三千年文明大变局

许倬云

出版时间

2023-05-01

ISBN

9787522515984

评分

★★★★★
书籍介绍

★史学大家许倬云重磅力作

93岁老人沧桑历经,3000年世界文明史娓娓道来;讲透世界发展历史,透视当前格局。

★以"大历史观"俯瞰人类文明

许倬云先生以独树一帜的"大历史观"闻名于世。在本书中,他忧思于西方主导的现代文明的成败得失,深入思考其来路和当前危机,参与生成人类 文明共同体的革新之路。

★70年博学深思熔于一炉,展望未来

许倬云先生以反思、审慎的态度,直面人类社会面临的困境,提出自己关于世界未来的期许。

★特撰长序《当今世界的文明危机与转型》,收录最新演讲实录《当今世界的情形和我们未来的方向》

★名家盛赞

葛兆光、许纪霖、刘擎、许宏、许知远、施展、罗翔等一致推荐。

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“许倬云文明三书”是当代史学大家许倬云先生基于“全球大历史”史学视角的通俗历史读本,纵深横阔,深入浅出,充满人类的关怀。本书是“许倬云文明三书”系列之一。

本书以两条主线分别勾勒出东西方文明三千年来发展的路线图及各自的异同:两者长期以来平行发展,也存在各自发展的“峰与谷”及转折点;最终,中国形成大一统国家,欧洲走向了列国并立,直至现代民族国家的形成。明清以来中国一落千丈,欧洲人则发现新大陆,开启了以工业革命为基础的现代文明。从此以后,西方世界所形成的现代文明,引领着世界文明的方向。

本书从地理环境、社会制度、思想文化等方面,以两相对照的方式剖析了两者的成败因缘,并指明了中华文明复兴可能面临的机遇与挑战。

许倬云,江苏无锡人,1930年生于厦门。美国匹兹保大学荣休讲座教授,中国台湾“中央研究院”院士。1962 年获美国芝加哥大学博士学位,先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学。2004年荣获亚洲学会特别贡献奖,2020年荣获第四届“全球华人国学大典”终身成就奖。

学术代表作有《西周史》《汉代农业》等,另有《万古江河》《说中国》《中国文化的精神》等大众史学著作数十种行世,海内外行销百万册。

AI导读
核心看点
  • 以全球大历史观俯瞰三千年文明
  • 深度对比中西方文明发展路径差异
  • 剖析现代文明危机与未来转型方向
适合谁读
  • 对中西历史比较感兴趣的读者
  • 关注人类文明演进与未来走向者
  • 希望拓宽历史视野的大众读者
读前提醒
  • 建议从后往前读,精彩在结尾
  • 内容偏宏观梳理,适合入门扫盲
  • 需理性看待作者的情感色彩表达
读者共识
  • 行文流畅易读,但观点略显泛泛
  • 情感输出多于严谨学术论证
  • 缺乏对核心变局问题的深入解答

