书籍介绍
《蒙古入侵时期的突厥斯坦(套装上下册)》所述乃蒙古入侵前的突厥史，实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻，断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史”。“把中亚史的研究提高到历史科学水平的，实以巴托尔德为第一人”。《蒙古入侵时期的突厥斯坦(套装上下册)》由我国著名的中亚史专家张锡彤、张广达父子据最为信实的俄文1963年版译出。
AI导读
核心看点
- 巴托尔德奠基之作，将中亚史研究提升至科学水平
- 详述伊斯兰武装进攻至成吉思汗登场前的中亚历史
- 张锡彤父子据俄文版精译，填补汉文资料空白
读者共识
- 虽译名难记且略显过时，但仍是不可替代的经典名著
- 史料梳理严谨，对理解唐代至元代西域局势帮助巨大
- 父子两代心血译成，学术价值极高，值得反复细读
精彩摘录
- "二 蒙古入侵时期 中国人固然十分珍视自己的悠久文明，可是他们也时常赞叹游牧生活的淳朴；他们对于蒙古人的评述，例如“有上古之遗风焉。……圣贤不得垂文化，历代纵横只自由“，让我们自然联想到希腊、罗马古典作家对于斯基泰人和日耳曼人的评述。"
- "成吉思汗接待来使颇为优渥，告诉他们向花刺子模沙传达：他视沙为西方之主，正如他本人为东方之主；他希望彼此之间和平友好，许商人等往来无阻。不容置疑，成吉思汗的这些话确系由衷之言，这时候，成吉思汗还不曾梦想要征服世界。从来蒙古境内诸游牧部落的统一常以人侵中国为结局，而在蒙古兴起以前，只有两个游牧民族，匈奴六世纪的突厥所建立的帝国曾经席卷中亚的东部与西部。"
- "一位乖觉的妇女评论道，”蘇勒坦若用某人為韋齊兒，從第一個星期起就會把他當做仇敵看待，不拘以前對他如何寵信“。"
- "阿ト杜-贾巴尔出战失利，于逃亡途中在麦尔韦鲁德附近被部属阿拉伯人俘获，送交哈里发处置。远比这次事件更为严重的是哈施木・本・哈基之乱。哈施木是马鲁附近的土著，先在阿布・穆斯林麾下，继在阿ト杜贾巴尔麾下供职。据加尔迪齐与奈尔沙希的记述，早在胡麦德・本・卡赫塔巴总督任内，亦即在776年岁初以前，哈施木之乱业已开始。哈施木对其徒众宣称，从前亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、穆罕默德以及阿布・穆斯林都有神附体，他也有神附体；他常用一块绿布蒙脸，说所有凡人都承受不起从他脸上发出的光芒，因此，阿拉伯人称他为穆坎纳（Al- Muqanna），意为“蒙脸的人”。另有人说，哈施木也还为了遮掩面部的残疾，不使徒众得"
- "曾经兼并了塞术克帝国境内大多数邦国的一位君主，其下场就是如此。这位君主在蒙古入侵时期扮演了如此卑屈可怜的角色，以致蒙古人完全忘记了他的事迹。出现于十三世纪的蒙文记载已经只提札阑丁，只字不及摩诃末，在关于哲别、速不台、脱忽察儿转战各地的叙中，札阑丁与其父被合为一人。伊本・巴图塔无疑是根据他在中亚的耳闻复述蒙古人人侵的经过的，他也仅仅提到了札阑丁，把摩诃末君临期间发生的事件都放在札阑丁名下。今日看来，也难指责花刺子模沙作为一位统治者在他完全无力对抗的敌人面前一味逃跑；只有作为一位冒险家，他才能够坚持对蒙古人的斗争，而摩诃末与其子截然不同，显然并不具备恰恰是札阑丁生而有之的那种诞而走险的性格。"
- "但学人为数无多，全然没有法吉。"
- "为着在这座新城中兴建大礼拜寺（minbar）"
- "不过呼罗珊历任总督中并无穆罕默德·本·德赫达其人，他多半是呼罗珊总督属下驻在河中的一位阿拉伯官员"
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