本书作者巴托尔德(1869-1930)是世所公认的中亚中世纪史权威。他的研究以中亚史为主，旁及伊斯兰史、中近东史地、外高加索史、伊朗社会经济文化史、穆斯林碑铭与钱币等等，而本书则被视为其一生学术的代表作。著者精通阿拉伯、波斯、突厥语，研读几尽以此三种语言撰写的中亚史抄本，并辅以多次中亚实地考察心得，故本书所述乃蒙古入侵前的突厥史，实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻，断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史“。“把中亚史的研究提高到历史科学水平的，实以巴托尔德为第一人“。本书由我国著名的中亚史专家张锡彤、张广达父子据最为信实的俄文1963年版译出，又据巴托尔德审定的英译本作增补订正，翻译过程中克服了人名、地名、术语等的重重困难，历经二十余年的艰辛努力，得以问世，足以飨久闻书名而未能一窥主旨的读者。
目录：
中文版译者序言
补记
1968年英文译本第三版序言
1963年俄文本第二版序言
1928年英文译本第一版序言
1958年英文译本第二版校订者附记
著者前言
绪论 史料
第一章 河中地理概述
第二章 截至十二世纪的中亚史
第三章 哈剌契丹人与花刺子模沙
第四章 成吉思汗与蒙古人
第五章 蒙古人统治下的突厥斯坦（1227-1269）
大事年表
文献目录
附录一
附录二
索引
跋语
巴托尔德，1869年11月15日生于圣彼得堡。1887年进入圣彼得堡大学东方语学系，学习阿拉伯、波斯、突厥语，开始从事中近东各洲各国。19世纪90年代，攻读了大量的多未增刊行的有关手稿。1900年，以撰写本书成功而被圣彼得堡大学破格授予东方学博士学位。1913年，被选为俄罗斯科学院院士。曾多次到中亚进行科学考察，广泛开展学术与社会活动。另撰有《中亚历史研究》等著作。20世纪20年代，他的学术成就得到了国际公认，被誉为“把中亚史的研究提高到历史科学水平”的第一人。1930年8月19日，病逝于列宁格勒。
- 本书是国际中亚史研究的奠基之作，作者巴托尔德精通多语种原始文献，结合实地考察，以严谨考据重构了伊斯兰教扩张至蒙古入侵前的中亚历史脉络，填补了汉文史料在此时段与地区的巨大空白，具有不可替代的学术价值。
- 全书详细梳理了突厥斯坦地区从阿拉伯征服、萨曼王朝、喀喇汗王朝、塞尔柱帝国到花剌子模王朝的政权更迭，深入剖析了突厥、伊朗、阿拉伯各族群在政治、宗教层面的复杂互动，揭示了中亚作为文明十字路口的历史本质。
- 书中对蒙古西征起因及过程的记载极为详实，基于非汉文史料提供了不同于中国正史的视角，客观分析了花剌子模与蒙古的冲突细节，纠正了部分历史误解，是研究蒙古帝国早期扩张及中亚社会变迁的核心参考文献。
- 读者普遍公认本书为中亚史研究的里程碑式经典，资料扎实程度令人叹为观止，尤其在非汉文史料的运用与批判上展现了大师级水准，尽管部分内容已显陈旧，但其学术地位与参考价值依然不可撼动。
- 多数读者反映阅读体验极为艰难，认为其风格枯燥、内容晦涩，不适合大众休闲阅读，甚至有人直言其只适合专业查阅，普通读者难以忍受其中繁琐的暴力描述与无休止的政权更迭记录，劝退效应明显。
- 尽管存在译名不规范、排版瑕疵及观点过时等争议，但读者仍高度肯定译者张锡彤、张广达父子二十余年的翻译心血，认为该译本文字水平极高，是中文世界了解中亚历史不可或缺的重要桥梁，值得尊重与保存。
- "二 蒙古入侵时期 中国人固然十分珍视自己的悠久文明，可是他们也时常赞叹游牧生活的淳朴；他们对于蒙古人的评述，例如“有上古之遗风焉。……圣贤不得垂文化，历代纵横只自由“，让我们自然联想到希腊、罗马古典作家对于斯基泰人和日耳曼人的评述。"
- "成吉思汗接待来使颇为优渥，告诉他们向花刺子模沙传达：他视沙为西方之主，正如他本人为东方之主；他希望彼此之间和平友好，许商人等往来无阻。不容置疑，成吉思汗的这些话确系由衷之言，这时候，成吉思汗还不曾梦想要征服世界。从来蒙古境内诸游牧部落的统一常以人侵中国为结局，而在蒙古兴起以前，只有两个游牧民族，匈奴六世纪的突厥所建立的帝国曾经席卷中亚的东部与西部。"
- "一位乖觉的妇女评论道，”蘇勒坦若用某人為韋齊兒，從第一個星期起就會把他當做仇敵看待，不拘以前對他如何寵信“。"
- "阿ト杜-贾巴尔出战失利，于逃亡途中在麦尔韦鲁德附近被部属阿拉伯人俘获，送交哈里发处置。远比这次事件更为严重的是哈施木・本・哈基之乱。哈施木是马鲁附近的土著，先在阿布・穆斯林麾下，继在阿ト杜贾巴尔麾下供职。据加尔迪齐与奈尔沙希的记述，早在胡麦德・本・卡赫塔巴总督任内，亦即在776年岁初以前，哈施木之乱业已开始。哈施木对其徒众宣称，从前亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、穆罕默德以及阿布・穆斯林都有神附体，他也有神附体；他常用一块绿布蒙脸，说所有凡人都承受不起从他脸上发出的光芒，因此，阿拉伯人称他为穆坎纳（Al- Muqanna），意为“蒙脸的人”。另有人说，哈施木也还为了遮掩面部的残疾，不使徒众得"
- "曾经兼并了塞术克帝国境内大多数邦国的一位君主，其下场就是如此。这位君主在蒙古入侵时期扮演了如此卑屈可怜的角色，以致蒙古人完全忘记了他的事迹。出现于十三世纪的蒙文记载已经只提札阑丁，只字不及摩诃末，在关于哲别、速不台、脱忽察儿转战各地的叙中，札阑丁与其父被合为一人。伊本・巴图塔无疑是根据他在中亚的耳闻复述蒙古人人侵的经过的，他也仅仅提到了札阑丁，把摩诃末君临期间发生的事件都放在札阑丁名下。今日看来，也难指责花刺子模沙作为一位统治者在他完全无力对抗的敌人面前一味逃跑；只有作为一位冒险家，他才能够坚持对蒙古人的斗争，而摩诃末与其子截然不同，显然并不具备恰恰是札阑丁生而有之的那种诞而走险的性格。"
- "但学人为数无多，全然没有法吉。"
- "为着在这座新城中兴建大礼拜寺（minbar）"
- "不过呼罗珊历任总督中并无穆罕默德·本·德赫达其人，他多半是呼罗珊总督属下驻在河中的一位阿拉伯官员"