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们对中国历史和西方历史,一个时代一个时代地进行对应比较,现在我们可以看出,明、清两代的中国和西方对比,西方解除了宗教束缚,迎来了开放自由思想的启蒙时代,他们不仅能创造新的形势,而且因势而起,终于飞扬而不可遏制。中国呢,墨守成规,自缚手足,本可以依靠已经取得的大量白银,投入正在形成世界网络的新经济形态,却昧于新形势,不仅不能因势利导,反而时时刻刻阻挡,消耗了自己的力量。中国和西方的对比,现在可做一个结论:中国长期在一个帝国下,相对而言,中国人曾经享受过比欧洲法大的经济和文明;而明、清时代,中国一落千丈,颟顸五百年,时时在灾难之中,几乎无法自拔。 前者之覆,后车之鉴。海峡两岸的中国,都已经进入新"
  • "中、西思维方式明显分野:中国文化关心人在人间和宇宙的秩序,欧洲文化关心自然;中国的心态是追求和谐于宇宙之中,欧洲的心态则是从对抗中求得胜利。从古至今,中西文化有过不少纠缠和交流,这些基本的差异却不断涌现。面对变化时,这些差异影响了各自响应变化的方式;两者交流时,这些差异也常常决定了难以避免的误解。可是,地球只有一个,东与西,终究不能不在共存中彼此影响,彼此学习。现代的世界,终究不可分割,双方终究还是必须从共存中一起发展处融合双方特色的人类共同的文明。"
  • "人类历史上,从来没有过如此一片大的土地,突然有一个族群完全无偿地取得所有权,一次创造了巨大的财富,也在这一基础上发展了新大陆的工业革命,成为工业革命史上最惊人的一次“成绩”。"
  • "北方生活艰难,人人必须约束、节制,必须尊重自己与他人之间的界线;南方容易维生,也因此有抒发自我的空间。南方人活泼而自由,个人有更多的自我,也获得更多的尊重,人兼容于自然之中,而不是与自然对抗。"
  • "政府官员并不是皇帝的私人奴仆。汉唐朝廷都坐而论道,大臣们都有座位;宋朝以后,宰相必须站着回话;明朝十分专制,朝之上动辄以廷杖惩罚官员 但是,大臣还是坐着和皇帝对话的。只有在清朝廷上,举朝匍匐拜,人人口称“奴オ”一一这是一个皇权最凌辱官员的时代,更不要说凌一般的百姓了。"
  • "不同的人群,身处不同的自然环境,会各自发展相应的行为模式和社会结构。我们也许可以借用生物基因的观念,称这些特质为文化基因。"
  • "希腊城邦里,有投票权的公民人数不多,奴隶和被征服的土著佩拉斯吉人没有参政的权利。这些城邦并不是我们想象中那样理想的民主政治体,而是战斗群的战士们组成的有效攻击力、共享掠夺成果的族群而已。"
  • "远程的商业活动、殖民组织以及繁密的交通网,这些特质在欧洲的发展史上成为一个长期继承的传统。"
作者简介
许倬云,江苏无锡人,1930年生于厦门。美国匹兹保大学荣休讲座教授,中国台湾“中央研究院”院士。1962 年获美国芝加哥大学博士学位,先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学。2004年荣获亚洲学会特别贡献奖,2020年荣获第四届“全球华人国学大典”终身成就奖。 学术代表作有《西周史》《汉代农业》等,另有《万古江河》《说中国》《中国文化的精神》等大众史学著作数十种行世,海内外行销百万册。
目录
总序 当今世界的文明危机与转型
前 言 未来人类的前途,能否殊途同归?- 01
第一章 中西三千年文明之异的根源- 001
第二章 中西上古政治制度的比较- 028
第三章 中西思想文明的分野和演变- 053

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用户评论
中国和欧洲,数千年发展的同与异,在许倬云“大历史”的系统里切换自如。他讲的是历史,是过去,也是未来,更是一种如何判断世界的能力。
我们为什么读历史,为什么读许倬云笔下的“大历史”?除了对知识本身的需求,更重要的是把历史当作一种内在力量,所有烦恼困难和历史长河中的生死沉浮相比,都不过沧海一粟,微不足道,又何必挂怀?读史,更有助于我们看清世界发展演变的规律,从而找到安身立命之所在。用许倬云的话说,即往里走,安顿自己。
像是回顾了高考历史,处处是熟悉的感觉,尤其对比这点非常像主观题小作文(?)一些提法很传统也很笼统,可能逻辑细节上有待商榷,但换个角度觉得可能对部分读者来说是不错的历史入门作品。同系列的另几本也还在读。
就我觉得只是一本历史流水账吗?
纵向讲演变,横向做对比,说同更论异,溯古为思今。
可能是空闲时间太多吧,最近一直思考一些文明相关的问题。。。
浅显易读。
2023.10
刚开始看着像流水账,但是仔细读完,才知不乏洞见。例如,为何周选择用天命解释王朝更迭,如何把天命和“人为”结合在一起的;察举制、科举制的演变背后是怎样的时代精神和挑战;明清的皇权集中是如何进行的?同时,知识分子做过哪些挣扎?中国的儒释道关系是如何融合、分离又互相影响的?儒家如何从知识分子的外王内圣到了一种近乎机械的统治工具的。从故事的另一条线,同时期与欧洲文化对比更能凸显彼此分离路径。从地理、政体、文化……有意思的是,作者不认为希腊文明是真正的民主或尚文,和斯巴达一样本质上也是军事暴力统治。以及明清中国落后和荒谬进一步揭示出来,还有欧洲殖民时期的残暴寥寥数语却本质立现。整体上思路清晰,虽然大多数历史都不新鲜,但是串起来很好。倒是很想读整个系列了
分时期对比中西方文明。附录不可错过。
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