社会学主要思潮

[法] 雷蒙·阿隆

出版时间

2015-06-30

ISBN

9787532770113

评分

★★★★★

标签

社会学

书籍介绍

《社会学思想的主要流派》是思想大师雷蒙·阿隆的一部力作,汇集了雷蒙•阿隆1955年到1958年之间在索邦大学的讲义,代表了他在社会学领域潜心研究的最高成就。本书是西方高校普遍采用的哲学﹑社会学及普通文科教材,也被国内高校普遍列为社会学专业必读参考书。

作者按时间先后分章论述了孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔干、帕累托和韦伯等七位社会学家的思想及其主要著作,涵盖了社会学理论成果最丰富的时代 ,同时对这七位社会学家及其思想进行了极富创新的比较研究。整本书叙述脉络清晰、通俗易懂、引人入胜。此外,文中对各社会学理论家思想体系的批判也甚为精辟。

AI导读
核心看点
  • 梳理七位社会学巨匠思想脉络
  • 对比分析不同理论家的核心观点
  • 兼具学术深度与通俗可读性
适合谁读
  • 社会学专业学生及研究者
  • 对西方社会理论感兴趣的读者
  • 希望进阶阅读的社会学爱好者
读前提醒
  • 建议先了解各位思想家原著背景
  • 注意区分阿隆观点与原著思想
  • 结合历史背景理解理论演变
读者共识
  • 视野开阔,适合进阶而非入门
  • 翻译质量参差不齐,需甄别版本
  • 对马克思与韦伯的评述尤为精彩

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "马克思在开始分析时对资产阶级的上升和无产阶级的起是等量齐观的。在最初几篇文章里,他是把第四等级的降临当作与第三等级的上升相同的事情加以描述的。资产阶级在封建社会内部发展了生产力,无产阶级以同样的方式正在资本主义社会内部发展生产力,但是我认为这种类比是错误的。想无视这两种根本不同的情况是需要有政治热情同时也需要才干的。 资产阶级,无论是商业资产阶级还是工业资产阶级,当它在封建社会内部创造了生产力时,确实是一个在旧社会内部形成的新的社会阶级。但无论是商业资产阶级还是工业资产阶级,虽然它在社会上起着不可缺少的作用,不过是一个享有特权的少数人的集团。它像经济贵族反对军事贵族那样反对封建统治阶级。人们懂"
  • "无产阶级是一个取得政权的世界性的阶级这一说法只有一种象征性的意义。因为在工厂里的广大工人是不会被人与执政的少数统治者混淆起来的。“执政的无产阶级”这种说法只不过是一种象征性的说法,只不过指的是一个仰仗人民群众力量的政党或集团而已。"
  • "但是,我认为,如果不是受到不时提出认识与信念、科学与行动、宗教与预言、官僚政体与享有殊誉的领袖、理性化和个人自由等难度极大的问题的人的驱使,如果不是受到这样一类人(即为了选择自己的命运而依仗自己极为渊博的知识,不顾在并非最终的探索结束时处于孤立无援、心痛欲裂境地的危险也要在各种文明中找出自己这些问题的答案的人)的激励,韦伯的社会学思想也许会不那么引人入胜,但却更加科学了。"
  • "综合的、历史的社会学,实际上只是一种意识形态。经验的、分析的社会学归根到底也只是一种社会誌。这两种社会学的对立是滑稽可笑的。"
  • "不管怎样,在设想出罪行的理论以后,涂尔干亳不费力地从中演绎出关于惩罚的理论。他怀着某种蔑视的态度,不采用传统的解释,按照那种解释,惩罚的目的似乎是防止罪行重犯,而他却认为惩罚的作用和意义并不是使人害怕或威慑别人。惩罚的作用在于使共同意识得到满足,因为共同意识为集体的一个成员的犯罪行为所伤害,它要求补偿,对罪犯的惩罚就是对所有成员的感情给予补偿。 确实很可怕"
  • "人类是按照一种虽然不像万有引力定律那样不可变更的,但也是一种必然的规律,由内心的驱使而行动的。正确的政治目的不应当使人类徒劳行动,而应当为人类指明方向,使之便于行动 卡尔・马克思《资本论》德文第一版序言,《马克思思格斯全集》,中文版,第二十三卷,人民 出版社1972年版,第8-11页"
  • "作为社会学家,孟德斯鸠首先关心的是人类和社会的差别性。他认为科学的目的是使表面上杂乱无章的东西条理化。孟德斯鸠做到了这一点。他为之设想了各种类型的社会和政体,列举了影响各种社会集团的定因素并最终也许从中找出了某些理性的、有普遍价值的原则,尽管这些原则在这种或那种情况下会遭到破坏。德斯立足于这种差别性,费力地求得了人类的一致性。 与孟德斯鸠相反,古斯特·孔德首先是一个主张人类和社会的一致性、人类历史的一致性的社会学家。"
  • "第一个阶段自1820年至1826年,即《社会哲学文集》阶段,包括以下几本小册子:《现代史简评》(1820年4月)、《重组社会的必要》……"
作者简介
雷蒙•阿隆(Raymond Aron,1905-1983),法国著名历史学家、哲学家、社会学家。 阿隆是犹太律师之子,1924-1928年间,他在著名的巴黎高等师范学院攻读哲学,1940年为逃离纳粹而流亡伦敦加入“自由法国”,战争结束后任教于巴黎政治学院和国家行政学院 (法国),1955-1968年任教于索邦大学,1970年起任教法兰西学院。他是哈佛、牛津等大学名誉博士,法兰西学院伦理学和政治学院院士,美国艺术和科学院院士。 他的著作多达四十多本,论述主题从历史学、社会学、战争研究到法国的文化和政治前景,十分广泛。同时,他还是一位政治评论家,为《费加罗报》撰写政治评论达三十年之久。 雷蒙•阿隆在西方世界,尤其在法国和德国具有持久而广泛的影响,法国前总统密特朗称他为“富有创造性的思想家和欧盟理念的积极创造者”,德国前总理科尔也认为“阿隆对欧盟的目标作了正确的描述”。
目录
前言
第一部分 创始人
夏尔·德·塞孔达·孟德斯鸠
1.政治理论
2.从政治理论到社会学

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用户评论
话说,还是看原著吧
对宗教和科学的讨论是古典社会学家的时代关怀,理解个体与社会的关系是社会学立身之本。当今中国的时代活力在哪?一年前,薄情说在世代之间,我深以为然,但如今,我想给出一个基于经验的答案:在于被冲散的个体重建关系,抵御宏大风险之间。
不是对各位社会学家的思想的简述。把托克维尔列入到社会学家里很赞
有趣的译者姓名
孟、孔、马、托、韦 读完 打算先缓一缓
Marx一章
六位社会学名家,并没有按传统的生平-地位-理论来源-理论思想-影响的线性叙述来,而是在介绍理论的同时不断穿插着本书几位思想家之间的对比,看上去颇像一场思想对弈,如果读过相应的一些著作再读体验会更好,不太适合纯入门的社会学学生
读散了都
🆘好枯燥哦 学渣痛哭
真不戳
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