书籍介绍
这是一本把《易经》从神坛请下来、放回生活里的入门书。南怀瑾不讲玄虚的卜卦秘术，而是从乾三连、坤六断的卦象讲起，把天地规律与做人的道理贯通起来：他谈“心物一元”，谈“进退得失存亡”里的时机辩证，也谈“未济”卦背后“人生没有结论”的开放态度。读者最看重的，是它褪去迷信标签、从科学与哲学角度解读卦象由来的清醒；也是那种“玩索而有得”的讲法——像打麻将，边玩边摸，把深奥的学问说得通俗可亲。当然它也有争议：有人嫌文字训诂粗糙、内容重复，质疑作者是否真懂断卦。正因如此，它更适合把《易经》当作总纲与序言来读的初学者，而非寻求专业断卦技术的读者。
AI导读
核心看点
- 南怀瑾以通俗语言解读易经，去迷信化，融合哲学与人生智慧。
- 强调进退得失存亡的辩证思维，主张顺势而为，不强行求成。
- 提出宇宙人生无结论，物质发达致欲望高涨，倡导心物平衡。
读者共识
- 公认的优秀入门读物，语言浅显易懂，让高深易经变得亲切有趣。
- 部分读者认为内容重复较多，深度不足，对专业研究者略显鸡肋。
- 启发读者以动态发展眼光看问题，理解“善易者不卜”的中庸之道。
精彩摘录
- "乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。"
- "再告诉大家一个有趣的事，这六十四卦八宫卦的最后一卦是雷泽归妹，而《周易》卦序的最后一卦是火水未济，这就告诉我们，自宇宙开始，人生最后永远是未济，有始无终，没有结论，所以学了《易经》，没有人能下一个结论的。历史没有结论，人生没有结论，宇宙亦没有结论，把握到了这个哲学，研究《易经》的道理就出来了。"
- "物质文明愈发达，人的欲望愈高，社会就愈乱，这是中国的人文思想。"
- "譬如人在跌倒时，就原来跌倒的姿势在地上稍停一下，一点都不要动，静一下以后慢慢起来，不会受伤，因为稍稍静一下，生命的本能就恢复了，便不会受伤…"
- "体能健壮的人脑子思想一定比较差，而爱思维、智慧高的人，身体一定多病，心物两方面不能平衡，所以知道鬼神的形状。"
- "因为老子告诉我们不要走直路，走弯路才能全，处理事情转个弯就成功了。"
- "“文明”这两个字出自《易经》，实际上是文章与光明两个意思的联合，文章就是指万物摆在宇宙间的美丽现象，都称作文章。“终日乾乾，与时偕行。”"
- "英雄到老皆皈佛，宿将还山不论兵。"
用户评论
难得一见的易经佳作，深入浅出，循序渐进，不愧是一代国家大师！
善易者不卜，循天而行，中庸之道，动静之合，无不说得淋漓尽致!
🌚待到重看的时候，可能又是一番风景了！
很好的入门读物，感叹古人智慧博大精深！以天地宇宙的规律做解析事物的方法，又提到君子应效法天地之德，做人的道理，生命的秘密，在一起融会贯通，发人深省！
心物一元
太爱南怀瑾大师了
日日新，争取作新民！
唉
其妙法得失，还望读者自行体会（狗头）
🌟🌟🌟🌟《易经杂说》南怀瑾，普及了卦象的基础和认知，阴、阳、先天八卦、后天八卦、方圆图、错卦、综卦、交互卦等的意义。也补充了五行，节气，十二律吕与周易的数、理、象浑然天成的讲法。天下事皆逃不过元、亨、利、贞，六十四卦的每一卦解释也和这四组力量紧密相连，事物好坏的发展从我们行事的日常小事就能看出端倪。智慧足够就能一眼明镜高悬。本书引出我对《已经系传别讲》以及十翼的兴趣。
你不在身边的时候，我读了你没读完的这本书。
震撼。不可思议。相见恨晚。
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