书籍介绍
《魏晋南北朝史》，《王仲荦著作集》之一种。作者据唯物史观研究分析魏晋南北朝这一中国历史发展的重要时期，在重视总结历史治乱兴衰经验的同时，对经济、文化、少数民族、中外交流方面等进行了详细深入的论述，全书体例严谨，资料丰富，是魏晋南北断代史研究的经典之作，自初版以来。多年作为高等院校文科教材，影响深远，同时也是广大专业工作者和历史爱好者的必备之书。此次据上海人民出版社版收入本著作集。
AI导读
核心看点
- 王仲荦断代史经典，体例严谨资料丰
- 唯物史观剖析治乱兴衰，涵盖经济文化
- 长卷百科式叙述，梳理魏晋南北朝脉络
适合谁读
- 历史专业学生及研究者必备参考书
- 对魏晋南北朝历史有深度兴趣的读者
- 希望系统了解中国中古史全貌的爱好者
读前提醒
- 篇幅宏大内容详实，需耐心静心阅读
- 带有时代意识形态烙印，需辩证看待
- 建议结合其他史料对比，避免思维固化
读者共识
- 公认的经典教材，学术价值极高
- 部分读者嫌枯燥或史观略显陈旧
- 逻辑清晰，是入门该时期史学的佳作
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "齐苟儿之役，临汝侯嘲之曰：“卿蜀人乐祸 贪乱，一至于此。”对曰：“蜀中积弊，实非一朝。百家为村， 不过数家有食，穷迫之人，什有八九，束缚之使，旬有二三。 贪乱乐祸，无足多怪。若令家畜五母之鸡，一母之豕，床上有 百钱布被，甑中有数升麦饭，虽苏、张巧说于前，韩、白按剑 于后，将不能使一夫为盗，况贪乱乎？”这真说出农民起义的基本原因来了。"
- "内史中大夫王轨侍武帝内宴，酒后捋武帝须曰：“可爱好老公，但恨后嗣弱耳。”武帝也明白儿子不争气，但次子汉王宇文赞同样不争气，其余的孩子年纪又小，所以这个继承人问题就被搁置下来了。"
- "曹操杀孔融、崔琰，放逐祢衡，无其到了“魏晋之际，天下多故，名士少有全者”（晋书・阮籍传》），不仅党于曹氏的何晏、邓题、王凌、诸葛诞、夏侯玄、李丰、嵇康、昌安等人，被司马氏所系，就是党于司马氏的钟会，也不能免祸。这样，有一些士大夫，为了避祸，不敢与闻世事，而以酣饮为常。如钟会数以时事问阮籍，“欲因其可否而致之罪，〔籍〕皆以酣醉获免”（《晋书・阮籍传》）。故司马昭称“天下之至慎者，其唯阮嗣宗乎？每与之言，言及玄远，而未尝评论时事，臧否人物，可谓至慎乎？”（《世说新语・德行篇》注引《魏氏春秋》）清谈发展到这时，过去东汉党锢之祸以来评讥时事、臧否人物的精神，便已完全丧失，代之而起的，自然是言及玄远的清"
- "荆州军攻克建康之后，“纵兵蹂掠”（《南史・侯景传》）。晋康人民天天期待“王师”到来，一旦“王师”进城，“老小相扶竞出”；谁知荆州军刚渡过秦淮河，就对他们进行抢掠“剥剔土庶，民为其执缚者，和衣（衬衣裤）不免；尽驱逼居民，以求购赎。自石头至于东城，缘淮号叫之声，震响京邑”（《梁书・王僧辩传》）。王僧辩在石头城，听到远远呼叫之声，还认为侯景反攻，登城暸望，知道人民被掠，也不下令禁止。当时都认为“王师之酷，甚于侯景”（《南史・侯景传》）。荆州军进入官内以后，把贵重财物抢光，因没法向萧绎交代，到了晚上，就用一把火把太极殿（正殿）及东西堂、延、秘署全部烧光，只剩下武德、五明、重云殿及门下、中书、尚书三省被"
- "561“北齐户调的课征，以床为单位，一夫一妇为一床，未娶着为半床” 560“于是"阳翟一郡,户至数万,籍多无妻"”"
- "北史著作列表"
- "庶族寒门的取得土地，往往通过兼并、高利贷等等手段，因此土地分散，难得连成一大片，中小地主的土地更是如此。"
- "曹操以南匈奴处内地，人口繁殖，势力渐大，始分匈奴为五部，以弱其势。每部置帅，选汉人做司马，来监督他们。魏末又改帅称都尉。左部都尉统万余部，居故兹氏县(今山西临汾市南)；右部都尉六千余落，居祁县(今山西祁县东南)；南部都尉三千余落，居蒲子县(今山西隰县)；北部都尉四千余落，居新兴县(今山西忻州)；中部都尉六千余落，居大陵县(今山西 文水东北)。至此已有匈奴三万余落，分布于山西汾水流域。"
作者简介
王仲荦先生是我国著名中国历史学家，中国古代史分期魏晋封建论的主要代表人物之一，一生从事文史教学与研究，孜孜不倦，潜心著述，还参加了新中国重要的古籍整理项目二十四史点校工作，在中国古代历史、特别是魏晋南北朝和隋唐史教学研究，以及古籍整理工作等方面作出了很大贡献。
用户评论
今天看起来，其实是有点失望的。
魏晋南北朝入门书。对历史事件梳理得很清楚。见地不多。
抛开时代背景所限的那些奇葩语言 其他真是写的很好
有点枯燥，没读完……
很好的入门
南朝的地方多有启发。可惜最后三章的“唯物史观”分析完全和前面的论述割裂开了，十分可惜。
在南京的这几天就像是一场文化之旅，这里发生了很多的历史故事，而从家里拿的这套书恰巧纪录了那段动荡不安的历史。
满眼的阶级斗争让我没眼看……
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