日知錄集釋全校本(全三冊)

[清] 顾炎武 原著

出版时间

2006-12-01

ISBN

9787532544592

评分

★★★★★
书籍介绍
这并非一本供人轻松翻阅的通俗读物,而是一座需要耐心攀登的学术高山。读者反馈里最耐人寻味的,是它被称作
作者简介
顾炎武(1613-1682年),原名绛,字忠清。明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。 曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等 ,他是清代古韵学的开山祖,成果累累; 他对切韵学 也有贡献,但不如他对古韵学贡献多。 顾亭林学术的最大特色,是一反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风,提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”顾亭林强调做学问必须先立人格:“礼义廉耻,是谓四维”,提出“天下兴亡,匹夫有责”。
AI导读
核心看点
  • 顾炎武毕生心血之作,涵盖经史政教。
  • 提出‘亡天下’概念,强调文化存续。
  • 汇集清代学者集释,校勘严谨,体大思精。
读者共识
  • 被誉为清初百科全书,学术价值极高。
  • 观点犀利深刻,常读常新,启发性强。
  • 扫灭空谈,实证精神,是治学必读经典。
精彩摘录
  • "“饱食终日,无所用心,难矣哉。”今日北方之学者是也。“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。”今日南方之学者是也。"
  • "有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。"
  • "古之时庸医杀人。今之时庸医不杀人,亦不活人,使其人在不死不活之间,其病日深,而卒至于死。"
  • "开科取士,则天下之人日愚一日。"
  • "宋明帝以故第为湘宫寺,备极壮丽。欲造十级浮图而不能,乃分为二。新安太守巢尚之罢郡入见,上谓曰:“卿至湘宫寺未?此是我大功德,用钱不少。”通直散骑侍郎虞愿侍侧,曰:“此皆百姓卖儿贴妇钱所为,佛若有知,当慈悲嗟悯。罪高浮图,何功德之有!”"
  • "学者之患,莫甚乎执一而不化,及其施之于事,有扞格而不通,则忿懥生而五情瞀乱,与众人之滑性而焚和者,相去盖无几也。"
  • "「荼」字自中唐始變作「茶」,其說已詳之《唐韻正》。"
  • "按《困學紀聞》:「荼有三。『誰謂荼苦』,苦菜也。『有女如荼』,茅秀也。『以薅荼蓼』,陸草也。」今按《爾雅》,「荼」、「蒤」字凡五見,而各不同。《釋草》曰:「荼,苦菜。」註引《詩》「誰謂荼苦,其甘如薺。」疏云:「此味苦可食之菜。《本草》一名選,一名游冬。《易緯通卦驗玄圖》云:『苦菜生於寒秋,經冬歷春乃成。』《月令》孟夏,苦菜秀,是也。葉似苦苣而細,斷之有白汁,花黃似菊堪食,但苦耳。」又曰:「蔈荂荼。」註云:「即艻。」疏云:「按《周禮》『掌荼』,及《詩》『有女如荼』,皆云荼。茅秀也,蔈也,荂也,其別名。」此二字皆從草從余。又曰「蒤,虎杖。」註云:「似紅草而麄大,有細刺,可以染赤。」疏云:「蒤,一名"
用户评论
上次读还是19年三月,转眼间三年过去了。
经典著作
大师的思想录
没有找到我手里岳麓書社的本子。。
看了上海古籍加工前的底本几十页,脑子一下子大了,错的那叫一个相当离谱。算了,看别的本子吧。
太庞大了,一遍肯定是无法消化
上篇经术,中篇治道,下篇博闻。百科全书。
常读常新的书,很多观点认真收集一下材料可以衍生成一篇高质量论文。
120万字 2010.5.1—2010.7.20
下载
收藏