书籍介绍
翻开这本小册子，最先撞进来的不是学术的庄重，而是闻一多身上那种诗人的锋芒与快意。他评初唐，敢把开国名臣魏徵的《述怀》斥为“平庸”，讥太宗所崇的诗是“文学的皮肤病”；论宫体诗，却说《长安古意》“恶的方面比善的方面还有用”——这种不留情面的论断，在今天看来或许偏激，却正是他作为开拓者的敏锐。他写贾岛，读出“爱静、爱瘦、爱冷”背后与时代“臭味相投”的凉；他写杜甫，由“落景闻寒杵，屯云对古城”十字，看出酸枣寒瓜里藏着的闲散与苍凉。它不是体系严整的史论，而是散落在报刊上的断语与洞见，却大体奠定了后世唐诗史的轮廓。读它，更像看一位诗人如何以血气治学：有得有失，却字字有光。
AI导读
核心看点
- 本书并非传统学术专著，而是闻一多以诗人身份对唐诗进行的独特解读。作者冲破传统考据的狭隘，从历史文化角度剖析唐诗发展，如批判初唐诗歌的浮华堆砌，肯定宫体诗向健康欲望回归的转变，展现了极具批判性与建设性的学术视野。
- 书中对杜甫、李白、孟浩然等诗人的评传极具感染力。闻一多将自身情感投射于研究对象，如《杜甫》篇展现了对诗人苦难命运的深切共情与怀想，文字充满激情与诗意，体现了‘诗笔史心’的独特风格，让读者感受到学术背后的温度与人性关怀。
- 尽管部分具体考证观点在今日看来可能存在谬误或偏激，但其研究方法与精神遗产价值巨大。书中对文学史脉络的梳理、对诗人矛盾人格的分析，以及将儒道思想冲突视为文艺题材来源的见解，至今仍具启发性，奠定了现代唐诗研究的某些轮廓。
读者共识
- 读者普遍惊叹于闻一多文字的魅力与才情。尽管部分观点存在争议或错误，但其文章如散文诗般优美，充满激情与智慧，被评价为‘情感与文字皆有光’。读者认为其以诗人身份论诗，赋予了学术著作罕见的人性温度与艺术感染力，令人读后热血沸腾或热泪盈眶。
- 读者高度认可其研究视角的开创性与启发性。虽然不认同其所有具体结论，但读者一致认为其从历史文化角度剖析唐诗发展、批判初唐浮华、肯定宫体诗转变等观点极具洞察力。这种打破传统、直面人性与时代矛盾的研究方法，对理解唐诗本质及中国文学史具有不可替代的价值。
- 读者对闻一多的学者身份表示重新认识与敬佩。许多人此前仅知其诗人或斗士身份，通过本书发现其作为古典文学研究者的深厚功底与严谨态度。读者惋惜其英年早逝，认为若其长寿，必能留下更多精妙诗评。本书被视为了解闻一多学术思想及民国学术风气的必读经典。
精彩摘录
- "讲到这里，我们许要想到前面所引时人批评李善“释事而忘意” ，和我批评类书家“采事而忘意”两句话。现在我若给那些作家也加上一句“用事而忘意”的案语，我想读者们必不以为过分。拿虞世南、李百药来和崔信明、王绩、王梵志比，不简直是“事”与“意”的比照吗？我们因此想到魏徵的《述怀》 ，颇被人认作这时期中的一首了不得的诗，《述怀》在唐代开国时的诗中所占的地位，据说有如魏徵本人在那时期政治上的地位一般的优越。这意见未免有点可笑，而替唐诗设想，居然留下生这意见的余地，也就太可怜了。平心说，《述怀》是一首平庸的诗，只因这作者不像一般的作者，他还不曾忘记那“诗言志”的古训，所以结果虽平庸而仍不失为“诗”。选家们搜"
- "太宗所鼓励的诗，是“类书家”的诗，也便是“类书式”的诗。总之，太宗毕竟是一个重实际的事业中人；诗的真谛，他并没有，恐怕也不能渗透。他对诗的了解，毕竟是个实际的人的了解。他所追求的只是文藻，是浮华，不，是一种文辞上的浮肿，也就是文学的一种皮肤病。"
