欲望与利益 - 艾伯特·奥·赫希曼, 阿尔伯特·赫希曼

欲望与利益

艾伯特·奥·赫希曼, 阿尔伯特·赫希曼

出版时间

2003-11-01

ISBN

9787532125715

评分

★★★★★
书籍介绍
经济学诺贝尔奖得主阿马特亚·森指出”艾伯特·赫希曼是当代伟大的知识分子之一。其著作改变了人们对经济发展、社会形势、人的理解”、“《欲望与利益》不仅在知识方面作出了重大贡献,而且是赫希曙的一部力作。这部著作既关注当代的经济理论,也关注历史上的经济理论。该著拥有文泛的读者,而不只是拥有经济学工经济学 史领域的读者”。   在本书中,赫希曼回顾了17和18世纪欧洲思潮,阐明了这一时期一个复杂的观念转变:长期以来,对物质利益的追求被谴责为一种贪婪的罪恶,然而现在却被赋予了新的角色,即可借以控制人类难以驾驭的破坏性的欲望。作者为我们提供了关于资本主义兴起的一咱全新解释,强调传统与现代的紧密承接。赫希曼的发现颇具讽刺意义:现在我们认为资本主义最邪恶的特征,却是它最初的追求目标——压抑欲望以追求“无害的”虽然也许是单调的商业利益。
AI导读
核心看点
  • 揭示资本主义兴起源于以利益驯服欲望
  • 梳理17-18世纪欧洲思想史的观念转变
  • 探讨利益如何成为控制破坏性欲望的工具
适合谁读
  • 对政治经济学与思想史感兴趣的读者
  • 希望深入理解资本主义起源的学者
  • 关注现代性、理性与人性关系的思考者
读前提醒
  • 注意passion译为激情可能更贴切
  • 本书侧重思想史脉络,非纯经济理论
  • 部分译文生硬,建议结合原著理解
读者共识
  • 赫希曼是伟大的知识分子,著作深刻
  • 翻译存在争议,关键词处理引发讨论
  • 提升了关于资本主义争论的论证水平

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "欲望是一只“潜水鸟”(霍布斯语),它反复无常,容易筋疲力尽,又能突然恢复活力。"
  • "从这个意义上讲,整个社会契约学说是制衡欲望策略的一个分支。"
  • "经济是一种构造复杂的机制或机器、其运行独立于人类意志的思想,是重农学派对经济思想最重要的贡献之一。……但是,重农学派从他们的观察中得出的结论并没有使他们像斯图亚特那样,预言无人敢于干预这架机器的运转,而是倡导一种能够有效阻止这种干预的政治秩序。"
  • "我的结论是,资本主义的批评者和维护者都能通过了解这里所叙述的思想史事件来改进他们的论证。这很可能是人们可以让历史、具体而言是思想史提供的唯一帮助:不是解决分歧,而是提升论证的水平。"
  • "自罗昂公爵写下《论君主的利益与基督教国家》之后的一个半世纪里,“利益”和“欲望”这两个词经常作为反义词出现,而在这里它们却先后两次作为同义词出现。认为这是有意为之虽然牵强,但这种语言选择的结果是,它消除了依靠自利的理由,因为这种依靠的根据就是与欲望对立的利益驯服欲望的能力。上面引用的那段话是斯密本人的理由的最佳写照,即只要允许每个人追求自己的个人利益,“整个社会”的物质福利就会得到改善;同时,他这种使用语言的方式也连带否定了相反的理由。 欲望在这里被反复用作利益的同义词,其原因之一是较之以前的作家,斯密更关注“芸芸众生”,即关注普通人及其行为。按一种历史悠久的传统,受到无数崇高或卑劣欲望驱使的"
  • "近代经济(即各种利益)的复杂系统,必然是已经发明出来的对付专制主义蠢行最有效的辔绳。 —— 斯图亚特爵士《政治经济学原理研究》"
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