书籍介绍
这是一部把魏晋南北朝当作一个整体来写的断代史，而非三国、两晋、南北朝的简单拼接。作者以政权更替为明线，以门阀士族的兴衰为暗线，近三分之一的篇幅留给文化思想，读来不显头重脚轻。书中对土地制度、依附农民、豪强屯坞的剖析尤为扎实，连侯景之乱后'都下户口百遗一二'的惨状也写得触目惊心。它最大的争议在于鲜明的时代性：阶级分析贯穿始终，'抢夺劳动者土地'一类论断随处可见，带着五六十年代的史观烙印。正因如此，它既适合想宏观把握这段乱世流变的入门者，也值得带着批判眼光细读的爱好者——它给你一幅结构分明的历史图景，但图景的着色方式，需要你自己掂量。
作者简介
王仲荦（1913-1986）中国历史学家。浙江余姚人。1937年上海正风文学院毕业。曾任上海太炎文学院、中央大学、山东大学教授。建国后，历任山东大学教授、历史系主任，《文史哲》编委会副主任，中国唐史学会副会长，山东省史学会理事长，国务院古籍整理出版规划小组成员。长期从事文史教学和研究，专于魏晋南北朝隋唐五代史，晚年致力于敦煌学和古代物价史的研究，写成《敦煌石室地志行记综录》。著有《魏晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《关于中国奴隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》、《北周六典》、《北周地理志》、《西�酬唱集注》、《敦煌石室地志考释》等。另出版有《（山昔）华山馆丛稿》、《（山昔）华山馆丛续编》。
AI导读
核心看点
- 体例严谨论证详密，全方位梳理政治经济文化。
- 深入剖析门阀政治兴衰与土地制度演变脉络。
- 史料丰富见解独到，堪称魏晋南北朝百科全书。
读者共识
- 条理清晰叙事严谨，是入门该断代史的最佳选择。
- 政治史部分精彩深刻，文化史部分略显拼凑痕迹。
- 虽具时代局限，但治史态度令人钦佩，必读经典。
精彩摘录
- "齐苟儿之役，临汝侯嘲之曰：“卿蜀人乐祸 贪乱，一至于此。”对曰：“蜀中积弊，实非一朝。百家为村， 不过数家有食，穷迫之人，什有八九，束缚之使，旬有二三。 贪乱乐祸，无足多怪。若令家畜五母之鸡，一母之豕，床上有 百钱布被，甑中有数升麦饭，虽苏、张巧说于前，韩、白按剑 于后，将不能使一夫为盗，况贪乱乎？”这真说出农民起义的基本原因来了。"
- "内史中大夫王轨侍武帝内宴，酒后捋武帝须曰：“可爱好老公，但恨后嗣弱耳。”武帝也明白儿子不争气，但次子汉王宇文赞同样不争气，其余的孩子年纪又小，所以这个继承人问题就被搁置下来了。"
- "曹操杀孔融、崔琰，放逐祢衡，无其到了“魏晋之际，天下多故，名士少有全者”（晋书・阮籍传》），不仅党于曹氏的何晏、邓题、王凌、诸葛诞、夏侯玄、李丰、嵇康、昌安等人，被司马氏所系，就是党于司马氏的钟会，也不能免祸。这样，有一些士大夫，为了避祸，不敢与闻世事，而以酣饮为常。如钟会数以时事问阮籍，“欲因其可否而致之罪，〔籍〕皆以酣醉获免”（《晋书・阮籍传》）。故司马昭称“天下之至慎者，其唯阮嗣宗乎？每与之言，言及玄远，而未尝评论时事，臧否人物，可谓至慎乎？”（《世说新语・德行篇》注引《魏氏春秋》）清谈发展到这时，过去东汉党锢之祸以来评讥时事、臧否人物的精神，便已完全丧失，代之而起的，自然是言及玄远的清"
- "荆州军攻克建康之后，“纵兵蹂掠”（《南史・侯景传》）。晋康人民天天期待“王师”到来，一旦“王师”进城，“老小相扶竞出”；谁知荆州军刚渡过秦淮河，就对他们进行抢掠“剥剔土庶，民为其执缚者，和衣（衬衣裤）不免；尽驱逼居民，以求购赎。自石头至于东城，缘淮号叫之声，震响京邑”（《梁书・王僧辩传》）。王僧辩在石头城，听到远远呼叫之声，还认为侯景反攻，登城暸望，知道人民被掠，也不下令禁止。当时都认为“王师之酷，甚于侯景”（《南史・侯景传》）。荆州军进入官内以后，把贵重财物抢光，因没法向萧绎交代，到了晚上，就用一把火把太极殿（正殿）及东西堂、延、秘署全部烧光，只剩下武德、五明、重云殿及门下、中书、尚书三省被"
- "561“北齐户调的课征，以床为单位，一夫一妇为一床，未娶着为半床” 560“于是"阳翟一郡,户至数万,籍多无妻"”"
- "北史著作列表"
- "庶族寒门的取得土地，往往通过兼并、高利贷等等手段，因此土地分散，难得连成一大片，中小地主的土地更是如此。"
- "曹操以南匈奴处内地，人口繁殖，势力渐大，始分匈奴为五部，以弱其势。每部置帅，选汉人做司马，来监督他们。魏末又改帅称都尉。左部都尉统万余部，居故兹氏县(今山西临汾市南)；右部都尉六千余落，居祁县(今山西祁县东南)；南部都尉三千余落，居蒲子县(今山西隰县)；北部都尉四千余落，居新兴县(今山西忻州)；中部都尉六千余落，居大陵县(今山西 文水东北)。至此已有匈奴三万余落，分布于山西汾水流域。"
下载
收藏