学院中文系教授，清华人文与社会高等研究中心执行主任。曾任加州大学洛杉矶分校博士后研究、美国哈佛大学、哥伦比亚大学、华盛顿大学访问学者、 柏林高等研究所、海德堡大学研究员。
主要著作有：《现代中国思想的兴起》(北京，2004,2008再版)，英文著作《中国的新秩序》(哈佛，2003)、韩文著作《为了新的亚洲》(汉城，2003)、《死火重温》（2000）、《汪晖自选集》（1998）、《无地彷徨：“五四”及其回声》（1994）、《反抗绝望：鲁迅及其文学世界》（1990）。编有《文化与公共性》、《发展的幻象》等。多种著作、论文被翻译为英文、日文、韩文、法文等。
精彩摘录
- "“五四”时代与中国知识分子来说不啻是一个辉煌的梦想，一段不能忘怀的追忆。它意味着思想的自由，人性的解放，理性的复归，永恒正义的为时已晚却又匆匆而去的来临。不过，对于一个真实地、历史地存在过的时代而言，这个定义不过是一种神话式的解释。如果说神话表达了一种以令人神往的独特形式所展示的未来，并通过一种具体行动预示着这个未来的实现，那么，“五四”就是这样一种神话。然而，神话还有另一种含义，即它是按照人们的期待而形成的对过去的理解，对真实的历史来说，它仅仅是人们按照某种意识形态的信念而作出的对于“过去”的塑造。"
- "第一，“五四”启蒙运动是由千差万别、相互矛盾的思想学说构成的，然而作为一个统一的历史运动，它实际上必须找到一种基本的精神力量或情感趋向，从而使得各种纷纭复杂的思想学说获得某种“历史同一性”。…… 第二，“五四”启蒙运动的历史使命与它用以完成这一历史使命的思想武器之间，存在不存在内在的分裂，也就是说，“五四”启蒙运动在它提出它的一系列基本命题的时候，是否已经存在自我瓦解的因素？“五四”思想启蒙运动的悲剧性命运在多大程度上源于自身的危机，在多大程度上来自客观的历史情势？"
作者简介
汪晖（1959年－），中国大陆著名学者，被誉为新左派领袖。毕业于中国社会科学院研究，师从唐弢先生，现任清华大学人文社会科学学院中文系教授，清华人文与社会高等研究中心执行主任。曾任加州大学洛杉矶分校博士后研究、美国哈佛大学、哥伦比亚大学、华盛顿大学访问学者、 柏林高等研究所、海德堡大学研究员。
主要著作有：《现代中国思想的兴起》(北京，2004,2008再版)，英文著作《中国的新秩序》(哈佛，2003)、韩文著作《为了新的亚洲》(汉城，2003)、《死火重温》（2000）、《汪晖自选集》（1998）、《无地彷徨：“五四”及其回声》（1994）、《反抗绝望：鲁迅及其文学世界》（1990）。编有《文化与公共性》、《发展的幻象》等。多种著作、论文被翻译为英文、日文、韩文、法文等。
目录
用户评论
汪晖老师早在我这个年纪就已然气势宏伟，显出一副贯通文史哲的达人相，只能叹服。这本书虽然不像作为专著的《反抗绝望》那么出名，却很有嚼头。个人感觉比较有价值的文章：《预言与危机》、《“赛先生”在中国的命运》、《中国的“五四观”》、《彷徨于无地》、《反抗绝望：鲁迅小说的精神特征》。
虽然号为思想史，实则是文学的路数，不讲史学方法。运思还是有功力的。
「一切都翻了个个，一切都刚刚重新开始，列宁如是说。」前半部分稍微有些吃力，直到讲述鲁迅的部分，连连感动。很惭愧有很多作品还没看过，慢慢补上。
写鲁迅的几篇尤其好。“何处我才能感到得其所呢？”……
叹服于汪先生对学术问题的敏锐度，小小一篇札记就足够我辈思考数年
中国现代思想史著作。作者汪晖，清华大学中文系教授。本书为作者八十年代末至九十年代初的论文结集，探讨了历史与记忆中的五四、科学概念的开展、鲁学研究的新动向及实践等。汪晖通过这本书展现出近现代思想史的一切魅力与可能性，也展演出他自己高超且富于天分的文本理解力和理论思索力。分析鲁迅的历史“中间物”概念尤为精妙，几乎凝结了一种隐秘的时代意识。汪晖率先提出鲁迅文学世界中的“中间物”意识仅仅两年后，1988年12月，提出近代中国社会“新陈代谢史观”的陈旭麓先生逝世。那种从直来直去的决定论藩篱中刚刚解放出来的思想冲动，那种希图把握近现代中国历史深处的折冲、徊徨、曲折与暧昧（亦是在纸面上推演时代“危机”的“预言”）的尝试，谱成了一曲低沉忧郁的时代悲歌。学术的堤岸往往就是如此，一处突破，处处便萌出春日的气味。
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