![汉娜·阿伦特：活在黑暗时代 - [美]安妮·C·海勒](https://static.book345.com/covers/s/9787532171897.jpg)
书籍介绍
汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)是最天才又最具挑衅性的声音之一，有人称赞她是智者，有人谴责她是骗子。阿伦特也是一个充满内心矛盾的女人，纽约著名传记作家安妮·海勒，用快节奏又全面的方式，描述了她内心矛盾的来源和她的最大成就，从混乱的童年，到她所谓“有意识的贱民”阶段——在任何时间和地点都不会“因为社会的不认可，而对自己失去信心”，不会为了赢得认可而“不惜一切代价”。
本书是海德格尔《黑色笔记》（2014年）首次爆炸性出版后，他在笔记中大放的厥词，以及他和阿伦特复杂的情人关系，都在本书中做了更新，令读者对阿伦特的认知更多一层晕眩和唏嘘。
安妮•C•海勒著有《安•兰德和她创造的世界》一书。是美国《老爷》（Esquire）月刊虚构文学的编辑，也是康德•纳斯特出版集团的杂志发展小组的执行主编。
目录
1 艾希曼在耶路撒冷 1961—1963
2 生父之死 柯尼斯堡，1906—1923
3 初恋情人 海德格尔在马尔堡，1924—1932
4 我们这些流亡者 1930年代的柏林和巴黎
5 安全与声誉 《极权主义的起源》和纽约的圈子，1941—1961
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用户评论
她不相信真理唾手可得，甚至她的错误都比那些次等头脑所谓的真理更有价值。
很好读的一本简短的传记，关于阿伦特的生平与思考，包括她晚年引发巨大争议的艾希曼在耶路撒冷出版各方应对
要扩展思，要努力想，思考是技术，是生存状态，是个体活过的证明。
1970年，W.H.奥登向寡居的汉娜·阿伦特求婚。阿伦特真是万人迷啊，人见人爱❤️
以一个“无根的”局外人身份站立在她的历史洪流上，也不跳出骄傲，从离开海德格尔，脱离哲学研究，警惕犹太复国主义的危险性，提出平庸的恶，甚至到反对“极权主义的起源这样标题提示一种历史的可预测性或必然性”等等，始终保持着历史政治于个人的独立思考，非常迷人的老太太。
ps错别字，ps海德格尔，本杰明，布莱希特，奥登，茨维格，雅斯贝尔斯，麦卡锡……每一个遇见她的聪明人，都爱她，也影响她或被她影响，ps西西弗看完
作为一部传记，遗憾的是缺乏对阿伦特重要理论的基本解释，包括“暴发户”、“自觉的贱民”、“平庸的恶”等，但鉴于其著述初衷是“快餐式知人”，那这本篇幅较短的传记足以让你感知她无限外放而又隐含的魅力。其他章节写的还是缺乏些细节，不过讲和海德格尔的恋情格外“细节”和“好读”…导致我半夜读的越来越起劲，一早七点练完车就开始读。意外地在我哥书柜上满是物理书籍的一层的逼仄的小角落里找到，在临走的前一分钟才不舍地塞回去。btw，这校对能不能上点心。。
一本小书，开本不大，读起来很保护颈椎。对于我这样从未建立起过哲学史概念的人而言，是一个开始读阿伦特不错的入口。
读到最后，眼泪就流下来了。不到十万字的小传，竟也有大部头般的分量，精准囊括了阿伦特一生中最重要的人和事、观点和思想，让人对这位二十世纪最伟大的女思想家肃然起敬，并为之落泪。从接触哲学我便一直认为，哲学是所有学科之首，也是全人类通往幸福之路的解药，因为阅读哲学最基本的好处就是培养人理性思考的能力（在这点上它比其他学科更加高效），这也是获得幸福的基本能力之一（一个人可以没有知识、没有文化，但不能没有理性思考的能力）。而近几年受现实的影响，我又逐渐感受到政治哲学的重要性，对于当代人而言，阅读政治哲学是最迫切的，其中最重要的恐怕就是阿伦特，阅读阿伦特比阅读孔孟老庄和所有西哲等都更具有优先性。因为她思考人的尊严，而这是一个人的尊严被普遍践踏甚至主动丢弃的时代。
“几乎她所有的作品中，他始终保持一个陌生人的态度，愿意从一个局外人的角度去观察这个世界，即使在那些黑暗和危险的时代。” 阿伦特的死，还是挺“幸福”的：阿伦特起身去厨房准备饭后咖啡时，突然一阵咳嗽，之后便倒在起居室的椅子上，不省人事，巴隆夫妇当场惊呆了。在一个药瓶上，巴隆夫妇找到了阿伦特的医生的名字，医生立马赶到。他们通知了洛特·科勒。但是，在洛特·科勒赶来之前，汉娜·阿伦特已经因心脏病突发而与世长辞。
从艾希曼在耶路撒冷的审判中被称为平凡的恶，揭露受难犹太人领袖与纳粹的交易引出，作者把阿伦特的一生境遇随她思想密集冲击的展示在我们面前。学生时代与海德格尔不伦的恋情，成名后平等的交往，似乎展示给我们另外一种可能的女性主义。阿伦特对于民族、国家、自我的思考和判断仍然在拷问着这个时代，似乎愈演愈烈。生活在现代社会如何自我思考与和解，直面一致性与他人，阿伦特打开的门等我们去探索。
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