- "一点点艺术的失败，并不妨碍《长安古意》在思想上的成功。他是宫体诗中一个破天荒的大转变。一手挽住衰老了的颓废，教给他如何回到健全的欲望；一手又指给他欲望的幻灭。这诗中善与恶都是积极的，所以二者似相反而实相成。我敢说《长安古意》的恶的方面比善的方面还有用。不要问卢照邻如何成功，只看庾信是如何失败的。欲望本身不是什么坏东西。如果它走入了歧途，只有疏导一法可以挽救，壅塞是无效的。庾信对于宫体诗的态度，是一味地矫正，他仿佛是要以非宫体代宫体。反之，卢照邻只要以更有力的宫体诗救宫体诗，他所争的是有力没有力，不是宫体不宫体。甚至你说他的方法是以毒攻毒也行，反正他是胜利了。有效的方法不就是对的方法吗？"
- "他目前那时代——一个走上了陌路的，荒凉、空虚、寂寞，一切罩在一层铅灰色调中的时代，在某种意义上与他早年记忆中的情调是调和、甚至一致的。惟其这时代的一般情调，基于他早年的经验，可说是先天的与他不但面熟，而且知心，所以他对于时代，不至如孟郊那样愤恨，或白居易那样悲伤，反之，他却能立于一种超然地位，藉此温寻他的记忆，端详它，摩挲它，仿佛一件失而复得的心爱的什物样。早年的经验使他在那荒凉得几乎狞恶的“时代相”前面，不变色，也不伤心，只感着一种亲切、融洽而已。于是他爱静，爱瘦，爱冷，也爱这些情调的象征——鹤、石、冰雪。黄昏与秋是传统诗人的时间与季候，但他爱深夜过于黄昏，爱冬过于秋。他甚至爱贫、病、丑和恐"
- "太白有一个朋友范十，是位隐士，住在城北的一个村子上。门前满是酸枣树，架上吊着碧绿的寒瓜，滃滃的白云镇天在古城上闲卧着——俨然是一个世外的桃源；主人又殷勤；太白常常带子美到这里喝酒谈天。星光隐约的瓜棚底下，他们往往谈到夜深人静，太白忽然对着星空出神，忽然谈起从前陈留采访使李彦如何答应他介绍给北海高天师学道录，话说过了许久，如今李彦许早忘记了，他可是等得不耐烦了。子美听到那类的话，只是唯唯否否；直等话头转到时事上来，例如贵妃的骄奢、明皇的昏聩，以及朝里朝外的种种险象，他的感慨才潮水般地涌来。两位诗人谈着话，叹着气，主人只顾忙着筛酒，或许他有意见不肯说出来，或许压根儿没有意见。"
- "我們似乎為獎勵人性中的矛盾，以保證生活的豐富，幾千年來一直讓儒道兩派思想維持著均勢，於是讀書人便永遠在一種心靈的僵局中折磨自己，巢由與伊皋，江湖與魏闕，永遠矛盾著，衝突著，於是生活便永遠不諧調，而文藝也便永遠不缺少題材。"
- "反正用詩一發洩，任何矛盾都註銷了。"
- "詩是唐人排解感情糾葛的特效劑，說不定他們正因有詩作保障，才敢於放心大膽的製造矛盾，因而那時代的矛盾人格才特別多。自然，反過來說，矛盾愈深愈多，詩的產量也愈大了。"
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用户评论
真的！看了这本书会爱上闻一多的！闻先生绝了！绝了！沦为脑残粉~
总想着他们这一拨人要是都长寿，也没遇上后头的事，该有更多妙文留下。
补标，小王推荐的
情感与文字皆有光。
最喜歡孟浩然一篇，又看得出聞一多對杜甫是拳拳的真愛。
很有匠气的杂论，可惜老杜篇未能写完。
《少陵先生年谱会笺》值3颗星，其他篇次加起来值1颗星
居然忘了标……仅宫体诗的自赎就可以打满分
能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句，结尾纵、横对比则转清词，所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛，卢照邻“ 放开粗豪而圆润的嗓子”，唱出如此歌声，压倒那“四面细弱的虫吟”，在七古发展史上确是可喜的新声，而就此诗本身的艺术价值而论，也足使他被誉为“不废江河万古流”的。
(周啸天)
位置#637
跳过了七八（文献考据）。诗人说话，其实是最容易刻薄犀利的。
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