书籍介绍
翻开这本书,最先撞进眼里的往往不是结论,而是作者近乎执拗的提问方式:当进化论、科学、“史学”这些外来概念涌入晚清民国,它们究竟是如何被中国知识人“改造”的?作者给出的答案出人意料——不是被动接受,而是士大夫以“反求诸己”的道德自觉为跳板,主动将这些观念纳入“道不离器”的思维框架,合成出一种不中不西、却自成一格的新传统。全书九篇,从《天演论》如何以“人事”代“天行”鼓动行动,到“声音转向”如何悄悄重塑知识生产的合法性,再到近代道教污名的生成与净化,篇篇都贴着具体的人与事件展开。最耐人寻味的,是作者始终拒绝把“旧”简单等同于“新”的对立面,而是让消逝的传统在崩解处持续发挥作用。读它,你会重新理解“传统”二字究竟意味着什么。