王小波全集(第二卷 杂文)

王小波

出版时间

2006-05-31

ISBN

9787222047549

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 以理性与幽默解构传统,倡导个人尊严与自由。
  • 犀利批判社会荒诞,呼唤摆脱童稚与媚雅。
  • 融合文学、科学与哲学,构建独立精神家园。
适合谁读
  • 追求独立思考,渴望精神自由的青年读者。
  • 喜欢幽默讽刺风格,关注社会现象的读者。
  • 对王小波文学世界及杂文艺术感兴趣的读者。
读前提醒
  • 部分电影评论非其长项,可略读或选择性阅读。
  • 建议结合时代背景理解其反讽与批判的深意。
  • 文章收录较杂,可按兴趣章节跳读,不必拘泥。
读者共识
  • 文字通透痛快,嬉笑怒骂中见真诚与智慧。
  • 观点至今不过时,对当下生活仍有深刻启迪。
  • 虽部分篇章重复,但核心思想极具震撼力。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "海明威在《钟为谁鸣》里说过这个意思:所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要以为丧钟是为谁而鸣--它就是为你而鸣。但这个想法我觉得陌生,我就盼着别人倒霉。五十多年前,有个德国的新教牧师说:起初,他们抓共产党员,我不说话,因为我不是工会会员;后来,他们抓犹太人,我不说话,因为我是亚利安人;后来他们抓天主教徒,我不说话,因为我是新教徒??最后他们来抓我,已经没人能为我说话了。众所周知,这里不是纳粹德国,我也不是新教牧师。所以,这些话我也不想记住。"
  • "心胸是我在生活中想要达到的最低目标,某件事有悖于我的心胸,我就认为不值得做,某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交,某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。罗素先生曾言,对人来说,不加检点的生活,确实不值得一过,我同意他的意见,不加检点的生活,属于不能接受的生活一种,人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力,人有了心胸,就可以用它来改变自己的生活。"
  • "在1979年的一次电视采访中,卡尔维诺说:“对于像我这样不会被心理学情感分析和内省所吸引的作家来说,他们开阔的视野绝对不比那些以雕琢人物个性、探索人类灵魂的作家的视野差。我感兴趣的是人类陷入的混乱、复杂的关系,在错综复杂形态各异中有待被发现的人物形象。所以我知道,尽管我不会不遗余力地、无孔不人地挖掘人性,但我肯定脱离不了人类这个话题。”"
  • "直到现在,中国还是世界上少数几个没有政治漫画的国家。于是,幽默在这个国家就成了高深莫测的学问。"
  • "青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。"
  • "君子不與人爭,就要受氣,舉例來說,我乘地鐵時排隊購票,總有些不三不四的人到前面加塞。說實在的,我有很多話要說:我排隊,爲什麽你不排隊?你忙,難道我就沒有事?但是礙於君子的規範,講不出口來。話憋在肚子里,難免要生氣。又是氣不過,就嚷嚷幾句:排隊,排隊啊。這種表達方式不夠清晰,人家也不知是在說他。正確的方式是:指住加塞者的鼻子,口齒清楚地說到:先生,大家都在排隊,請你也排隊。但這樣一來,就陷入與人爭論的境地,肯定不是君子了。"
  • "我对信念的看法是:人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行、恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。一种学问、一本书,假如不对我的价值观发生作用(估不论其大小,我要求他是有作用的),就不值得一学,不值得一看。"
  • "我赞成对生活空间加以压缩,只要压不到我;但压来压去,结果却出乎我的想象。海明威在《钟为谁鸣》里说过这个意思:所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要以为丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。"
作者简介
王小波,一代著名作家,生前鲜为人知,死后声名广播。自一九九七年四月十一日去世后,他的作品几为全部出版。评论、纪念文章大量涌现,出现了“王小波热”的文化现象。出版作品有:《黄金时代》、《白银时代》、(青铜时代》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》、《黑铁时代》、(地久天长》;纪念、评论集有:《浪漫骑士》、《不再沉默》、《王小波画传》。一个严肃作家在死后两年时间里,如此地被人们阅读、关注、讨论,应该说是十分罕见的,其中所蕴涵的文化意义是非常丰富的,而它所透露出来的一个基本信息就是,王小波为许许多多的人们深深地喜爱着。
目录
我是哪种女权主义者
男人眼中的女性美
有关"伟大一族"
有关"给点气氛"

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用户评论
同杂文卷一,精神的强大力量让我们不至于荒芜
王老师真能写啊,我想起小兵哥说大学生一定要看王小波。基本上说得很对。
王小波就是让你觉得他无比扯淡的同时又佩服得不行
把一个题材的文章收录在一起看着很不带劲儿诶。。。
很多都重复了
多是书评、影评和序言跋语,比第一卷要平和和散一点。作者是痛恨教育别人的人,但要把痛恨教育别人的理由告诉大家,又要写文“教育”别人,这可能是难解的“罗素悖论”。书中对中国社会(也有美国社会)的种种批判(虽然是以幽默的方式),通过物质水平的提高,有些已经改进,有些还继续存在;有些可能是中国特有的,有些可能也是人性中共有的;有些可能确实是问题,有些可能只是思维的错觉。小波也曾经上过神坛,过去二十年,潮水有退却,社会有进步,后浪有乘风,把作者回归到社会思考者、知识分子的位置也许是小波更愿意看到的,“把名字写在水上,边写边消逝”也是一种美。
重新来读
高中时从图书馆借到一本王小波的《思维的乐趣》,第一次读到这么犀利又有趣的文字,简直惊为天人。现在读已经不太有当时的感觉,甚至对女0的两篇略有失望,也许不该意外毕竟作者小说女主全是美女
有人有趣,有人无趣,这种区别是天生的。
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