书籍介绍
《常识》简介：美国是第一次产生伟大民主共和国思想的地方。没有一个人知道他（潘恩）的尸骨散落在何处，可是他的原则并没有安息，他的思想虽然也同他的遗骸一样难以追寻，却已传遍了他魂牵梦绕的整个世界。他有《常识》，反抗那时的政治传统；他有《人权论》，反抗社会传统；他有《土地正义论》，反抗的是经济传统；最后有《理性时代》，反抗的是宗教传统。这样一来，他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了，他从地上打到天上，横扫俗界国王之后，又向灵界国王宣战，最后激起天怨人怒，自然落个遗骨飘零，死无葬身之地的悲惨下场。
AI导读
核心看点
- 以通俗语言论证北美独立必要性，打破效忠英国传统
- 提出社会源于欲望，政府源于邪恶的深刻政治洞见
- 猛烈抨击君主制与世袭制荒谬，倡导共和政体与人权
适合谁读
- 对美国独立战争历史及建国思想起源感兴趣的读者
- 关注政治哲学、自由主义及政府职能本质的思考者
- 希望提升批判性思维与议论文写作能力的学生群体
读前提醒
- 需结合1776年北美殖民地的历史背景阅读，勿脱离时代
- 书中充满激昂檄文风格，重在情感动员与逻辑说服
- 作者出身草根，文字直白犀利，无需高深学术背景
读者共识
- 被视为改变世界的经典小册子，具有划时代的历史意义
- 文字极具煽动性与感染力，是理性与激情结合的典范
- 部分观点具史料价值，现代读者需辩证看待其时代局限
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“他有《常识》，反抗那时的政治传统；他有《人的权利》，反抗社会传统；他有《土地正义论》，反抗的是经济传统；最后有《理性时代》，反抗的是宗教传统。这样一来，他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了。他从地上打到天上，横扫俗界国王之后，又向灵界国王宣战，最后激起天怨人怨，自然要落个遗骨飘零，死无葬身之地的悲惨下场。其实，他既然死无葬身之地，生亦不该享有国籍，他是世界公民，属于新旧大陆上一切爱好民主的民族。他既不能为他那个时代充分理解和接受，就该让他归属于历史。他来到这个世界时，是个贫民；离去时还是一贫如洗，没有一个亲人，没有一穴坟墓，真可谓‘赤条条来去’。他完全可以用他的笔使自己成为百万富翁，"
- "社会源于我们的欲望，而政府来自我们的邪恶。 任何事物越是简单，便越不容易发生紊乱，并且即使发生紊乱也比较容易加以补救。"
- "社会源于我们的欲望，而政府来自我们的邪恶。前者用美好的情感使人们结合起来，积极地增进我们的幸福，后者则通过抑制我们的恶行来消极地增进我们的幸福。一者鼓励交流，一者制造差别；前者是庇护人，后者是惩罚者。"
- "哪怕是绝顶讲究的文字，如果所描述的是一种绝不可能存在的事情，或者是一种颇为费解而无法描述的事情，也只能是一堆响亮的字眼，他们固然好听，却缺乏思想内容。"
- "既然较重的秤砣总会称起分量较小的东西，既然一架机器的各个轮子都由一个轮子推动，我们还需要知道的，就是这个政体中哪一种权力最为重要，因为那种权力将起着支配作用；虽然其他的权力，或其中的一部分，可以阻碍或所谓牵制它的运转的速度，但是只要它们无法使它停止，它们的努力总是白费的：第一个动力终将为所欲为，而它在速度上感到不足时，在时间上可以得到弥补。 一个眷恋娼妓的男子是不配选择或品评妻子的，同样地，任何一个赞成腐朽政体的成见也将使我们不能识别一个好的政体。 对于社会，同时在上帝的眼中，一个普通的诚实人要比从古到今所有加冕的坏蛋更有价值。 同世界各国抗争与我们有什么关系？我们的目的是通商，如果妥善从事，"
- "上帝把英国放在远离北美的位置上，也顺理成章地和有力的证明出，英国对美国享有权能这一点，绝不是上苍的意图。"
- "在自然界从来没有使卫星大于它的主星的先例；既然英国和北美在彼此的关系上违反自然的一般规律，那么显而易见它们属于不同的体系的。英国属于欧洲，北美属于它本身。 任何缺少真正利益的事情只是一堆杂凑，不能提供悠久的幸福， 所争取的目的应该总是同所花费的代价具有某种正确的比例才好。"
- "对于有些人，我们的理智禁止我们加以信任，我们备受损伤的感情叮嘱我们加以憎恶，如果同这些人奢谈什么友谊，那是糊涂和愚蠢的。我们和他们之间残留的一点因缘每天都在损耗着，难道有什么理由可以希望，在关系消灭的同时，感情反会增加，或者当我们有十倍于过去的更大更多的事情要争论的时候，我们倒反会更加表示同意吗？"
作者简介
托马斯・潘恩，生于英格兰诺福克郡一个裁缝，上过几年学，先后做过学徒、鞋匠、英语教师、收税官，在富兰克林帮助下到达北美大陆，投身于争取北美独立事业，1776年以“一个英国人”名义发表《常识》，成为了北美人民明确的战斗纲领，并随后被吸收为《独立宣言》的精华，并随后被吸收为《独立宣言》的精华，除了《常识》，潘恩还应邀参加起草了《人权宣言》，出版过极具启蒙意义的《人的权利》、《土地正义论》、《理性时代》等著作，晚年回到美国，潘恩一生都在跟独夫民贼以及君主制等强大的“传统”作战，并终身宣扬激进的民主共和思想－－这些思想至今还闪耀着穿透历史迷雾的耀眼的光芒。
用户评论
岂好辩哉，不得已也。
自由和独立不必重申早已振聋发聩。
民主自由之始 独立批判之难
一個也不放過的憤青，把那個年頭能得罪的人類權勢力量全得罪完了，他從地上打到天上，橫掃俗界國王之後又向靈界國王宣戰，最後激起天怨人怨，自然落個遺骨飄零，死無葬身之地的悲慘下場。
潘恩的常识已经落后时代了。。这本书现在还是史料价值比较大
美国鲁迅，很难现身现下
@2018-03-24 20:11:53
打三星不是书不好，是我对政治实在提不起兴趣。越看越困。
托馬斯·潘恩：世界民主之父。
北美独立以前大陆民的一些吐槽之言。
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